大鉴定师(校对)第281部分在线阅读

　　悟真道长摆了摆手，十分大气的问道，不过最后话锋一转，却又说道：“当然，这里面最珍贵的那些东西，必须要经过玄机那小子的同意，老道也是做做不了主。”
　　陈逸在心中腹诽了一下，刚才见这老道十分大气，还以为自己什么都能看呢，谁知道是开空头支票，“道长，关于道教起源我已经看过了，这一次我想看一些道教的经典，不过需要是古籍善本，一方面能够研究道教文化，另一方面则能够增长我对古物的经验，希望道长能够同意。”
　　“道教经典，古籍善本，这个嘛，让我思量一下。”悟真道长故作为难的说道。
　　“道长，如果为难的话就算了，我还是找些现代的看吧，最多也就是心情不好，泡不了茶，没什么大碍的。”陈逸在心中鄙视了一下，这悟真道长想逗他玩，门都没有。
　　对于一个嗜茶如命的老道来说，这种极为不凡的茶意味着什么，不用多说，恐怕除了平日的清修，这老道也只剩下喝茶这一个爱好了吧。
　　看到陈逸正准备朝着书架而去时，悟真道长一下从台子里跳了出来，一下追赶上陈逸，面带正色的说道：“陈居士乃我三清观重要的客人，观看一些古籍善本又有何妨，走，我带你去。”
　　陈逸摇了摇头，这老道就是纯悴没事找刺激型的，看来是在这寂寞惯了，“那就多谢悟真道长了，改日一定再次请你前去品茶。”
　　“哈哈，陈居士客气了。”悟真道长打了个哈哈，然后带着陈逸来到了第四隔间的书架前方。
　　在这一个藏书室之中，有着许多未曾打通的石墙，其中间打开了一个缺口，也是只能容二人通道，在每一个隔间的入口，都有着道士看管，检查着每个人的牌子，以防一些人误入他们不能观看的书籍地方。
　　“陈小子，从这个书架开始，就是存放古籍善本的地方，除了一些印刷品之外，不乏有书法之作，可以说是集青城山各代道观的部分藏书于一室，这里可以说是老道所在青城龙门派最为重要的地方。”
　　一边说着，悟真道长一边向后边指着，“这整个书室共有十个隔间，其这第四隔间开始，都是清代以及之前的古籍善本，而最后两个隔间，是存在珍贵古籍的地方，虽没有人看守，但却是有石门存在，你就算到达，也进不去。”
　　听着悟真道长的讲解，陈逸心中充满了震惊，十个隔间，一个隔间最少也有十个书架，而这十个隔间，就是一百个书架，每个书架可以存放三百本以上书籍不成问题，这就是大约有着三万本书籍之多。
　　普通的图书馆也不过几千到上万本而已，哪怕一些大型图书馆所藏书籍比三清观的要多，但是最为重要的不是书籍的数量，而是在三清观的这些藏书中，有着很多的古籍善本，哪怕后面几件藏书隔间书架上没有放这么多书，但是据陈逸估算，超过五千本古籍这是非常有可能的。
　　古籍善本的珍贵自然是不用多说，书画因为有宣纸，或许容易保存一些，但是这些古籍善本大多用的都是普通纸张，保存起来难度极大。
　　“拿着这个牌子，除了最后两个隔间，其余八个，你可以任意观看，就算是贺文知，也不过能够观看前五个而已，希望你能够爱惜这些古籍，不要轻易的破坏。”接着，悟真道长递给了陈逸一个牌子，并且面色凝重的嘱咐道。
　　陈逸重重的点了点头，知道悟真道长所给的这个牌子代表着什么样的信任，这几乎就将后面五个隔间的古籍善本，完全交到了他的手中。
　　至于给他牌子，那就是因为每个隔间的看管道士，可是只认牌不认人，当然悟真道长这一类太师祖级别的人物，就不在限制范围内了。
　　“悟真道长，我不会把你的信任当成儿戏的。”陈逸目光坚定的说道。
