起源树下的猎人(校对)第929部分在线阅读

心理医生换衣服，微笑着问他们。神职人员们相互看看，其中一位站出来说：“我们想确认您究竟是不是一神的使者。”
“呵呵，这不重要。”
心理医生换下衣服，从教堂中出来。
城镇的另一边。
距离很远时，三头犬就朝着教堂所在位置呲牙，这头野兽已然感觉到了来自心理医生这特殊外来生命的威胁。教堂的神职人员们也确实没有说谎，那头毛发火红、倒竖起来仿佛火焰燃烧的三头犬体长将近40米，是不折不扣的巨兽。
“现在如你们所说，莫德门曼确实已经来了，它看上去像是一头很危险的凶兽。”
心理医生站在教堂前，通过生命检测观察着到来的巨兽，他和身后的神职人员说道：“那么问题来了，假如我杀死了这头凶兽，然后我依然自称自己是一神的使者，你们会相信吗？如果说，白民还有制裁我的办法，而又被我解决的话，我继续说自己是一神的使者，白民们会相信吗？”
“应该不会。”
修行的僧侣和牧师们齐齐摇头。
“真可真是遗憾。”
心理医生无奈地摇头，举手凝聚出到阳光，锁定巨兽的方向。
……
跟随而来的白民教士们没有如自己的希望那样，看到凶猛的神兽大展拳脚，反倒是先从城镇深处升起一道亮光，完全打乱了他们的眼界。还没意识到怎么回事，一道从天而降的阳光光束突然出现，以雷霆之姿瞬间击穿了一颗狗头。
看守莫德门曼的白民教士们大骇，眼看着一颗狗头被湮灭成灰，陷入恐惧的他们纷纷掉头逃跑，而被击穿狗头的三头犬剩余两颗狗头也惊恐异常，立刻收了自己来时的凶劲儿，剩下的两颗狗头发出呜咽声。
它甚至只是闻到了敌人的血腥气味，还没有看到敌人是什么，便夹起尾巴逃跑。
教堂外，医生慢步向前，凝聚起第二道阳光枪，投射出去。
轰隆一声，第二颗狗头也在瞬间灰飞烟灭。
从天而降的打击震撼人心异常，白民教士到此为止已然完全放弃战意，如果说最开始的逃跑只是想退到一个安全距离，那么第二道雷枪落下时，他们就是真的决意丢盔弃甲了。根本不管神兽是死是活，教士们一心逃跑。
因为担心被雷枪打击的缘故，他们居然在逃跑时默契地四散而开，不给对方一枪炸死一大片的机会。事情进展到这一步，当莫德门曼这样的神兽都被打掉了两颗头、只知道夹起尾巴逃跑，那他们白民教廷对失事城镇可以说是彻底没了念想。
……
又过了两天，城镇风平浪静，该走的人都已经走光了，教堂里的神职人员都还没走，医生每次加工完自己的罐头后从车间里出来，都能看到外面有思雷巫神职人员在等待。
“你们在期待什么呢？”
医生冲洗着橡胶手套说。
“我们想知道您的下一步动作。”这些神职人员对他是又害怕又充满希望，似乎在内心预演着某些剧本，但又不敢明说。
“那你们就继续等吧。”
这是医生对此的回应。
现如今，奥尔隆格的大局背景是活人与死人的矛盾，种族间的冲突反而是在其次。医生清楚，这几位神职人员是从思雷巫人的种族角度，希望他能够为这个种族做些什么。
但这不是医生的想法，他的目光着眼在活人与死人的矛盾上。
奥尔隆格真是个奇怪异常的世界，在这里，活人的寿命是有限的，死人是无限的。
一个思雷巫人长寿也不过70多岁；白民的寿命相对高些但也勉强百岁。哪怕是高高在上的奈特仙族，虽然对其寿命的传说众说纷纭，但奈特仙族无疑也是会老去的；巨人也会风化为岩石，妖精离开了树林后寿命不超过10年，侏儒则是出了名的短命种族。
所有种族的活人寿命都有限，而且听上去都很合理，但和寿命无尽的死人相比就很怪了。
在白地目前存在着大量的死人，这些死人不止是不死，甚至还是不老。之前教堂辨认死者的办法，就是看他们在多年居住后是否有变衰老。活人的外貌是有保质期的，而死人则永远定格在死时的样貌。在很多年以前，死人是没有神智，他们因为神智浑噩的关系，被当成无偿奴隶使用。
但到了心理医生所在的时代，已经有大量死人开始拥有神智，获得了思考能力，在文明意识上已经和活人没有区别。然而，白民教廷作为主体的白地权力体制，对“死人复活”的情况出现十分排斥。因为一个曾经随便予求的劳动力变得需要社会身份，这会导致整个白地的社会结构动荡。
当然，死人和活人还有个区别，就是死人不会生育也不需要生育，活人是会生育也需要繁衍生息的，因为活人死掉后不会变成前者的死人，而是会变成不会动的死尸。听教堂说，现在也就思雷巫人、侏儒的人口能和死人始终保持五五开，白民、巨人、妖精都已经是生育率极其低下的种族。
医生知道自己等的不是活人，而是死人。
唯一有问题的就是，他有些不清楚为什么死人会开始拥有神智，这里面有什么道理和玄秘，是他觉得应该搞清楚的问题点。
……
这天，出远门的山姆终于归来。
这次他不止自己回来，还把一个整齐的死人军团给带来了。此时城镇已经没什么人住了，只有山姆的妻女孩子还有两户人家居住。教堂内扫地的僧侣看到外来者后，慌忙从院里跑了回来。
