大唐不良人(校对)第1783部分在线阅读

其中利益纠葛，连李治都头疼无比。
又岂是大理寺，岂是狄仁杰一个大理寺少卿，能定的？
“少卿。”
空性双手合什，面色黝黑，让人看不清他的喜怒。
他没有故意提高音量，而是不疾不徐道：“本寺大火，开国县公独自出现在火场，此为一疑。
我们出家人，无冤无仇，如何会对县公不利，此为二疑。
大火在我等与县公发生冲突后，便告熄灭，此为三疑。
有此三疑者，贫僧觉得少卿所言，未免有失偏颇。”
郝绍常连连点头，看向狄仁杰的目光，已经隐带责怒。
不等狄仁杰说话，空性继续道：“本寺寺僧，在自己的寺里，被县公所杀，这是所有人都看到的。
岂有出家人谋害县公，却在本寺里去行凶的？
况且，说我寺僧众先向县公动手，谁人能证明？
难道单凭县公自己的话，便能定我寺重罪吗？
为何不是县公先向我寺僧动手？”
这话，顿时令狄仁杰也为之一窒。
空性法师，颇难对付啊。
不光逻辑缜密，而且熟悉大唐断案的章程。
以唐六典而论，任何案子，都讲究孤证不立，至少有两样可以交叉印证的实证。
另外，涉案人须回避，其证辞不予采纳。
这一点，与后世相同。
所以从断案流程和章程看，无论是苏大为说白马寺僧对他动手，有对大唐县公行凶的嫌疑。
还是白马寺僧说是苏大为先动手，甚至有放火的嫌疑。
到了大理寺这里，都只能持疑，不能做实锤证据。
谁先动手，这是一个玄学问题。
而若从大唐皇帝李治的角度，怎么定罪，定谁的罪，这是一个政治问题。
既不能草率将白马寺定个谋刺县公之罪，又不能将苏大为定个杀僧放火罪。
李治的意思是暂且拖住，大理寺按章程慢慢查，寻找更和适的解决方案。
谁先动手可以搁置。
但白马寺昨晚被苏大为杀了方丈无尘，杀了一众棍僧，杀了四圣僧中的空玄。
这是无数双眼睛看到的。
无论如何，一个杀人之罪，难以推脱。
衙门里的空气立时变得凝重起来。
狄仁杰看一眼稳如老狗的苏大为。
心中第一感到当今圣人李治在朝堂上那种无奈。
你丫是疑犯，不要一副事不关及的模样，好么？
再看一眼眼神不善的大理寺卿郝绍常。
脑中急转。
他虽断案如神，性情刚直，但非不知变通。
像白马寺僧和苏大为的案子，就不是那种简单的杀人案。
而是涉及朝廷、县公、佛门、异人等多重交织在一起的政治事件。
“此案”
狄仁杰字字斟酌，缓缓道：“此案现在还在侦办阶段，无论是白马寺僧众，还是开国县公，本寺都不会偏听偏信。
本寺办案依大唐律法，绝不会姑息违律者。
这一点，还请诸位放心。”
按狄仁杰的性子，说的自然是大实话，也是他心中真实想法。
如果苏大为真的有罪，他也只会禀公办理。
最多是舍去自己官身，求圣人法外开恩，不要治以极刑。
但这番心思，只在他的心中，却是不便说出口。
郝绍常微哼一声：“狄少卿既说要禀公办，那想必定会有一个合理的交代。”
说完，又向着空性僧施礼道：“法师，此案确实需要多多查证，法师你看”
所有人都在想，空性既然代表白马寺来大理寺，必然是来兴师问罪，给大理寺压力的。
也必然不会善罢甘休。
白马寺没法为难圣人，难道还不能为难一下大理寺，给大理寺点压力吗？
空性缓缓起身，双手合什：“有劳寺卿与少卿了，既然如此，贫僧先回去，过几日再来。”
嗯？
这一下，出乎所有人意料。
没想到空性居然这么好说话。
他来大理寺，难道就是串串门子的？
这不科学啊。
往日白马寺在洛阳，那些寺僧可以说是横着走。
向来嚣张跋扈。
何时这么好说话了？
正在狐疑间，却见空性向着苏大为道：“苏县公，贫僧有些话，想与你单独谈，可否？”
郝绍常、狄仁杰，衙门中的官吏和差役，无数目光一下子集中到苏大为的脸上。
来了。
早就料到空性来意不善。
果然是冲着苏大为来的。
“可。”
苏大为微微颔首。
状极矜持。
若是安生或苏庆节在此，见到苏大为自矜的模样，只怕又会喊出两声“装逼犯”。
但这玩意也不是苏大为有意为之。
而是一次次经历战场，指挥若定，手下铁骑十万，一场又一场仗喂出来的。
洛阳白马寺，建寺六百余年。
是为天下佛门祖庭。
佛门大能和高僧辈出。
在大唐一呼百应。
这一切，或许会令洛阳官吏尊敬，小心翼翼侍奉。
或者会令李治崇敬，又带着几分顾虑。
但对苏大为来说，神马都是浮云。