　　悟真道长顿时一笑，“哈哈，有你这句话老道就放心了，其实你破坏了也没什么，大不了留在道观中做几年的杂役，泡几年的茶而已，老道倒是十分希望这样做。”
　　几年的杂役，陈逸苦笑了一下，实在不敢想象这种生活，这道观的清净，一时半会倒是没什么，可是他根本没有了却红尘，在这里呆上几年，不疯了才怪。
　　“好了，看把你小子吓得，老道先去睡觉了，有事去前面找我就行。”看到陈逸的面容，悟真道长摆手一笑。
　　陈逸看了看这一排排书架上所放的古籍善本，顿时叫住了悟真道长，“道长，可否问一下，你们这藏书室，究竟有多少古籍善本。”
　　“这个嘛，根据之前的计算，观中这个藏书室共有二万五千余本书籍，至于古籍善本，约有九千左右，除了我们龙门派第一道观白云观之外，我们所藏书籍是最多的，好了，没什么事老道先走了。”悟真道长略一思索，便说道，之后看到陈逸没什么事了，便打了个哈欠，缓缓离去。
　　陈逸摇头一笑，这悟真道长道功如此高深，这睡觉估计也只是装而已，他收回目光，将视线放在了这一排排的古籍之上，九千余本古籍，青城山道观说起来在华夏道观之名，并不算最大的，他曾经听说，少林寺中藏经阁中所藏的古籍善本也不过三万余本而已。
　　少林寺与青城山道观哪个更出名，这是显而易见的，少林寺地处中原地带，是世界著名的佛教寺院，更是佛教禅宗祖庭之一，并且有天下第一名刹之称，与青城山不断变更门派的道观相比，其所藏书籍更加丰富。
　　这三清观中能够藏有九千本古籍，已然是非常不易的了，陈逸来到第一个书架前，这第一排书架所放的基本上都是一些古代印刷出的道教文物，其价值比起外面的现代书籍，不知道高出了多少。
　　陈逸大致观看了一下书架的古籍名称，大多都是道德经之类的道教基本经典，小心的拿出一本轻轻翻看着，这书籍保存的十分完好，仅仅只有轻微的泛黄，翻看了一下，这一本道德经，却是清顺治年间的内府刻本，内府刻本意味着这就是皇宫用品，想必应该是御赐之物。
　　此道德经，一套两本，其价值约在两万左右，这仅仅只是第一排的书架，恐怕后面那些经由名人所抄的古籍善本，价值会更加的高。
第491章
探秘玄妙阁（二）
　　放下这本道德经，陈逸朝着在周围不断的转着，这里大部分都是清明两代的印刻本，并无太多的手抄本，同时里面也是夹杂着一些民国一些有价值的古籍。
　　古籍善本一般是指经过严格校勘，无错字缺字的古代书籍，时代下限，大多确定在乾隆六十年以前，乾隆六十年以后的，则要视该文本的价值来看。
　　之前他在一些城市的古玩城，也是见过不少的古籍善本，但是唐宋元明等明代的古籍书已是凤毛麟角，难以见到，现在一些正规古玩知所出售的多为清代或者是民国的书籍。
　　并不是所有的古籍都能称之为善本，在印刷术产生之前，书籍大多都是手写本，把原稿或者是别的书籍认真缮写下来，经过与原文校核无误，就成为善本。
　　唐代之后，雕版印刷术出现，书籍开始出现了版本概念，不同版本书籍所收录的文献，以及校勘精劣程度各不相同，所以有足本，残本，精本和劣本之分。
　　古籍善本的时代下限为乾隆六十年，而古籍的话，一般多为鸦片战争开始时的清代末年，在战争之前，华夏的历史算作古代史，战争之后，华夏封建社会沦为半殖民地，半封建社会，所以，从这以后的历史都划为近代史。
　　只不过无论是古籍还是善本的时代下限，都是粗条的，哪怕是辛亥革命之后的民国，如果著作内容或者是印刷形式沿袭之前的古籍而未另起炉灶，一般都可以划做为古籍范围。