“不好了神使，死人的军团来了！”
僧侣无比的慌张。
“你怎么知道是死人？”
医生淡然问道。
“是青甲服，那种毒藤编织的铠甲只有死人敢穿，活人穿了会中毒身亡的。”
僧侣慌张地说。
“我出去看看。”
医生从教堂出来。
死人的驻军就这样堂而皇之地进入了思雷巫人的领地，进入城镇歇脚整顿。医生从教堂里出来观察了下，这些死人果然在外观上和活人没有区别，他暗中动用了各种生命监测，都没有察觉到死人与活人的差异。
这时候，山姆带着军团的领导者过来。
那个领袖是奈特仙族，5米高的体型格外雄壮，并有一身坚固的银色铠甲，斜背一把与自己身高差不多的巨枪，在这奈特仙族身后不远的地方，还落下了一只巨型白鹰，作为他的坐骑。
“就是他。”
山姆远远指着医生，给那个奈特仙族小声介绍。
“你好，思雷巫人。”
奈特仙族听了山姆的话，主动走上来向医生打招呼。
“你好。”
医生点头。
“我是这支死人军团的首领，也是他们的祭司，除了带领他们抗击白民叫停外，还为他们指引新一元教派的方向。在我浑噩无智、还被白民教廷作为奴隶驱使的时期，那些白民教士称呼我为门巴，这应该是我生前的名字，你可以用这个名字来这样称呼我。”
死人首领做出自我介绍。
“莱克特。”医生说，“你可以称呼我为莱克特。”
“你好，莱克特。我听闻你帮助了我的同胞，并听说了你伪装一神的使者，将迷亚地搞的一片混乱。我想我们在对一元教派的认知上，应该会有很深的契合点。现如今，我们死人在拥有了自己的思考能力，拥有了自己的感情后，却没有得到自己应有的文明身份和待遇，依然被白民掌控教权的一元教派所歧视和迫害，我认为这是不平等的，你是否也认为，一神温特歌尔对我们的策略是错的？”
死人领袖很耿直地向医生说明自己的想法。
“是的，至少这种矛盾对立是不应该的。”医生接话，并做出请的手势，邀请对方去教堂。
“她在害怕。”
死人领袖门巴大步走向教堂，并和身旁的医生说道：“温特歌尔在害怕，她害怕死人的崛起会影响到她的权势。因为我们死人中不止有思雷巫人，有妖精，有侏儒，甚至还有古老时代那些身躯已经腐朽的巨龙。当然，这其中还有我这样的奈特仙族。她应该是认为我们会取代她，所以不惜代价的围剿我们、除掉我们，如果我们不能放弃人权放弃思考当个只知建城和工作的奴隶，她就要彻底毁掉我们的生命。我是绝不会这样就范的，我会选择活出自己的意义，反抗她的统治。”
“那么你所认为的意义是什么呢？”
医生问道。
“我认为，温特歌尔是错误的，古代讲生与死对抗也是错误的。生与死的力量应该结合，只有跨越这个天堑，所有不同种族才能相互友善，一同在奥尔隆格世界友好共处，这才是一元的真谛。奈特仙族不应当继续掌控世界权柄，他们让白民继续统治白地，剥削和控制整个奥尔隆格世界，为了那所谓的一神服务，这是不应该的，所有一神都会在功成名就后离去，唯独温特歌尔，她享用着世界给她的贡品与祭祀，持续消耗着这个世界的资源。我认为的意义，就是推翻温特歌尔，终结奈特仙族的时代，创造一个和谐平等的一元世界，而不是分裂和对抗，剥削与控制。”
门巴站在教堂前激昂陈词，忽然，他闻到了一股熟悉的味道。
门巴仔细闻了闻后，说道：“在你这里，我闻到了一股熟悉的味道。那是我喜欢食用的一种肉类，因为在我恢复神智时，当时正在被鞭子赶着修城的我有了饥饿感，我想不起来自己生前的任何记忆，我只能体会到饥饿，深沉的饥饿。于是我吃掉了一个白民，活吃的，那是令我一生都回味的味道……莱克特，没想到居然在你这里能够闻到如此浓郁的香味，你也喜欢吃活人吗？”
“死人也可以，但要尽快将食材用完吃掉，因为我不喜欢死人放久了的味道。有条件现杀现吃最好，没有条件的话，我会做专门的食材保鲜处理。”心理医生微笑着说。
“我爱死你了，莱克特，没想到我们竟然会有如此一致的共同爱好。”门巴欣慰地说：“我一定要将你当成我最好的伙伴。你代表活人，我代表死人，我们联手的话，一定可以让奥尔隆格变得更加美好。”
第九百三十四章：遗产
就这样，心理医生收获了一位坚实的革命战友。两人因为共同爱好的缘故，立场与看法也惊人的一致。就对白民的态度而言，心理医生和门巴不需要过多言语，便形成了默契。
和平与美好是应该追求的，但爱好还是该继续保持的。
考虑到需要注重历史的进程，不清算白民和奈特仙族是不可能的。目前，在迷亚地附近死人已经获得了绝对主动权，拿下地区控制权只是时间问题。
心理医生向门巴了解了奈特仙族如此颓势的原因。
“我们也不知道，但奈特仙族在迷亚地经营的确实已经所剩不多。听说，温特歌尔正在聚集奈特仙族的力量出海，这也许就是原因。”
门巴对答案其实也不清楚。