太上章(校对)第411部分在线阅读

　　卢张性子单纯，而历正宫的地位超然，职责是观天时、定历法、教天人相合之道，不必牵涉朝中、国中诸多饱含人心机变的俗杂事。卢张平日除了制作礼器外便是专心修炼，感悟天地气息之变化灵动，并不爱多想别的，也不需要他去操心别的事。
　　的确没有人问过卢张这种问题，而且卢张为人实在，在这种场合也不好随便乱说。假如换做巴君少务，可以给出一个很漂亮的答案。但是卢张不行，他只会这么简单地回答，虽为学宫礼官，可负责的事务是制器而非礼制，并非一位称职的册封天使。
　　候冈却暗中以神念做了介绍。天子册封属国之君，确实是中华之地的传统。从青帝时代开始，征伐各部天下一统，而人皇是所有部族共尊的盟主。所谓中华之国，是包含了所有部族势力的一个大联盟，也包括周边的很多属国。
　　中华之地和巴原的情况不一样，而巴原的环境太特殊了。巴原四面被蛮荒包围，几乎与外界隔绝，才能建立高度统一的中央集权国家。否则以当时的交通与通讯条件，是很难实现中央政权的集中统治的。
　　若是国君一道命令下去，送到地方城廓要用半年，再回报国君反馈又需要半年，这实际上不太可能建立中央直接管辖的政令体系，国中各地的赋税也不可能直接运到中央来。巴原的地方也足够大，假如没有这种相对封闭的环境，统一的巴国在当时也很难出现。
　　历代天帝几乎都来过巴原，在此各留传承，可能就是觉得这里是世外修行宝地，由巴原一地可见天下诸事，巴原的发展轨迹也昭示了中华之地过去与将来的面貌。
　　中华之地广袤无边，很多偏远地区仍处于未曾开化的蛮荒状态，人皇不可能在所有地方都建立直接的统治政权，很多地方是间接的治理或象征性的臣服。天子不仅是中华之国的共主，也是一个部族大联盟的领袖。
　　最早太昊天帝平定各部，传以人们各种技艺，包括各种生活习惯，由此而成风俗，再由风俗成礼法。天子不仅代表了最大的中央部族势力的首领，也是归附各部族的纷争调停人。比如划定部族领地，制定各部族之间打交道应遵守的规则和礼仪等，也是天子之职。
　　外部纷争且不谈，所属各国、各部最常见的内部纷争，其实就是国君、族长以及各种资产继承人身份的争夺。发生这种情况，就由天子调停，并册封，各部首领才拥有正统身份、大家共同承认；若发生叛乱，天子也会召集各部前去征伐平定。
　　这一套制度的实行，自青帝、炎帝、黄帝三世至今，已有近千年了，早就形成了传统。在绝大多数情况下天子并不插手属国内争，只是在新的首领正式出现后，象征性地册封以承认其正统身份，还没听说过谁会拒绝，更没人会反问为什么。
　　听了侯冈的解释，少务已心中有数，笑着问道：“天使大人，您只需告诉我，中华之地历来册封的各属国是什么状况，它们能得到什么、又要承担什么？”
　　卢张眨了眨眼睛道：“各国情况都不一样，因时因地而宜，若说共通之处，就如方才那位北刀大人所问，当然是大有好处的。归属黄帝各部，若受外来侵伐，天子将号召各国各部相助征讨外敌。若有妖邪作乱，或受天灾祸变，也可向天子求助，天子将派人斩妖除邪、治灾平乱。”
　　巴国辅正大人道：“说得倒是很好，可是真能做到吗？”
　　卢张：“这是天子向天下承诺的，若是做不到，又怎能成为天下共主？想当初末代炎帝榆罔，就是不能平各地之乱、息各部之争，天下不服，才会被轩辕天帝取而代之。”
　　巴国理正大人道：“不能白享这些好处吧，又需要我们做什么呢？巴君既向天子称臣，是否诸事皆须尊从天子号令？”
　　卢张有些为难道：“从礼法上讲当然是这样了，但各国各部的情况不同，向天子称臣，在国中仍称君。巴国遭外敌侵犯，天子可号召各属国共同助巴国御敌，甚至直接从帝都派大军相助。若近邻属国有难，巴国亦应响应天子召，出力相助。
　　但以巴国的情况，好像也碰不上这些事，不可能派大军出巴原，也没有什么邻近属国，中华之地更不可能派大军入巴原，只需尊礼制而已。各国朝奉天子，近国每年一贡、远国三年一贡，天子也会将中华所产器物赏赐各国。”