　　当然，善本的话，就要看是否有名人批校，或者是有着极大学术研究价值的古籍。
　　对于古籍善本的判断，也是有着一些规则可以遵循，就是现在通用的三性，九条，三性便是书籍应具备较高的历史文物性，学术资料性以及艺术代表性，至于九条，大多是对于各代书籍是否能划为善本的一些评判，一般都是要求流传较少或者是很少。
　　道观之中的藏书，大多都是各种道教经典，除了八种基本经典之外，道教的重要经典非常多，心经，丹经，文集，传集，可以说种类非常的繁多。
　　陈逸不由一笑，不说其他隔间里的藏书，就单单是这一个隔间中的古籍，就足够他看上几年或许还无法领会其中的意思。
　　现在时间尚早，他决定先在这几个隔间中转一转，然后再拿一些书籍回去观看。
　　看完了这一个隔间的书架，其大多都是印刻本，其中也不乏一些手抄本，但基本价值也都在十万以下。
　　陈逸走出这个隔间，在第五个隔间入口，向看守在这里的两名道士出示了一下令牌。
　　这些道士的信息，他也曾鉴定过，基本上每一名道士的太极养生功都达到了初级专精等级，而年龄，也多是在三四十岁，恐怕这些道士所练的不仅仅只是龙门太极拳中的绵拳，还有更注重攻击能力的短拳。
　　有着这些道士的看守，也是能极大限度的保证这些古籍的安全，以陈逸自己来估算，与这里随便一个道士对抗，估计坚持不了一秒，就直接趴下了。
　　这不仅仅只是身体素质上的差距，还是攻击招式能力上的差距，他要是打的话，估计也就会挥个拳头，踢个脚而已。
　　进入第五个隔间，陈逸随意一看，面上不禁露出了笑容，这里竟大多都是明清两代的手抄本，随意一看，他便看到了陈邦彦的行书《黄帝阴符经》。
　　说起陈邦彦，也是一位名人，从小是一名孤儿，由其伯父抚养，却是高中进士，最后官至礼部侍郎，善书法，行草出入二王深得董其昌笔意，晚年所做，与董其林书法作品比起来，可以以假乱真，书法名声远播，许多人都想要得到他的书法作为传家之宝。
　　陈逸笑了笑，看着这书法，顿时用了一次临摹术，这陈邦彦也算是一位书法名家了，能够感悟其书法中的一些笔意，也是非常有好处的。
　　他现在的书法尚在学习阶段，古代学习书法，几乎将历代众位名家临摹了一个遍，才能够有所成就，他自然不会专摹一家之作。
　　刹那间，看着面前的手抄本，他的心中，不禁浮现出了一些感悟，手指也是不由自主的在虚空划着，在书法作品上，他感受到的大多只是作品中的技法和笔意，而不会出现太多作者的心中感受。
　　半晌过后，他缓缓停了下来，笑着点了点头，这陈邦彦的笔意，确实非常之强，怪不得别人会想要得到其书法作品做为传家之宝了。
　　手抄本之所以价值比普通刻本要高，只是因为它是一种书法的载体，是包含作者感情的，每一个人写出的书法，都不尽相同，可以说是独一无二的东西，传统的书写字体是篆书，隶书，行书，草书，楷书，而印刷出来的刻本，用的都是统一的印刷字体，都是宋代和仿宋体。
　　行书，草书等传统手写字体可以叫做书体，而宋体一般不会归类为书体。
　　慢慢将这陈邦彦的手抄本归回原位，陈逸笑了笑，他与这陈邦彦可以说是一个姓氏，只是不知自己能否达到他的书法境界。
　　同时，他似乎觉得，或许除了听贺文知讲解其妻子故事之外，他大部分时间都要呆在这玄妙阁之中了，因为，无论是哪一个博物馆或者是文物图书馆，都不可能让他像现在这样，毫无顾忌的在藏书之地，随意翻看古籍善本。
　　这个时候，他不禁觉得之前的那壶铁观音，泡得真是有价值，如果真的能从这众多书法中获得极大感悟，让他天天为悟真道长泡茶，都不会有半点的犹豫。
