太上章(校对)第21部分在线阅读
山神已经印入元神中的意念，他自然能够接受与解读，恰恰在他点头答应的时候，自然出离了定境。虎娃睁开眼睛，看见的仍是这一方奇异的小世界，池中的五色莲花与昨天所见不太一样，都呈现一种含苞待放的状态。而他虽然回答了，却不再能“听”见山神说话。
虎娃与理清水在心神中交流沟通了这么久，谈的都是自然的修炼感悟，与虎娃所处的身心状态相谐，所以并没有出离定境，但此刻终于离定也是很自然的。虎娃回想起山神刚开口时的叮嘱，只有在那种状态下才能与之交流，于是又收摄心神入境，重新在心念中呼喊道：“山神，您还在吗？”
理清水这次又吃了一惊。虎娃出离定境并不令他感到意外，意外的是当虎娃意识到自己不在那种状态中时，很自然地又进入了定境，自然得就像平常呼吸一般，这可不是一般四境以下的修士能轻松办到的！虎娃的功力可能尚浅，可是境界之纯粹是理清水前所未遇。
理清水的意念又印入了虎娃的元神中：“是的，我还在，一直都在。看来你已经知道该怎么与我交流了？”
虎娃：“只有这样，我才能与您说话吗？”
理清水解释道：“我是这里的山神，你平时的一言一行，我都看得见、听得见。但你如果想听见我的声音、能与我交流联系，只有在这个地方，于定境中将周身神气与此地灵息融为一体，才能够办到。……至于为什么，你以后会明白的，而如今修为尚浅。”
理清水又叮嘱了虎娃很多事情。他告诉虎娃，有坏人也在寻找这个地方，打的都是坏主意，所以来时千万不能让人注意到他的行踪、从而追踪到此。他也让虎娃答应了另一件事，假如将来修炼到更高的境界，一定要好好保护与尽力指引盘瓠。
这些当然没问题啊，虎娃很痛快也很高兴地都答应了。最后他们约定，虎娃如果在修炼中有什么问题想请山神解答，就找机会悄悄到这里来。这个地方对修炼很好，有机会他也可以在此练功，但是来往的次数不能太频繁，每次也不能有太长时间，否则会引人起疑。
理清水最后说道：“孩子，你离开村寨已经两天了，回去的路上至少还需要一天多，现在就该走了，否则会引起人们的注意。假如族人发现你跟着盘瓠跑到山野中过夜，以后恐怕就不会让你出来了。”
盘瓠睡了一天一夜，是自然醒的，它打了个哈欠扭了扭脑袋，一轱辘爬起来抖了抖身上的毛，这才以两条后腿直立像人那样伸了个懒腰，感觉全身每一个毛孔都是那么地舒泰。虽然睡了这么长时间，却一点没有刚睡醒时的迷糊感，又是精神抖擞的一条好狗！
再看那池中的五色莲花，一朵朵静静地绽放，与昨日所见并无什么分别。虎娃恰在此时从那白玉祭坛上走了下来，拍了拍盘瓠的脑袋道：“你睡醒啦？都整整一天了，我们快走吧！”
盘瓠扭了扭脑袋看了看周围，它也很惊讶自己竟睡了这么长时间，刚才还以为只是打了个小盹呢。孩子领着狗离开了太昊天帝千年前留下的遗迹，他并不清楚自己在这里看到的诸般宝物叫什么名字，假如不小心说出去恐怕会引起世上无数人的疯狂，只知道在这里遇见了山神，而山神叮嘱他不要把此地发生的事说出去。
……
回去时虎娃已经知道路，不需要盘瓠在前面领着，迈开一双小脚丫大步疾行。这是山神特意叮嘱的，他告诉虎娃回去的路上可以试着走快些，虽快却不能急，尽量要在行走中也保持入境时那种状态，心安稳而步如飞。
理清水并没有解释为什么，只是让虎娃这么做，而行走在这样的高原蛮荒中是很危险的事情，本不适合快速赶路，必须有超越常人的敏捷身法和敏锐感知，还要保持冷静清醒以及充沛的体力，不知这个孩子能否办到？
盘瓠发现，回去的时候虎娃的速度明显比来时更快了，仅看身姿不看速度的话好像是缓步而行，但每一步都踏得是那么稳健而轻盈，盘瓠要四蹄着地始终保持着奔跑状态才能跟得上。
走着走着，虎娃自己也感觉步履越来越轻健从容，他处于一种清醒的定境中，行走中的人仿佛不在动，而天地山川就像一幅随着步履律动的图画。通常情况下人应该是越走越累，但虎娃却觉得越走越舒服，体内有一股流转的力量在自然地运行。
