我真不是魔神著(校对)第573部分在线阅读

　　父居左，子居右。
　　这是昭穆排序！
　　小时候，灵平安不懂，只觉得这种排序很有意思。
　　但长大以后，他就知道了，这是很古老的昭穆制度。
　　这种方式的排序，使父子始终异列，而祖孙始终同列。
　　在以前是皇帝家才能用的。
　　不过现在嘛……
　　谁喜欢用就用……
　　看着这些被人擦得干干净净的神主牌，灵平安轻轻鞠躬，然后说道：“祖宗们应该不会怪我长久不回来祭拜吧……”
　　他给供桌上的那些杯子，倒上一杯杯酒。
　　然后接着说道：“我也不是不想回来看看祖宗们……但……懒啊……”
　　在祖宗们面前，他非常诚实。
　　虽然他知道，人死百事消。
　　但传统的影响，还是很强大的。
　　唯物主义者，只是反对封建迷信而已，对传统的道德和价值观，还是很尊重的。
　　他拿着这一杯杯酒，倒到地上，算是给祖宗们道歉。
　　忽地，他的眼睛看到了供桌下面，似乎有个什么东西。
　　他蹲下身子，侧着头，看过去，发现是一张被贴在供桌上的卡片。
　　和他上次在橱柜里的族谱中发现的卡片，似乎是一个材质。
　　灵平安好奇的伸手，轻轻一揭，那张卡片就落到了手里。
　　他拿起来，吹了吹卡片上的灰尘。
　　然后，他就看到了一行行用墨笔写着的文字。
　　看着这些字，灵平安挠挠头：“这是我父母留下的吗？”
　　“但为什么这么奇怪？”
　　因为，这张卡片上依然是一篇道德经的文章。
道德经第十四章。
　　“视之不见，名为夷；听而不闻，名为希；博之不得，名为微……”
　　比其上次，这次这张卡片上抄的文章，就更加玄乎了。
作为文科生，灵平安当然知道，道德经的第十四章，就是一篇彻彻底底的哲学文章。
　　简单的说，这就是一篇指导人们认识宇宙和自然，从而更加贴近宇宙与自然的哲学文章。
　　其大体意思就是宇宙啊是难以形容和无法认知的。那怎么办呢？遵循它的规律，按照它的运转来适应。
　　只是……
　　灵平安不懂，为何自己的父母或者是那位先人，要将一张这样的卡片放到供桌下面和族谱里。
　　“肯定是有什么事情想要告诉后人……”灵平安拿着手上的卡片想着。
　　但……
　　他们想说什么呢？
　　叫后人好好看道德经？
　　还是想要借道德经，表达什么隐喻？
　　灵平安挠挠头，想不太明白。
　　他把玩着手上的卡片，想了想，将其放回去。
　　回过头，他看着一直在自己身后，规规矩矩的宠物。
　　这小家伙自从进了祖屋后，就变得非常乖巧了。
　　灵平安抱起它，揉了揉了它的头，说道：“走喽，咱们去摘草莓去……”
　　来到乡下，灵平安是很喜欢去摘草莓的。
　　不止是因为便宜，更因为可以白吃！
　　乡下的规矩就是，摘草莓可以尝。
　　能吃多少，都是本事！
　　特别是灵平安这样的本地农民，连价钱都是很划算的。
　　别人摘，一斤可能要三十、四十，甚至五十。
　　但灵平安的话，几块钱一斤。
　　这是农民的福利。
　　因为，那些果园的土地，都是本地村民的祖地。
　　其中，有好多还是灵家的祖产呢！
　　现在只是租给水果公司去种而已。
　　但产权，还是在灵平安名下的。
　　每年还能有几万块的租金呢！
　　但这笔钱，灵家有祖训，要全部捐出去。
　　抱着小猫，灵平安走出大门，将之虚掩起来。
　　还没走院子门口，迎面就碰到了一个五十多岁的老人。
　　灵平安看着他，立刻笑着打招呼：“王叔……”
　　对方抬起头，看到灵平安，马上也笑了起来，腰忍不住的弯下去：“小公子回来啦……”
　　灵平安立刻摆手：“王叔……使不得呀……”
　　说着，就扶起了这个老人。
　　这个老人，就是帮着灵平安照看和打理这个祖屋的远亲。
　　说是远亲，其实也不怎么沾边。
　　按照灵平安父母的说法是——王叔家在大概两百年前，曾经有一个女儿，给灵家的先祖做小妾。
　　那时候，还是高宗时期。
　　妇女没有解放，男女也没有平等。
　　在当时纳妾是合法的。
　　高宗统治后期，随着妇女与儿童权益保护法案的落地，旧时代的糟糠，也就被扫进了历史的垃圾堆。
　　只是，垃圾堆归垃圾堆。
　　有些东西，哪怕是掉进了粪坑里，也依然能活下去。
　　就像现在，明明法律是严禁重婚的。
　　但很多女生，还是很喜欢给有钱人当外室。
　　没办法，钱，实在是太香了！
　　旧时代，还留下了主仆这样的糟糠。
　　王叔家，在很久以前，是灵家的下人，也是因此，才将一个女儿献给灵家先祖为妾（在当时，这是很光荣的事情！）。
　　两百年了，他家依然守着过去的传统。
　　动不动就什么小公子，少主啊……
　　这也是灵平安不太想回七里铺的缘故。