　　看到一本与之前清顺治内府刻本一般无二的道德经，陈逸有些疑惑的轻轻拿了出来，翻看第一页，他不禁一笑，怪不得这一套道德经会放在第五个隔间之中。
　　第一页上写着几个仿宋体大字，御制道德经序，朕闻道者先天地而万物宗……看着这一页字迹，并且鉴定了一下，他不由感叹一笑，比起之前的内府刻本，仅仅多了一页字，同时在每一页的书眉上都多了御注道德经五个大字，但是就凭这些字，这一套两本的内府刻本，便被称之为御注道行经，其价值比之前几万的道德经高了十几倍之巨，价值在三四十万之间。
　　这就是皇室的尊贵，但凡一些东西，只要沾到了皇字，那价值比普通之物，要高出很多。
　　稍稍浏览了一下这一个隔间书架上的古籍善本，刻本同样占了很大的数量，但是手抄本比起上一个隔间，却是多出了不少，而且其中有一个书架，上面摆的并不是成本的书籍，而是一本本上面沾着书贴的册子。
　　这让他更加的欣喜，那些手抄本或许无法让书法作者施展开来，但是这些宣纸书贴，却是完全拥有着原作者的笔意，只不过这一类由书贴组成的册子，却是非常之少。
　　一些收藏家，或许可以到处行走，去收集一些藏品，但是身为一座无法移动的道观，而且道士全部都为出家人，要求在观中居住，自然不可能变成游方道士，观中所能够收藏的，大多应该是以前在此传教的教派留下来的，还有便是来观中悟道或者观赏风景的一些书画家所赠予的。
　　陈逸观看了一会，决定先用搜宝术，搜出一些价值高的东西，逐一查看观赏，然后顺便再看看其中有无三清观未曾发现的珍贵书籍存在。
　　他打开鉴定系统，看了看道具栏，现在还剩下十张中级搜宝符，倒是不用担心找不到隐藏的宝贝。
　　只是中级搜宝符比初级搜宝术所多的不仅仅只是五百年的搜寻年限而已，还有能够找到其中隐藏的宝贝。
　　如果用初级搜宝术，可能找到的只是这整个藏书室，距今五百年内价值最高的东西，但是用中级搜宝符，却是可以找到隐藏在某一件物品中，并不是所有物品中最高价值的东西。
　　在现在情况之下，自然是要用搜宝术，看看附近五十米内，距今五百年，所存在的最高价值的东西是何物。
　　在鉴定系统中用了一次搜宝术，陈逸看着一道金光从身体中窜出，然后化做了一只金色的搜宝鼠，来到了地面上，搜宝鼠朝着周围嗅了嗅，却是欢快的叫了两声，似乎呆在这一处满是古物的环境下，十分的开心。
　　看到这一幕，陈逸不由一笑，果然是搜宝鼠，跟那悟真老道长的情形一样，一个是嗜茶如命，一个是嗜宝如命。
　　很快，这只搜宝鼠似乎找到了目标，然后向陈逸招了招手，朝着后面一蹦一跳的跑了过去。
　　陈逸看着这搜宝鼠一直向着跑着，没有任何转弯的意思，他不禁有些担心，这附近五十米内，距今五百年，价值最高的东西，该不会被放在后面两间封闭起来的石室中吧。
　　很快，搜宝鼠出了第五个隔间，向着第六个隔间而出，陈逸拿着牌子，向看守的道士展示了一下，然后装做一副游览的模样，缓步跟在搜宝鼠的后面。
第492章
探秘玄妙阁（三）
　　在第六个隔间，陈逸所看到的依然是一排排的书籍，随意鉴定了几本，依然大多都是明清两代的书籍，不过都是一些比更加高深的道教典籍。
　　对此，他并没有太过惊异，因为明清两代的古籍善本，无论是在市场上，还是在博物馆中，都占据着极大的数量，不仅仅因为古籍的保存难度，而且在三清观中，更有着龙门派是自元代才开始传承的原因，其他道派能够留下的，恐怕也只是少部分典籍而已。