虎娃在这种状态下自己觉得是在走而不是在跑，但盘瓠却知道他有多快，一直在身边撵着追，虽不需要速力冲刺，却必须保持一个恒定的速度与节奏。
虎娃离开了那白玉法座，理清水便无法清晰地察知其神气运行状态，但仅看他的样子也能知道，虎娃不仅按照要求做了，而且做得比理清水期望的更好，简直达到了一种理想的完美境界。
理清水不禁暗暗赞叹甚至也有些惊讶——虎娃是在赶路吗，还是在定境中行游山川？看他的身形步伐，难道是五境修士才能施展的神行之法？虎娃当然不是五境修士，他没学过也尚不可能掌握神行之法，但无论什么样的五境修士施展神通手段，二境中的修炼都是根基。
虎娃展示的就是这样一种自然的境界，别说是五境修士，就算是理清水这种世间绝顶高人、可飞天而行腾云驾雾，但是他们若脚踏实地走路、不动其他的神通手段时，能做到的也无非如此，排除年龄和体力的差距，恐怕还不如虎娃呢！
理清水知道是什么原因，还是因为那五色神莲的藕茎。天帝所有的不死神药那强大的神效，岂是区区一个孩子一夜定坐功夫就能彻底炼化的？但虎娃昨夜炼化与吸收药性并不是任何人教的，就是他觉得应该那么做，莲藕的神效已融入形骸百脉之中，此刻仍在继续抒发。
二境中洗炼形骸百脉之功，并不仅仅是在定坐中运转神气，还需要腑脏筋骨在运动锻炼，讲究动静相融。理清水要虎娃这么做，就是让他把五色神莲已炼化的神效发挥出来。
五色神莲藕茎之灵效强大，对于虎娃这样的二境小修士而言，简直就是江海之于小溪，只有在气血中连绵不绝地运转，才能够得到最大的助益。而这高原上崎岖险峻的无路之路，对于一个孩子本是无法穿行的绝地，可是虎娃偏偏带着一条狗走过去了，这就是最好的行功修炼。
而神药虽好，也须人的境界能至，这是任何外物也强求不了的。假如理清水知道，虎娃就是在回去的路上，达到了二境九转圆满的状态，还不知会怎样惊讶？假如虎娃已是一个成年人，修炼二境多年未得九转圆满，在师尊的指点下服用了五色神莲藕，依秘法行功终于达到圆满状态，这倒不令人意外。但虎娃的情况并非如此。
理清水看着虎娃和盘瓠在山中飞速行走，心中也甚为感叹，同时觉得很侥幸。想当初他看见婴儿和幼犬被抱回路村的时候，还曾想过他们能不能活下来？由于艰险的生存环境，各部族的成年人死亡率都很高，婴幼儿的夭折率就更高了。
路村的情况已经算很好的，因为有山爷守着、水婆婆罩着，但也不能保证族人不会遭遇意外，很多时候族人伤病的袭扰，水婆婆也无力回天。虎娃从小并不觉得自己很奇怪、与其他孩子有什么不一样，他懂事后又见识了花海村，就更不认为自己特别了。
因为村寨中也有些孩子与他一样，在很小的时候父亲或母亲就意外亡故了。对于父母不在的孤儿，都是由族人共同抚养的。就算是有父母的孩子，大部分时候还是与其他孩子一起长大。
虎娃这个被拣回来的孩子，健康成长至今，既说明他足够走运也说明路村人照顾得不错；而盘瓠这么一条小狗，在蛮荒部族中也平安地长大了，而且还开启了灵智。这让理清水觉得万分幸运——他终于有机会等到了指引传人的这一天。
理清水心目中的传人是盘瓠，但目前看来，他暂时只能寄希望于虎娃了，禽兽之通灵修炼，还需要相对漫长的时间。
虎娃二境九转圆满，又遇到了与初境修炼时同样的问题，他并没有突破三境，仍在自然的二境体验中，或者说他并不是刻意在修炼什么。他们是午后出发的，当太阳尚未落山、天还亮着的时候，就已经到达了来时曾过夜的地方，那株枝桠张开的参天巨木下。
第024章、顺势而为（上）
虎娃就在大树边停下了脚步，虽然天色尚未晚，但根据经验，前方的山那边黑得更早，而且继续往前走将有很长一段路都是在裸露的岩峰间跋涉，山高风冷并无适合的宿营地，所以他决定还是在这里过夜。
