方外：消失的八门(校对)第136部分在线阅读

　　来者正是东大营的军师陈容，她打开手的包袱道：“天气已渐凉，丁天兄巡视天国各地，亦需要御寒衣衫，特来奉。”包裹里是一套竹鼠皮缝制的衣服，做工十分考究。
　　需要介绍一个情况。九位天兄降临之时，穿的是当地人眼的装异服，后来也引发了天国服装设计的新潮流。天国民众也开始仿制九位天兄的服装样式，在这几个月间很快流行开了。
　　竹鼠皮做的夹克，以丝绸为里衬，左胸以及衣摆两侧还有三个兜，在外面的世界穿着也毫无违和感，甚至还显得时髦华贵。但是竹鼠皮做的裤子……有点不伦不类了，假如穿在现在都市好像爱斯基摩人。
　　丁齐叹了口气道：“难为你有心了，但穿在我身实在浪费，还是自家留着吧。”
　　陈容：“这衣服是做得还不够好吗？我已经用了最好的料，而且您放心，不是从营库里挪用的，是我自家养的竹鼠，自己买来的绸缎，也是我亲手缝制。”
　　丁齐摇头道：“我不是嫌它不好，而是太好了，送给我未免可惜。我们很快会离开此地，这里的东西都带不走。”
　　陈容诧异道：“众天兄要离开了吗，什么时候？”
　　丁齐：“我也说不准，假如一切顺利的话，估计最多还会在这里待半个月吧。”
　　陈容：“那还有半个月时间，千万请您收下。我已经准备了两个月了，哪怕天兄只穿一天也好，这既是我的心意也是我的荣幸！”
　　丁齐没有办法把此地原有的东西带出去，而且天兄用过的东西，当地人不得再用，是为了防止他们传染未知瘟疫。但见陈容坚持如此，假如自己不收她简直都要哭出来，丁齐也没有再多说，将包袱拿了过来道：“那我多谢了！天快黑了，我们一起回去吧。”
　　陈容：“神祠晚饭已经准备好。”
　　丁齐边走边问道：“你怎知我今日会来，特意在这里等候？”
　　陈容：“丁天兄已数次穿过东大营地域，东西折返而行，我根据您的行程规律计算了一下，您当在今日回到东大营主社。”
　　丁齐：“除了送这套衣服，你还有什么事要找我吗？”
　　陈容：“别无她他事，是迎候天兄并奉心意……天兄，这包袱还是我帮您拿着吧。”
　　丁齐：“不必，我碰过的东西你不要再碰，以免沾染外乡之疫气。神祠已经准备好了晚饭，毕学成也在等我吗？”
　　陈容：“毕天兄不在东大营，他这几日又去了大营。”
　　丁齐：“又去了？他是最近经常去大营，还是我不在的这段时间都总爱往大营跑？”
　　陈容：“这几个月，他隔三差五去大营，不仅仅是最近。我刚开始怕出意外，总派两个人跟着，后来听说毕天兄脚步轻健、身手不凡，别人还不太容易跟得，所以只要天不下雨，也由着毕天兄自去自回了。”
　　丁齐暗自叹了口气，没有再问什么。最近这段时间，庄梦周组织四名大学生编写数学教材，毕学成总往大营跑倒没问题。可是自从丁齐离开后，原本让毕学成驻守东大营，这小子从那时起总爱往大营跑，原因只有一个，他是去看尚妮的。
　　丁齐是明眼人，他岂能察觉不出毕学成对尚妮有意思。毕学成看尚妮的眼神与看别人是不一样的，一有机会总爱跟这位小师叔套近乎。毕学成在很多方面给丁齐的感觉都像石不全，如今连眼光都相仿，至少喜欢的姑娘都是一样的。
　　毕学成与尚妮是同龄人，而且都是大三学生，这种事情很正常。可偏偏之前已经有了一个石不全，而丁齐也没法干涉，不论是赞成还是反对都不好。假如阿全回来了怎么办，假如阿全回不来又当如何，这种事情更没法假设。
　　丁齐如今多少也能理解，当初刘丰看见他和佳佳搞对象的时候，为何是那种既不促成也不反对的态度了。
　　除了毕学成，另一名弟子叶言行的小心思，丁齐也看出来了。叶言行对孟蕙语有意思，他的性格较内向，所以表现得没有那么明显，可是怎能逃过丁齐的眼睛？但据丁齐观察，孟蕙语对叶言行并没有那种意思……
　　唉，正是动情的年纪，每个人都有自己的憧憬与烦恼，丁齐也不好说什么。
　　前方远远地已能看见村社的围墙和大门，丁齐突然开口道：“陈军师，听说你是陶昕圣人的后代？”
　　陈容答道：“我虽然不姓陶，但我的母亲姓陶，我姥爷是陶昕天兄的嫡传后人。”
　　丁齐：“我打听过，很多人说你是天国最好的医师，这里没有人你的医术更高明。”
　　陈容：“不敢说最好，但医术确系家传。当年我的两个舅舅也学了医术，但都没有我母亲学得好，母亲后来也传给了我。”