　　又有一位大人开口道：“主君不受册封，亦是巴原之主，又何必向他人称臣呢？”这位大人出身宗室，但只知天下有巴原，本能地排斥这种事，觉得卢张来得莫名其妙，好端端的就要册封巴君为天子之臣，巴君的地位需要接受这种册封吗？
　　卢张边想边答道：“诸位也许误会了，天子不削巴君之位、不涉巴君之政，若巴国内乱，还会派天使调停。天子册封巴君，乃立其礼法正统身份，并非夺巴君之国，更非争巴原之地。巴国先君既是少典后人，亦是天子属民。”
　　少务笑道：“先君盐兆，既是少典后人，当敬中华天子。只是巴原广大，又地处偏远封闭而自立，册封属国之君，并非小事。若真能成之，当巴原万民共庆，天子亦应隆重视之。怎么只派卢张大人一人一车，万里迢迢径直而来？”
　　这时侯冈突然又插问了一句：“卢张大人，你并非是受天子之命，而是丹朱直接派来的吧？”
　　卢张又是一愣，反问道：“你是怎么知道的？”
　　侯冈笑道：“以巴原之广大，以盐兆建立巴国、少务一统巴原之功德，若巴君愿归附宗族、为天子臣属，此乃中华之国大事，又怎会如此简略？
　　天子首先应派使臣接触，令巴君知中华诸事，知少典嫡族为各部共主，认宗族正统、愿添属国之列。相关诸事议妥，天子方可再派使正式册封巴君，使天下皆知有巴国、共认巴君国主身份。
　　而卢张大人来得太草率了，怎么一人一车，直接就跑来册封巴君了？您能否告诉我，这究竟是怎么回事？”
　　卢张有些尴尬地答道：“我随同帝子丹朱巡视九黎诸部，已到达云梦巨泽一带，得知巴君一统巴原、复立巴国，繁盛远胜往昔。帝子闻讯大喜，特命我乘轩辕云辇来到巴原，以帝命册封巴君。”
　　少务微微一皱眉：“如此说来，卢张大人并非非奉天子之命，而是奉帝子丹朱之命来到巴原。您出发之时，天子帝尧尚不知此事，又何来下诏册封之说？”
　　卢张的表情更尴尬了：“丹朱代天子巡视九黎，便是天使身份；他将轩辕云辇暂赐予我，便是命我代他行事。册封巴君是好事，不仅是巴原之喜亦是中华之喜，天子闻讯定当开怀，必乐见其成。
　　临行时丹朱告诉我，他已派人将此事急报天子，天子随后必有诏命下达。待我出使巴原归来，奉诏时便已成事，为中华之国立大功一件。”
　　侯冈很严肃地追问道：“册封属国之君，应有天子之诏。如今天子未有诏命，卢张大人却自称天使而来，是否不符礼制？”
　　卢张：“我也是这么对丹朱说的。但是丹朱告诉我，天子闻讯必有诏命，而我提前已把事情办好，待归去时天子诏命正好下达，他可携我回帝都复命。巴原路远，如此也省却不少时日，更能免去往返奔波之功。我一琢磨，这也很有道理，所以就来了。”
　　少务的目光再看向卢张时，神情颇有些哭笑不得，不太想说话了。侯冈接着问道：“若正式册封属国，应行合圭之典，所用之圭乃天子亲赐。天子既然尚不知有此事，你的手中的圭又是从哪里来的？”
　　卢张低下头道：“这圭，它，它，其实是我亲手炼制。”
　　侯冈压低声音道：“私制礼器，冒称天子所赐，这是重罪啊！你是朝中礼官，怎能这么冒失？”
第014章、先帝之令（上）
　　卢张赶紧摆手道：“不不不，我可没有故意这么做。我在历正宫司任司启，平日就负责制作礼器，懂各种礼圭的形制大小。国中用以册封属国之圭，都是我亲手所制。
　　帝子丹朱说，事急从权，就将天子赐巴君之礼圭提前制好，同时请天子下诏命。而我是丹朱身边的随行礼官，懂册封诸事，所以他才派我来了。”
　　虎娃忍不住笑道：“那帝子丹朱是否对卢张大人赞赏有加，还说身边虽随从众多，但论才干莫过于卢张大人，而册封巴君如此要事，亦是为天子立下莫大功勋，非卢张大人莫属。”
　　卢张点头道：“的确说过，彭铿氏大人所言，几乎一字不差！”
　　太乙亦笑着问道：“卢张大人欣然领命而来，此前还从未正式担任过中华天使前往边远属国，也从未驾驭过帝子所乘的轩辕云辇，既新鲜又得意？”
