大唐不良人(校对)第401部分在线阅读

“阿弥？”
玄奘法师双手捧着宝枕，站起身递向苏大为“拿去还给高阳公主吧。”
汗珠霎时从苏大为额头上渗出。
这哪里是枕头，分明是个烫手的山芋。
接，还是不接？
这是一个问题。
从大雁塔走出来，苏大为忍不住用衣袖擦了擦脸颊旁汗水。
刚才亏得自己机智。
跟玄奘法师说，一来这个宝枕上不知是否还有诅咒，如果冒然还回去，要是有不妥，那反而是好心办坏事。
二来这枕头是朋友从市面上收回来的，要还公主还得知会朋友一声。
最后，如果就这么还回去，要是枕头是公主失窃的，只怕说不清楚。
也不知玄奘法师怎么想的，总之法师是答应暂时保管这宝枕。
让苏大为松了口气。
想起整个事的前因后果，他心里不禁暗骂自己思虑不周，就忘了房遗爱这件事。
居然还从思莫尔手里接过这枕头。
这特么简直就是接过一个炸药包。
“思莫尔坑我。”
苏大为忍不住道。
“阿弥哥，你说什么？”
卢慧能跟他一起出来，听得他说的，忍不住好奇的问。
“没什么。”苏大为忙岔开话题“刚才玄奘法师说的金刚经，你听懂了？”
“懂一些，不懂一些。”
卢慧能双手合什，满脸都是憧憬“万法唯心造，因无所住，而生其心。”
“去，你现在说话越来越像和尚了。”
苏大为忍不住用手扶额头“你以后该不会真做和尚吧？”
要你真做和尚，会不会就是传说中的禅宗六祖慧能？
那我跟佛门的缘份真是……
“不会啊。”
卢慧能向苏大为奇怪的看了一眼“我娘说了，要我大了就娶媳妇，还要给卢家传香火。”
“你这样想就对了。”
苏大为松了口气，拍拍他的肩膀道“那就帮我好好盯着那件案子，如果有发现，赏银下来，也好给你攒点老婆本。”
“阿弥哥，我知道了。”
慧能脸红红的，也不知是羞的，还是亢奋的。
带着身边卢慧能这个小拖油瓶往家走。
苏大为心里反复咀嚼行者方才说的话，一点灵光在头脑里闪动。
刚才为什么会提到佛道两门？
对了，是因为大唐由道入佛，本来李唐李唐，就是推崇李耳为祖，认道教为国教。
可是看现在的大唐，佛法昌盛，道教这存在感也忒弱了。
方才法师和行者说，道家是法天象地，师法自然，是人怎么看待宇宙万物，如何与外界相处。
而佛法，是如何看待自己的内心。
明白了！
苏大为暗自点了点头，心想还是和尚会说话，一番话居然藏了那么大的信息量。
大唐初立时，唐太祖朝时期，四夷未服，权位未稳。
还处于一个奋力开拓的状态。
正合道家的核心要旨。
如何去看待世界，如何与万物相处，如何与四邻相处，如何去探索这个外部世界的极限。
后世有许多人以为，道家就是无为而治，这个认知是片面的。
真正道家的内核是——
无为而无不为！
重点不是无为，而是无不为。
该做的事一件都没少做，而且毫不费力，是以显得无为。
就像后世看唐太宗李世明，觉得他没什么特别的，就是一个官二代，打了几场胜仗，最后又来个玄武门，轻松夺取天下。
这当然也是错误的。
李世民是“无不为”，是天纵之才，所以才显得轻松。
道家思想，在李唐初创的时候是适用的。
但是等到李世民掌权，打败突厥，重创高句丽，大唐疆域稳定，四夷宾服后，唐朝扩张的版图，达到了人力的极限。
外部稳定，关注点自然就要回到自己内部。
许多问题以前因为有外部敌人而忽略，在解决掉外部环境后，就得一一着手解决那些隐患。
这个时候佛法就起到很好的安抚人心的作用。
道家主外，是人如何看世界。
而佛家主内，代表如何看自己的内心。
这两者，共同组成了如今大唐的精神内核。
想到这里，苏大为忍不住自言自语道“佛家果然有智慧，道家辨法辨不过和尚，倒也不冤。”
光顾着看世界去了，却疏于眼前俗世，出世太久，未免显得太过清高。
而佛家，是入世的学问。
烦恼即菩提，人心即如来。
诚如斯言。
“阿弥哥，你刚才说什么？”
卢慧能好奇的看向苏大为，又问“刚才悟空法师说什么锁心猿意马是什么意思？”
“这个是修行法门，不是参悟佛理的。”
苏大为随口一说，突然心里一动，脑子里一闪的灵光仿佛一伸手抓到了。
修炼法门。
佛法为心，道法为意。
意如青天，无边无际。
心如深渊，无垠无限。
所以修炼入手，最难的是控制自己奔腾如天马的念头，降伏如猿猴般跳脱的内心。
是以方才行者才说要锁住心猿与意马。
心无限，意无限，在无限中，又要寻求有限，以法度束之。
就像是给马上了疆绳，给猴子套上锁链。
这样才能寻到修行的门径。