原始文明成长记(校对)第317部分在线阅读

　　就这样胡思乱想到了半夜，罗冲才自己回了家。
　　次日一早，城中响起了悠扬的钟声，洪福和游伏两人这才带着姜宣和姜勇这两个有姜氏的高层，跟随着上学的人流，一起去了汉阳城官署大楼的顶楼去面见首领。
　　可怜罗冲堂堂一个大部落首领，竟然连自己一个独立办公的场所都没有，哎，还是当初汉阳城建的太小了啊……
　　正当罗冲坐在顶楼中感叹自己地方太小的时候，姜宣也带着好奇的目光一路打量着跟随游伏进了官署大楼。
　　不过让他意外的是，罗冲身为汉部落的首领，居然住的这个城池还没有昨天见的浏阳郡大，甚至连四通县的规模都不如，但汉阳城这个地方，却是他见过的三处聚居地中，唯一一个用青砖垒砌城墙的，其他城池虽然比较大，但城墙却均为泥土夯筑而成。
　　另外一点和其他地方不同的就是，汉阳城中的制造部门比较集中。
　　而实际上是没办法不集中啊，毕竟整个城池就那么大……
　　整整齐齐的九个城区，最吸引人的就要数那些工坊了，两个巨型的烟囱从高大的棚顶中穿出，也不知道里面是做什么的地方；木器工坊和油坊外面的墙垣上探出几架如风帆一样的风车，不眠不息的为汉部落的生产做着贡献。
　　但是姜宣没有获得入内参观的资格，只能在外面看着那些庞然大物独自猜想。
　　其实这些还不是他最羡慕的，最最让姜宣眼红的是，汉部落居然有那么多的孩子能够什么都不干，专门跑到学校里上学。
　　这是什么概念，这代表着汉部落识字的小孩都比有姜氏的总人口多，而且汉部落已经把这种文化的传承进行了系统化和全民推广，一个能做到这样的部落，即使现在没有壮大，日后也必有一飞冲天之时。
　　这就是一个文明的积累，所谓厚积薄发也不过如此。
　　噔噔噔，一阵脚步声来到了汉阳郡官署的五楼，随之而来的一声小吏的唱报声。
　　“鸿胪寺少卿，开拓团团长，携有姜氏首领觐见——”
　　这样的召见方式姜宣还是第一次听说，显得有些懵逼，不过他倒是没有反感，反而非常喜欢汉部落的这些礼仪和规矩，一个有如此完整礼仪的超大型部落，才是姜宣最为向往的圣地。
　　“进来吧……”糊着白纸的红格子木门中传出一个既威严又略显年轻的声音。
　　小吏立刻打开了门，将游伏一众人等迎了进去，直到此时，姜宣期待了两个多月的汉部落首领才出现在他的眼前。
　　一张宽大的实木办公桌后面，坐着一位看起来只有十五六岁的少年，身穿一袭黑底红边的黑袍，头戴金闪闪的冲天冠，就在自己打量着他的同时，那少年也在打量着自己。
　　然而姜宣却感觉到一种说不出来的古怪，因为少年眼神中透露出来的睿智和威严，完全不符合他应该有的年纪，就仿佛一具年轻的身体里住着一个饱经沧桑的灵魂。
　　“咳……”旁边的鸿胪寺少卿洪福突然低声咳嗽了一声，姜宣这才想起来这位汉部落的官员昨晚接待自己的时候说的话。
　　姜宣当即上前几步来到厅堂正中，双手交叠在身前拱手作了一揖。
　　“有姜氏首领——宣，拜见汉部落首领。”
第0589章
坐而论道
　　“姜首领远道而来，不辞辛苦，我本应亲自去城门迎接，然昨日城中军务繁忙，倒是我招待不周了，只得遣洪少卿代为招待，不知昨夜休息的还好吗？来，请这边坐。”
　　罗冲说着话就起身绕过了办公桌，来到了一旁招待席的主位坐下，并邀请姜宣坐到自己的对面，旁边自有小吏将热茶奉上。