　　卢张很不好意思地答道：“的确深感荣幸，而且也很过瘾，轩辕云辇啊，天下有几个人坐过？”
　　侯冈咳嗽一声道：“卢张大人，快把你那手中的圭收起来。今日幸亏遇见了我，假如巴君让你拿着私制的礼圭、未得天子诏命就这么举行了册封典礼，虽说天子诏命随后即至，倒也不是绝对不行，但巴君却要被人笑话了。
　　如此重要的册封典礼，其意义不亚于国祭大典，怎能草率行事？这根本不是急事，又何来事急从权之说？假如真的这样办了，不明内情者，难免会议论天子轻视巴君。就算你的用意是好的，想为天子立下功勋，但又怎能如此委屈巴君？”
　　卢张欠身道：“我绝无委屈巴君的意思，帝子丹朱也是想早日促成。他派我出使巴原时，已派人将详细情由禀告天子，若是册封巴君大功告成，余者只是小节。多谢候冈大人提醒，在巴君看来，我的确是贪功心切、考虑不周。”
　　少务笑着摆了摆手道：“贪功心切者，并非卢张大人，您只是奉命行事；而有人急于为天子立功，这也不是坏事，至少不会因此受到天子责罚。至于本君，更是无所谓受不受委屈，就如不是候冈大人提醒，我甚至不会明白这些。
　　卢张大人也不必紧张，那逾制之罪，并不会成真，候冈方才只是在吓唬你。你身为天子礼官，为国事分忧，提前就制好了玉圭准备着，这没什么错，反倒应该褒扬。”
　　卢张身体又往前倾，问道：“巴君，那您想怎么办呢？”
　　虎娃与少务对望一眼，不禁都暗自苦笑。冷不丁有一位中华天使乘轩辕云辇而来，持圭欲册封巴君，他们都感到很错愕。身为国君，少务肯定不能意气用事，首先要考虑得失，最重要的就是礼法统治的正统性。
　　当年百川城之会，少务夺得宗室族长之位，其实就是取得礼法正统的象征。虽然表面上另外四国并未就此臣服，但少务得到的帮助是巨大的。有了这个正统身份，很多事情也许看不出来，但若少务没有它的话，平定巴原绝不会这么顺利。
　　军事手段只能解决战场上的问题，却不能解决一切。
　　在后来的国战中，四国宗室虽然极力反扑，但在少务击败他们后，收服各城廓、重新任命官员、推行政令，将巴原纳入统一的治理体系的过程中，几乎没有受到什么阻力，其他各部族以及各地民众并没有太多抗拒，在大家的潜意识中，少务为巴君名正言顺。
　　巴国宗室自称少典氏后人，奉太昊为国祭之神，是少典氏迁入巴原的一支，在此地自立一国。那么天下公认的少典氏的嫡传继承人，便是当今天子帝尧，中华天子亦是少典氏各分支名义上共同的族长。
　　那么根据自古以来的传统，少务正式接受天子册封，成为天下共认的巴国之主，这当然没什么坏处，而且是好事，更意味着其礼法正统的身份不可动摇。少务还是他的巴君，并没有任何损失，只要帝尧不威胁到他的巴君之位、不无端干涉巴国之政，接受册封并没什么不好。
　　但是另一方面，少务必须要搞清楚册封者的目的，与中华之国盟约的具体内容。从现实的角度说，就是要承担属国的哪些责任，又能得到什么利益，或者说将来如果不能尽属国之责，会受到什么样的惩罚、将导致多大的损失。
　　对于少务而言，要考虑的问题当然是在什么情况下拒绝册封，又以怎样的理由拒绝；假如接受册封，又应该达成什么条件、以什么样的形式。但他没想到，侯冈在三言两语之间，就问出了这样一段曲折的内情，那么上述的问题，就不是眼下要考虑的了。
　　而卢张也没想到，竟会在这里遇见侯冈，还能在只言片语间就问出了这么多破绽。册封巴原，对天子、对少务而言都不是急事，但对弟子丹朱来说，却是一件要抢先搞定的急事。卢张既是随丹朱出巡的礼官、当然就是帮丹朱做事。
　　卢张先前说得全是实话。丹朱巡视到云梦巨泽东部一带，突然接到了巴国复立的消息，心中大喜，便派卢张代天使身份，特赐其驾云辇来册封巴君，还临时赶制了册封所用的礼圭。
　　丹朱对卢张介绍了巴原大致的情况，五百年前有少典氏后人盐兆与武夫立国，最近刚刚平息了持续百余年的分裂内乱，巴君少务又一统巴原，国中大治。丹朱还有一名属下，以神念向卢张介绍了从丹朱驻地前往巴都的大致地貌，所以卢张才能驾云辇直接飞到巴都。
