魔临(校对)第1492部分在线阅读

　　这座城，这座皇都的命运，其实已经注定，现在的他，只是在走一个流程。
　　看看那位，
　　给自己留下了什么压轴的菜。
　　这座城，现在是慌乱着的，但靖南王所行之处，却又无比的安静，冰与火，在这里，泾渭分明。
　　皇城在前，
　　这高耸的城墙，这威严的宫门，这一片望下去整齐肃穆的阶道，极大程度地，还原了当初大夏还在时的气派景象。
　　楚人好复古，尊古礼，从何而来？从大夏来。
　　相较而言，
　　无论是燕晋亦或是后来建立起来的乾，除了名义上都自奉为诸夏的传承者，宣扬诸夏正统在我外，其实三国对于大夏的礼法和规制，早就改得不像样子了。
　　口中喊的是大夏天命，其实心里，早就将此当作一门赚吆喝的生意。
　　皇城外，有一道巷子，巷子一侧是皇宫，另一侧，则是一座王府。
　　此时，
　　王府紧闭，
　　里头，
　　应该是有人的。
　　田无镜不知道这座王府到底是谁家的，但想来能够毗邻皇宫住着，祖上应该曾极为光辉过。
　　但，
　　现如今，
　　当燕人的马蹄已经踏在了皇城的阶面上时，这座王府，却保持着沉默。
　　而今日，
　　沉默，
　　才是真正的主题，
　　能发声的，敢发声的，才是少数。
　　其实，
　　今日若是换做其他燕军将领打入了郢都，就绝不会这般冷清。
　　尤其是在高层贵族发现他们的王上人很可能已经不在皇宫时，贵族们识时务的一面就会体现出来。
　　因为大楚贵族的真实底蕴，不在郢都，而在地方上的封地。
　　他们其实还有谈买卖的本钱，燕皇马踏门阀传递出的是一种君主中央集权的理念，降服大燕，并非意味着你会马上被清算，但下一代燕皇呢？再下一代呢？
　　贵族们反抗燕国，是因为以他们的政治头脑，早就看清楚了大燕到底准备走什么样的路；
　　一边，是世袭罔替的大贵族；
　　一边，是下一代最晚下下一代就会被清算终结的富贵。
　　如果有的选，
　　你会选哪个？
　　但眼前，很多家的家主或者家族精华，本就在郢都里，要真这般被一锅端了，或者说，现在自己就没了和选择下下一代再没？
　　你又会选哪个？
　　当事不可为时，
　　还是选择先活下来再享受享受，不再去顾死后洪水滔天了。
　　可偏偏为什么打进皇城的，是燕国的南侯？
　　一个自灭满门的魔头，
　　一个在玉盘城下屠戮四万青鸾军的杀神，
　　怎么降？
　　如何降？
　　跪伏在他面前摇尾乞怜，
　　再等他轻飘飘的一句“尽诛之”么？
　　若是今日，
　　不是靖南王来，而是平野伯来。
　　以平野伯大楚驸马的身份，
　　贵族们在看清楚风向后，固然，会有一大批“遗老遗少”选择于大楚殉葬，但绝多数还是会上来套近乎。
　　说到底，
　　也算半个自家人不是？
　　楚人不是不懂得热情，也不是不会热情，而是面对靖南王，他们真的不知道该如何去热情。
　　故而，
　　这座城现在分为两个较大的派系，
　　一派，已经在组织逃难了，从那座城门出去，但稍微有点军事常识的都清楚，这是一条死路。
　　燕人甚至省去了挨家挨户搜罗的麻烦，直接在旷野上几个冲锋就能完事儿了。
　　另一派，则叫不动如山派。
　　投降不是，死命抵抗也不是，就这般坐着，喝喝茶，装作一副泰山崩于面前而不变色的样子。
　　浪漫嘛，
　　就是要会装，
　　装样子，
　　谁不会似的？
　　只要今朝不死，他日，就又是一桩美谈。
　　不过，很可惜的是，这座城，到底是个什么意思，可以去左右它命运的两个人，早就不在乎了。
　　“馄饨，卖馄饨喽！”
　　巷子口，有一个馄饨摊。
　　摊位不大，没座位。
　　后面，插着一面旗，上面写着“吴记”。
　　每个国家的皇城外的巷子里，都有老字号。
　　但不是有铺面的老字号，而是摊位。
　　上朝前，大臣们自然得起早到宫门口候着，难免肚内饥。
　　所以，命下人去巷子口买一些吃食过来垫垫饥自是首选。
　　不是不能从家里带，但从家里带的话，一是少了热乎劲儿，二则是轿子里或者马车里吃东西，摇摇晃晃的，不方便且容易弄脏朝服。
　　至于说上朝带着厨子和食材过来，那太招摇。
　　哪怕一些大贵族家里良田万顷，奴仆无数，但在皇城下，依旧得保持一下“一贫如洗”的体面，千百年来，这是为官的必备素质。
　　所以皇城巷里的这些小摊小贩，就能发挥出极大的作用。
　　当然了，不要以为这些小摊小贩就真的是小摊小贩。
　　能在这里摆摊的，
　　哪怕只是一个小小的摊位卖饼或者烙子的，其背后的能量，都大得很，普通的摊贩可付不起这里头的摊位费。
　　首先，凤巢内卫会审核在这里摆摊的摊贩，审核他们的背景，否则真要弄出个谁下个毒毒死了一群大员岂不是闹出天大的笑话？
　　二来，皇城巷的摊位，都得竞标的，也算是凤巢内卫的外快之一，在这里，卖早食的，背后都插着旗帜，都是郢都城内的大酒楼百年老店。