　　这番招待的方式可谓给足了姜宣面子，毕竟是一个两千多人口的大部落首领，而且汉部落还打算和平吞并对方，到时候少不得还要给这个姜宣安排一个重要的职位，现在要是不显得真诚一些，怎么把这家伙给忽悠过来。
　　由于姜宣和游伏交流的时间最长，两人已经颇为熟悉，所以今天的这次会面就让游伏做了两人的翻译，有姜氏不通汉语，也不通草原语，交流起来还是比较麻烦的，就连游伏给他翻译的时候都少不了要比划几下手势。
　　等姜宣搞明白了罗冲的话，顿时就让他想起了罗冲所谓的‘军务繁忙’，满大街都是军用物资，这么多的武器，那得装备多少战士啊！
　　“汉部落的招待很好，汉首领不用这么客气。”姜宣也是连忙摆手说道，一副受宠若惊的样子。
　　不惊不行啊，以前没到汉部落的时候，自己怎么想都没事，但是真的见识了这几座城池，才知道了有姜氏和汉部落的巨大差距，人家那么大个部落的首领，就算不鸟自己都没什么问题，但是现在却表现的如此客气，怎能让他不感到受宠若惊。
　　“我听游伏说有姜氏居于浏阳河畔，人口两千余，族人以耕种为生，思之倍感亲切，你我两个部落本应就是一家，族中百姓皆饮浏阳河水，此为同源，皆食此河之水灌溉出的米粮，此为同根，既为同根同源，姜首领也就不用跟汉部落见外了，把汉部落当成你自己的家即可。”
　　旁边的游伏和鸿胪寺少卿直接就听傻了，哎呀首领真是厉害啊，两句话一说就把人家变成自己人了！大家住在同一条河边就是一家人？要是按照首领这个理论，不知道汉部落得突然冒出来多少亲戚。
　　姜宣看着几人的反应一脸懵逼，不知道罗冲到底说了什么才会让游伏等人一脸的震惊和崇拜，于是只好把询问的目光看向游伏，游伏也很快的把罗冲刚才说的话翻译和解释了一遍，然后就开始轮到姜宣怀疑人生了。
　　大家是住在同一条河边没错，也确实是吃同一条河水种出的粮食，你说的好有道理，可为什么我总觉得哪里不对劲呢？！
　　姜宣不知道罗冲到底是怎么算的，愣是能把两个从来没接触过的部落算成一家人，但是听起来又没什么毛病，不过他能坐到有姜氏首领的位置，自然也不是傻子，心里是知道罗冲为什么会这样说的，不就是为了拉关系吗，怎么拉都不重要，重要的是你想让我们有姜氏加入汉部落，那就得先说服我才行。
　　“感谢汉部落的招待，既然汉首领让我把汉部落当作自己家，那我就不客气了？”姜宣试探性的接话道。
　　“这是应该的，大家本来就是自己人嘛，有什么需要帮助的你就跟我说，我能帮到的肯定帮，没办法的事情想办法也要帮，对了，你们有姜氏缺房子吗？你们要是缺房子住的话来我们这，我们这里有的是好房子，保证给你安排的明明白白。”
　　罗冲听他要不跟自己见外，也连忙说出了自己的价码，只要你愿意搬过来住，给你几套房子也不是啥问题，你看我这做大哥的对你们有姜氏多好。
　　“……”
　　姜宣被罗冲这跳跃性的思维东拉西扯，已经不知道该怎么说了，他不知道为什么，不管自己说什么，罗冲总是能在两句话之内把话头重新引到吸纳有姜氏的事情上来，而且说的还那么含蓄，你堂堂一个那么大部落的首领，难道你的族人都是被你用那张嘴忽悠来的吗？啊！？
　　“不是，我想问一下汉首领，汉部落明明已经有了那么多的城池和人口了，您为什么还要那么多的人口呢？你是对将来有什么打算所以才需要那么多的人力吗？”
