银鸦之主(校对)第197部分在线阅读

　　“这些人不是真的‘演员’，是普通的‘角色’。”
　　说完，他看着埃维娜，认真地说道：
　　“接下来排查狄璐德市内所有的作家、剧作家、画家和画作家，记住，千万不能单独行动，他以你身边的人作为‘原型’制造出了角色，之后还可能会出现以你身边的其他人甚至是以你为‘原型’的角色。”
　　中年人再次望向尸体，神色异常凝重：
　　“我有个猜想，之前在狄璐德剧院向荆棘树成员发动攻击的人，也是这个‘剧本家’。”
　　闻言，埃维娜微微侧头，似乎想到了什么：
　　“傀儡师，棋子？”
　　“嗯。”中年人点点头，“那个‘傀儡师’丹尼斯，是他转移注意力的棋子。”
　　说完，他向着四周扫视了一圈：
　　“快点离开，‘角色’死亡，对方一定有所反应。”
　　没有理会地上的尸体，中年人向前迈开步伐，每一步踏出，他的身影便会变淡一分，几步之后，他的身影彻底消失在原地。
　　“是。”埃维娜对着空无一人的街道点了点头，转身离开，毫不停留。
　　过了几分钟，一只灰褐色的老鼠从不远处另一间屋子中爬了出来，向着尸体的方向望了几眼之后，立刻转身，快速消失在街道之上。
　　随着老鼠消失在尸体附近，一个身影在那敞开的大门对面，在另一条巷子的边缘处逐渐凝实，望着老鼠消失的背影，面露沉思。
　　……
　　新商业区，北部。
　　阴暗潮湿的独栋小楼中，一只老鼠快速地窜上了腐朽变形的楼梯，来到了左侧的第一个房间。
　　阴暗的房间之中，淡黄色的火焰正在蜡烛上摇曳着。
　　主位之上，一个矮胖的男人正借着烛光，在稿纸上快速书写着。
　　老鼠来到门前之后，没有任何停顿，直接爬上了椅子，跳上了长桌，爬到了左侧的一张椅子上。
　　看到老鼠，矮胖男人微微抬头，倒映着摇曳烛火的镜片下，和圆胖敦厚身材不符的锐利视线投射到老鼠身上。
　　下个瞬间，老鼠的身形开始快速膨胀起来。
　　摇曳的烛火恢复平静，一个戴着红色领结、头戴毡帽的男人有些茫然地望向四周，嘶哑道：
　　“这里是……”
　　“班特先生，我已经说过很多次了，既然你已经解开了我留下的谜题，我就会在时限内交稿。”
　　矮胖男人沉声道：
　　“不要一直守在我的住所，你该回去了。”
　　听到他的话，男人眼神略微浮动了一下，似乎明白了什么，露出了苦涩而尴尬的笑意：
　　“抱歉，特伯尔吉阁下，我只是很珍惜这份工作，不想失去它，打扰您了，明天见。”
　　说完，他站起身来，深深地鞠了一躬，然后抄起桌子上还在燃烧的提灯，快步离开了房间。
　　踏上吱呀作响的楼梯的瞬间，班特放缓了脚步，满满走下阶梯，从壁炉边拿起雨伞。
　　不过，雨伞并不是只有一把，而是有很多把。
　　看了一眼那把在提灯光芒下显露出些许蓝色的长柄雨伞，略有些疑惑的班特并没有多停留。
　　一脚踹开了爬到脚边的老鼠，以嫌弃厌恶的脸色，班特带着自己的黑伞打开了房门，撑开伞面，关门后只身挤入了雨幕中。
　　……
　　法斯特衣帽店，二层。
　　亚戈往外打开了凸肚窗的窗户，潮湿阴冷的空气涌入了鼻腔，驱散了味道。
　　他正在进行尝试。
　　尝试制作“旧印”。
　　“旧印”，是各种非凡相关物品之中，除了魔药之外最常见的一种东西了。
　　旧印，这个名字让亚戈感觉有些复杂。
　　在克苏鲁系列的原作者笔下，旧印是一种刻画了神秘存在的上古图案、神秘标识或者强力的魔法符号的结合体、一种类似于护身符的东西。
　　在前世，在coc之类跑团的地方，这类东西也经常出现。
　　因为“旧印被刻画为‘驱逐’各种神话存在的符号”、“很多神话存在会莫名其妙地回避此物”这个缘由，有人作了一个比喻——
　　“祂们看到旧印就好像看到翔一样”
　　在莫名其妙的发展之下，这个延伸的二设解释被当成了正解。
　　就像“翔”本身没有排泄物的意思，但是这么解释的人多了，它也就多了这层意思。
　　据亚戈自己的了解，“旧印”的原设概念更接近于“某种敌对的、令神话存在们厌恶的另一种不明存在的标志、相关物”这层意思。
　　就像是你看到有个人带着你讨厌的人的相关物，就会对这个人也会讨厌甚至远离，但没准也会发怒揍他一顿。
　　不过，前世旧印的原设还是二设已经不重要了，在他现在在这个世界，在浏览神秘学书籍时被他的字幕翻译为“旧印”的东西，是由神明、各种隐秘存在的象征符号、图腾文字、神秘标识以一定规律拼合出的非凡物品。
　　虽然比不上神秘物，但是也具备一定的非凡能力。
　　在一些神秘学读本中解释，神文，就是一种典型的，象征着神明和各种隐秘存在的符号和标识。
　　仪式通过“对应象征”、“仪式图案”
　　灵感，或者说灵雾强大的非凡者，可以通过咏唱神文的方式勾动无处不在的自然力量，使出“法术”。
　　从某种意义上说，直接咏唱神文，就是简化使用仪式法术。
　　而旧印，也算是一种简化版的仪式法术。
　　只不过这两种手段和仪式不一样，使用的是自己的、自然存在的力量，和自身的实力息息相关，而不是向神明和隐秘存在祈求力量。
　　亚戈叹了口气。
　　之前看门人面具的状况让他明白，他不是时时刻刻都能依靠看门人面具兜底的。
　　看门人面具只能作为最后的底牌，而不应该作为常规手段。
第一百九十七章
能力梳理
　　以教义和教会宣传形象来看，蔷薇女神是代表着生命、成长、凋零，象征着生命、生育、衰老的女神。她被视为伟大的母亲、是花卉的守护神，她听取贵族和统治者的祷告，也聆听贫穷者的祈祷，是孩童、少女、妇女的保护神和亲密的朋友。
　　一位生命女神，掌握生命权柄的女神。
　　除了生命之外，涉及的其他领域还有“生育”、“女性”、“花卉”之类的……
　　不过，这些只是在普通人视角上的形象。
　　“生命的掌控者与庇护者、血脉之源泉、丰穰之女神、孕育万千生灵的夜之蔷薇……”
　　亚戈脑海中浮现出女神的尊名。
　　想到这个，他又不由得想到语言意义和系统翻译字幕不一的事情。
　　对于向蔷薇女神祈求的仪式法术，甚至咏唱亚尔夫语，他有点抵触。
　　旧印也同样。
　　制作哪个领域的旧印，就需要添加掌控哪个领域权柄的神明符号。
　　微微冷静了一下，从制作旧印失败的失落中恢复过来，亚戈仔细地自审起来。
　　要制作什么样的旧印呢？
　　有两种发展方向。
　　一是发挥长处。
　　二是弥补短处。
　　当然，还有第三种——我全都要。
　　他现在拥有的手段，第一个自然是系统。