　　丁齐：“陶昕天兄所著的《医书》，你应该从小读过了，面记载的医术你是否都已掌握？”
　　陈容：“不敢说都已掌握，但辩证、用药、治疗等手法，也掌握了大概。可是后面的望气内景篇与望气外景篇，体会并不深，并未得其精髓。记得小时候姥爷曾说过，《医书》的后半部分已不仅是医术，而是圣人之医道，既要有天赋也要有缘法方能得其传承。”
　　丁齐追问道：“体会不深，那么究竟体会到什么程度了？”
　　陈容：“全然无碍的内视，我尚办不到，只是隐约有所内感。至于书所说的内外相通之理，倒是能够理解。”
　　丁齐：“那么你一定精通望诊喽？”
　　陈容：“倒是有所心得。”
　　丁齐：“既如此，我要找你帮个忙。”
　　陈容纳闷道：“天兄是要诊病吗？其实您与另外八位天兄的气色我都看过，神气完足、身强体健，简直令人羡慕，并没有任何问题。”
　　丁齐：“倒不是给我诊病，届时你清楚了，明天早你来找我一趟。”
　　天黑前两人赶回了东大营主社神祠，司马胡小雨早已命人把晚饭备好。元帅肖博知不在，他和两名助手都被召到大营去学数学了。饭后洗了个澡，丁齐回房间休息，当吞没一切的黑暗降临、小睡片刻后，他从床坐了起来，又一次入定行功。
　　丁齐要最终完成凝炼心盘的过程，并不是走遍了天国各地，算凝炼出了完整的心盘，假如是那样，岂不是背着包走一圈能突破心盘境。这一趟路途很辛苦，但真正的辛苦不在于脚下的山野崎岖陡峭，而是他要随时展开元神感应周围的景物。
　　每天夜间宿营时，丁齐仍要定坐修炼，像曾经给求助者做心理咨询的过程以及谈话后，他都要整理心册。而如今的“心册”是他每天走过的世界，可谓日夜都在修炼。直到今天，他终于走遍了世界，要记住所走过的每一片地方、所见到的各种景物。
　　其实他每天都在这么做，但仅仅如此还是不够，他要将对这个世界的印象凝炼成整体的心盘，并与这个世界发生感应联系。
　　丁齐手握景石定坐在床榻，已入浑然忘我之境，正以一种异的视角在观察这个世界，非前、非后、非左、非右、非、非下、非内、非外，也不是单纯的视觉或听觉，是一种元神感应。
　　心盘终于完整了，可随意变化，在元神能收得很小，像手握的石头，也可以随意展开呈现某一个局部。他手那块景石经过这么长时间的祭炼，如今也发生了变化。
　　丁齐自己留下的那块景石，原先是最大的，形状像一头卧牛，拿在手很显眼，假如从商店橱窗前走过，保安看见了都会担心他想砸玻璃。而如今这块石头变得只有两寸长短、一寸多高，握在手心都看不见。石头的质地似乎也变了，似蒙了一层包浆，表面非常光滑盈润，像一块打磨之后又盘玩许久的美玉，月白的底色带着粉红的状纹路。
　　丁齐手握这块景石，似掌握了这个世界。以凝炼完整的心盘为根基，以景石为介，丁齐感应到了这个世界。在这一瞬间，他仿佛进入了前所未有的玄妙状态，意识已经离开了身体，感应到这个世界的呼吸。
　　这其实是他自己在呼吸，在这种状态下，他甚至能通过景石感应到这世界每一处正在发生的事情，宛如无处不在。丁齐的修为突破了心盘境——他自己总结的心盘境。
　　在这时，他突然看见了一个人。此人拱手对他打了声招呼道：“小友请了！”
　　丁齐是坐在床的，但意识仿佛离开了身体无处不在，什么人能看见这样的他呢？可这个人偏偏看见了！此人是突然出现的，或者说丁齐在这种状态下才能感应到此人的存在，站在神祠前厅，随着这声招呼，有很多原本不存在的信息涌入了元神。
　　丁齐立刻知道这人是谁了，下一瞬间，他也出现在神祠前厅，向那人还礼道：“陶先生好，没想到三千年后，我还能见到您！”
　　那人微微一怔道：“已经三千年了吗？你见到的不是我，而是我当年留下的一缕意识，包含着我当时的见知，如今天国终于有人能触发并解读。”
　　丁齐：“其实我并非此地的人，而是从外面来的。”
　　那人吃了一惊：“你是从外面来的？难道我当初抛于琴溪的摇光轸，是被你得到了？不对呀，你现在没有凭借此物唤我，我也感应不到摇光轸的存在。”
　　丁齐：“说来话长，我简单告诉你经过吧。”
　　丁齐见到的人，是三千年前的陶昕，或者陶昕当初所留下的意识显化。而丁齐本人还坐在后厅二楼的床呢，与陶昕正在交谈的他，也是某种意识的显化。这一切都发生在定境，假如此刻有别人走入神祠前厅，这两人其实是不存在的。