　　姜宣一看实在是绕不过去这个问题了，所以干脆直接挑明了反问罗冲一个问题，想听听这位年轻的首领会怎么说，能当上汉部落这种超大型部落的首领，还能令手下的族人完全信服，如果说这位首领没有点本事，和对未来的发展规划，那是根本不可能的。
　　不说别的，就凭罗冲这张忽悠人的嘴还有他这灵活的思维，如果问部落将来怎么发展，他也肯定能说出一个一二三来。
　　而且姜宣来之前就一直在思考这个问题，有姜氏现在的发展已经陷入了瓶颈，他也对未来开始迷茫了，现在如果能跟汉部落的首领请教一下这个问题，那么就算回去之后不加入汉部落，他也能想明白以后有姜氏该怎么走下去。
　　听到姜宣的反问，罗冲也知道了对方是个不好忽悠的主，看来也是时候拿出点真货来了，于是脸上的表情突然就正经了起来，让坐在对面的姜宣都以为刚才是自己眼睛花了，仿佛汉首领一直都是这么正经一样。
　　“人口这个东西吗，自然是越多越好，人越多，能做的事也就越多，我们族人反而能活的更好，人少的话，有很多的事情就不得不推迟进行，这样我们发展的也就缓慢，可是我们每一个人的时间都是有限的，所以我不得不追求更快的速度，更多的人口。
　　有位伟人曾经说过这样一句话，‘一万年太久，我只争朝夕’，我对这句话就很有认同感，所以我也只能竭尽所能，在这辈子有限的时间里，把汉部落发展到最强，最大，争取为我们的子孙后代多留下一点东西。
　　对了，我听游伏说过，有姜氏也是祭祀祖先的，所以你应该能理解我的意思吧。
　　在我看来，尊敬祖先是没有错的，汉部落也同样敬仰天地自然，祖先传承。
　　没有天地自然，就不可能孕育出我们，没有大地、河流、阳光、空气，我们就种不出粮食，没有食物自然也没办法生存，所以天地很伟大，我们应该敬仰她。
　　祖先的传承同样重要，因为是祖先教会了我们如何生存，怎么找寻和利用大地母亲赠与我们的资源，这才是我们的种族得已延续的根本，所以人不可以忘却自己的祖宗。
　　但是我也有一些自己的看法，就如同我们的祖先一样，是他们用无数的血泪给我们总结了很多生产生活的经验，然后又一样一样不厌其烦的教导我们别犯他们曾经犯过的错误，并且掌握正确的方法和方式。
　　同样的道理，对于我们的子孙后代来说，我们就是他们的祖先，那我们为什么不能多为自己的下一代留下一些东西呢，不管是更好的物质条件，还是更先进的科学技术，以及文化和思想的底蕴。
　　既然我们现在有能力做到这些，为什么不给他们多留下一点东西呢？
　　我听游伏说有姜氏擅长饲养蜜蜂，能生产蜂蜜和蜂巢，我不用猜都知道，你们肯定会把这种本领教授给后代，并让他们传承下去，但是然后呢？
　　饲养蜜蜂还有别的用处你知道吗？蜂蜜的保质期有多长你知道吗？蜂巢除了能用来吃还能用来做蜂蜡你知道吗？蜜蜂除了采花蜜还能放到温室大棚里传粉你知道吗？”
　　罗冲看着一脸懵逼的姜宣和手舞足蹈在那里翻译的游伏，毫不留情的继续说道。
　　“这些你都不知道，所以呢，你只能把祖先传授给你的东西再原封不动的教给你的下一代，这个过程中没有一点进步，难道这样做就是对的吗？
　　身为后代的祖先，如果你只是起到一个传话筒的作用，不能创造更多的知识技能传给下一代，那请你扪心自问，你这样能对得起当初开拓进取的祖宗吗？你这样能对得起嗷嗷待哺的后代吗？”
　　罗冲的话一说完，不只是姜宣和姜勇，就连旁边的游伏和鸿胪寺少卿也都陷入了深深的沉思中，首领的这番话发人深省啊，难道我们学会了祖先教授的技能，然后就开始混吃等死吗，只要把自己学会的东西再交给下一代，看着自己的孩子结婚生子就算完成了人生任务？