　　在卢张看来，他就是在随丹朱巡视九黎途中，突然听说巴原之事，然后丹朱派他执行了这个任务。但世上哪有这么巧的事，在少务、虎娃等人看来，这位帝子定是早有预谋。
　　侯冈刚才确实是在吓唬卢张，私制礼器是逾制之罪不假，但若册封巴君成功，这不算什么事。礼圭就是卢张所制，回头若天子正式下诏令，还是要让卢张制礼圭赐予巴君，卢张打个替换，此事也就完美地遮掩过去，不会有什么人追究。
　　丹朱甚至都不必遮掩，派出卢张的同时派使者如实上报天子，就说自己在巡视途中听闻巴原消息，便派礼官乘云辇成功搞定了册封巴国为属国之事，这也是立了莫大功勋。天子诏令必然会如愿下达，无非是打个时间差，丹朱的算计毫无问题。
　　从未正式接触过中华天使的偏远属国，谁会知道那么多弯弯绕绕，见天使乘轩辕云辇而来，更不会提出什么质疑。卢张此行若一切顺利，那便成功册封巴国而回；就算不那么顺利，恐怕也完成了招抚与册封诸事的商议、带回巴君欲归附的消息。
　　少务就算了解一些中华之地的情况，也不可能了解这么多详细的内情，所考虑的只是接不接受册封、或者怎样接受册封的问题。无论如何，卢张都会成为首次代表天子与巴国接洽的使者，而这个功劳也是属于帝子丹朱的。
　　丹朱为何要这么做？其实他大可不必如此着急，先禀明天子，然后得天子诏命派使者出使巴国，见到巴君把一切事情谈妥之后，然后再派礼官举行正式的册封仪式，这才是正常的程序。丹朱当然是为了抢功，而且不仅仅是抢功！
　　如果是由帝子丹朱一手完成了册封巴国之事，那么巴原与中华之地的往来，正式册封后盟约的执行，理所当然都由丹朱负责，旁人很难再插手。那么在他人眼中，巴国就成了从属于丹朱的派系势力，丹朱掌握了这一条重要的政治资源。
　　中华之国也有派系吗？巴国朝堂上还分派系呢，哪怕是城廓或村落，也会有大大小小的派系势力存在。中华之国除了天子直接控制的地域外，周边还有大大小小的属国和部族封地，在国中形成了各种派系势力，而远方的巴国非常重要。
　　巴原很大。仓颉先生曾说过，若中华之地有九，巴原则居其一。更难得的是，巴原由于特殊的地理环境，建立统一的中央政权国度。
　　天子帝尧如今能直接控制的疆域以及人口，其实比少务也多不了太多，顶天也就两倍出头吧；其余的各部族封地以及属国，大多是间接或是象征性的统治，只是名义上向天子表示臣服。
　　能将巴原这样一股势力纳入自己的派系，当然能极大地增强实力，哪怕只是名义上的控制，也能对政敌起到极大的震慑作用。既然如此，为何早没有人打这种主意？
　　巴原已经持续内乱一百多年，天使就算想册封，也找不着对象啊。以当年的情况，五国之君肯定都希望得到天子册封、获得礼法上的正统身份，可是册封谁呢？若是冒然册封了一位巴君，是否要为巴国争端调停，或者派兵协助巴君平叛？
　　这显然是不可能做到的，所以只能等巴国宗室自己决出真正的首领、控制局面一统巴原之后，才能实行名正言顺的册封。
　　那么在巴原内乱分裂之前，为何无人来册封巴君呢？早年中华之地还在战乱之中，而黄帝代炎帝后，中华之地的征伐平定也是一代代完成的，根本不可能把主意打到巴原来。其实就算打巴原的主意，也不是那么容易的，更不是那么想当然。
　　巴原偏远，几乎与外界隔绝，寻常人根本无法与此地有交通往来，更不可能派出大军进驻，仅仅是当世绝顶高人能出入巴原，又有什么用呢？当年少昊就来过巴原，认为这是世外宝地，甚至不欲见让中华之地的高人扰乱巴原清静。
　　每个人的见知不同，丹朱并不了解少昊之事，在他看来，少务平定巴原，建立了统一而强大的政权，巴原天下大治、前所未有的强盛，这是一个绝佳的机会。
第014章、先帝之令（下）
　　就算无法以普通的方式交流往来，但能搭上关系，名义上将巴国纳入自己的派系势力，进而将从巴原可能得到的各种资源掌握在自己手中，也有取之不尽的好处，这就是丹朱的想法。