　　陶昕的相貌看去在四旬左右，令丁齐较意外的是，此人居然是个大光头。他对陶昕讲了自己进入此地的经过，简单介绍了一番天国这三千年来的状况，重点是解释他为何能进入这里，又如何在寻找出去的门户。
　　陶昕惊叹道：“真没想到，世竟有此等妙法！无控界之神器，亦能出入此方外之界。”
　　丁齐：“无非是一门秘法而已！我还没请教您是怎么回事呢，为何能在这种情况下与我相见？”
　　陶昕：“我留在这里的御神之念，本是留给天国后人的，却被你触发。既能相见便是有缘，我会原原本本都告知……”
第152章
消失的历史
　　陶昕是陶弘景的后人，而陶弘景是南北朝时期的丹道、医药、学大家。陶昕的医术继承自代代家传，他的祖先曾是太平天国的医师，后来跟随从天京突围的残部来到琴高台。
　　陶昕既然知道魏晋南北朝、知道远祖陶弘景，当然清楚这是一个什么样的世界，而天国民众当年来自何方。在他年少之时，陶真功交给了他一样很重要的东西，是摇光轸。
　　摇光轸是琴高台的控界之宝，相当于大赤山的两界环。此物不知是何人所留，但后来被陶真功得到，便再也没有公开示人，只是私下交给了他最看重的后人。
　　陶真功告诉了陶昕两件事。摇光轸是传说琴高公留在人间的宝物，事实是否如此，他也无法确认。掌控此物便可以掌控这个世界的意志，宛若能代表皇天帝，所谓“天兄”也是这个意思，在历史它曾引起过无数次争夺。
　　并不是拿到了摇光轸能发挥其妙用，如两界环假如是普通人得到，那也不过是个普通的手镯。天国陶氏亦有医家丹道传承，但想入门并不容易，资质、悟性、性情皆属流方可，想修炼到高深境界更须缘法。
　　陶真功去世之时，陶昕年纪尚轻，陶氏家传丹道虽已入门，但修为尚浅，不足以催动摇光轸的妙用。一直等到他年近五十，那时的天国已经到了覆灭的边缘，陶昕才开始走遍天国各地，试图祭炼并掌控摇光轸。
　　陶昕并没有介绍陶氏医家丹道秘传，也没有具体说他是怎么祭炼摇光轸的，但结合其人的生平事迹，丁齐大概也能猜到。因为丁齐本人有在大赤山祭炼两界环的经历，而且刚刚走遍天国凝炼心盘并祭炼景石。
　　丁齐只是插问了一句：“您为什么要穿那身竹甲？”
　　陶昕解释道：“刚开始之时，是为了防范夜龙袭击，到后来便是为了掩人耳目。所有不能理解之事，人们都希望能给它一种解释。”
　　丁齐此番走遍天国各地，夜间是不赶路的。假如非得在夜间赶路，恐怕也得学陶昕当年的样子穿一身竹甲，否则算棍术再高明也抵挡不了那铺天盖地的夜龙。但若祭炼并掌握了控界之宝的妙用后，那身竹甲根本不需要了。
　　别说真正的控界之宝摇光轸，哪怕是丁齐如今祭炼的“伪控界之宝”景石，持之在手也可以让夜龙对自己视而不见，更别提袭击了。而且黑夜已毫无影响，陶昕可以让自己的意识无处不在，很轻松能找到所有的幸存者。
　　可是根据记载，陶昕穿行黑暗的时候，始终披着那身竹甲，看来目的是为了掩人耳目，不希望大家知道摇光轸的存在。倒是丁齐拎着一根棍子夜间在村社外面溜达，显得当年的陶昕天兄神气多了。
　　陶昕挽救了天国，并留下了新十款天条，被后世尊为圣人。当年整个天国只剩下了五百人，很多传承都断绝了，是陶昕组织大家重新整理发掘。可是在天国所有的典籍，有关摇光轸的记载都消失了，此物再无人知。
　　陶昕既然掌握了摇光轸的妙用，当然也打开门户出去过，而且还不止一次，累计在外面待的时间差不多有半年。最后那一次，陶昕留下遗言，说自己将要离世而去，然后独自进入山野不知所踪。当地传言他是受皇天帝招唤登天，其实他是去了外面的世界，并将摇光轸抛在了琴溪流水。
　　听到这里，丁齐忍不住插话道：“陶先生，您到底多大岁数？”
　　陶昕答道：“留下这道御神之念时我是一百八十岁。至于后来如何，非我所知。”
　　陶昕留下的这一缕意识，他称之为“御神之念”。说来也巧，丁齐最近看过的书恰好有介绍，按照古说法，这是“七境”修为才能掌握的神通。这缕意识包含了陶昕当时的见知，甚至可用一种特殊的方式像他本人一样与人交流。
　　但既然是当时的见知，那么后来的事情，便非这一缕意识所知了。丁齐立即听出了问题所在，追问道：“既非你所知，你又如何知道自己后来离开了天国，并将摇光轸抛于琴溪？”