　　“可是自己什么都不懂，该如何去创造更多的东西出来？”
　　这又是一个很现实的问题，不是每一个人都是天才，谁又能保证自己的这辈子就能为后代留下点有用的东西传承下去呢？
　　这么说也没什么毛病，但罗冲的话刚刚说完，再这么想的话，似乎又是在给自己混吃等死的行为找借口……
　　于是就听姜宣问道：“汉首领，我觉得你说的话很有道理，可是就像你刚刚说的一样，有些事情我们也不懂，不说我们有姜氏，就算是汉部落那么多的人口，也不可能人人都像汉首领一样博学，那我们该怎么做才能给后代留下更多的传承？请汉首领教我。”
　　“这有何难，既然不会那就去学啊，不是人人都会创造，也不是人人都是天才，但是我们把最基础的东西教给一百个人，里面总有那么两个聪明的能够创造出新的东西来，不管创造的是什么，这都是好事，然后我们再让更多的人去学习，去总结，学到这些新东西的人又会衍生出自己的知识，哪怕是一千个人里面有一个，那我们也是赚的。
　　如果你认为剩余的其他人就没办法创造价值，那你就错了，我们身为部落的管理者，只需要提拔其中那几个聪明人，赋予他们更大的权力，就能让这少数的聪明人带领剩余的族人去做更多的事情。
　　就比如你从浏阳郡过来时在路上看到的，我们既然知道了挖掘人工河修建水渠，可以开垦出更多的农田，那我们就可以让少数的聪明人带领其余的族人去挖，哪怕我们现在的田地足够所有人吃饱肚子，但是以后呢？
　　百姓生活安定，粮食充足，这样下去人口肯定会越来越多，比如你生了五个孩子，这五个孩子每人又生了五个孩子，人口就会翻25倍，大量的人口增长肯定会需要更多的田地来生产粮食，如果我们现在不开始打算，难道还等着子孙后代长大了再去想办法挖河修渠吗？
　　这倒不是不行，可挖一条河又需要多少年，既然我们现在就能做，为什么还要去留着给子孙想办法呢？子孙那一代自然还有他们自己的事要做，他们也要为自己的后代做出贡献和传承，我们不能把这种事情托着给后代去干，不然那样和我说的混吃等死有什么区别。
　　你如果拖着不去干，你的子孙就会跟着你学，也不去为他们的后代去打算，这样部落还怎么发展，还怎么进步。
　　所以我们要以身作则，身为父母的怎么做，将来孩子就会跟着怎么做，这是环境塑造的性格，虽然不说是肯定的，但确实有一定的影响。
　　这样说你可能不太明白，我给你讲个小故事吧。
　　从前有这样的一家，祖孙三代住在一起，家里的男主人很不孝顺，把将自己含辛茹苦养大的老娘用小推车推到了野地里，然后自己回了家，想把自己的老娘饿死，不再履行赡养老人的义务。
　　这件事被他自己的儿子看在了眼里，儿子很伤心，不想奶奶就这样死去，于是他就出去把自己爹推奶奶的那辆小车推了回来，但是却没把奶奶接回来。”
　　“汉首领不是说这个孙子舍不得奶奶吗？那为什么不把他的奶奶接回来呢？这样做和他的父亲有什么区别？”
　　姜宣听了游伏的翻译之后也是很气愤，有姜氏和汉部落一样也是崇拜祖先的，什么是祖先，长辈就是自己的祖先，所以孝道在有姜氏也是通用的，所以听罗冲说有人居然将自己的母亲扔到野地这种事情，自然会非常的生气。
　　但是说这件事的罗冲却没什么情绪波动，只听他继续讲到。
　　“那个孩子的父亲也是这样问自己的孩子的，说你为什么又把这个小车推回来，看着就晦气。