一路疾行至此，停下脚步时虎娃却没有大喘气，呼吸仍是那么均匀。但他发现自己出汗了，细密的汗从肌肤里渗出，全身衣物都被汗透，快速行走中又差不多快风干了。这汗很纯净没有留下任何异味，因为虎娃修炼至今，形骸百脉早已洗炼得纯净至极。
盘瓠居然也出了一身汗，而且又骚又臭很难闻，因为有浓密的狗毛覆盖在体表，所以它身上还是湿湿的。狗除了后背和爪子，身体其他部位很少出汗，热的时候常常伸着舌头帮助降温，像这样全身都大汗淋漓的情况非常罕见，虎娃也是第一次见到盘瓠这样。
其实这也是洗炼形骸的效果，盘瓠吃了五色神莲藕睡了一天一夜，在跟随虎娃的奔跑中渐渐找到了一种很有律动感的节奏，神气于形骸百脉中运转，将血脉中的杂质与毒素都排了出来，甚至是直接从肌肤里沁润而出的。
虎娃皱了皱眉头道：“盘瓠，你太臭了！趁现在离天黑还早，到附近找找水源，先解解渴，然后再把身上洗干净。”
深山中找水源是盘瓠的拿手好戏，它的嗅觉甚至能感应到空气中的湿度变化，很快在一里外的地方找到了一个高山积雪融化汇成的小水潭。解渴洗浴完毕，又爬到那棵大树上休息并准备过夜。此时天还没黑，虎娃便告诉与叮嘱了盘瓠很多事情。
他告诉盘瓠，昨天找到的地方是山神的领地，也是一处修炼宝地。那里的东西都是好东西，比如昨天吃的五色花的根茎，不要去破坏与浪费，要注意好好保护使之自然生长。因为山神说了，那些花在别的地方是长不出来的，不能总挖根茎吃。
但看盘瓠的样子还是很馋，虎娃又和盘瓠商量，想吃也不是不可以，但首先要经过山神的同意，而且不能破坏那些五色花的生长，只能偶尔采集。至于那种怪树的树脂可以疗伤，真是好东西，但山神不允许把那里的事情说出去，所以也就不好带回去给族人了。
还好族人也认识山中一些可以疗伤的草药，水婆婆也擅长疗伤之道，这并没有太大的影响。虎娃还对盘瓠讲了山神告诉他的很多东西，比如什么是修炼、修炼中的种种感受，最后又着重叮嘱盘瓠一定要注意保密、不能让人知道那个地方。
一人一狗在交谈，但只有一个孩子仿佛在自言自语，因为狗不会说话，只能用各种声音、神情、动作来回应。这在别人看来可能觉得怪异，但虎娃与盘瓠是从小一起厮混的，他们早就习惯这样了。狗到底能听懂多少人话，这谁也不清楚，虎娃只是这么告诉它，既不会也不可能强迫它全部理解。
当夜无话，他们定坐修炼后又睡了一觉，天明时继续赶路。还和昨天一样，这次的速度比来时快多了，来时整整一个白天的路途，他们在中午前就走完了，途中还在那水潭边歇了一会儿、喝了几口水。
深山部族一天只吃一顿饭，食物统一分配，时间是在太阳升到正上方之前。这是一种原始的传统，他们忍饥的能力远比一般人更强，一次吃的东西也比一般人更多。这也与很多时候食物来源不稳定有关，大部分时间里，若能每天都吃饱就很不错了。
路村如今已不缺衣食，但传统还是一样的。由于天天都能分到足够的食物，有些人也开始将中午的食物留下一份到黄昏时接着再吃掉，一顿饭就变成了两顿饭，但这在目前还只是个人的习惯而已。
大家见到盘瓠与虎娃在中午前回到村子，并没有感到太意外，想当然的认为虎娃是在花海村那边玩了三天，于是招呼他们赶紧一起吃饭。但是虎娃却一点都不饿，摇着头答道：“我吃过好东西了，现在还不想吃。”
这孩子又在花海村吃肉了？族人们倒也没有勉强，反正他们也不知矫情为何物，说不想吃那就真的是吃过了。但是他们却不清楚，虎娃的上顿饭还是两天前的一截莲藕。说来也怪，长途跋涉穿越了这么艰险的路途，通常情况下体力消耗是极大的，而虎娃是真的感觉一点都不饿，而且在对身体清晰的感知中，他也自然觉得暂时不适合吃别的东西。
传说中的不死神药五色莲之藕，灵效之强超乎想象，哪怕只是一小片，只要炼化吸收得法，恐怕十天半个月也不用吃饭了，前提是要有这个本事与修为。虎娃可是吃了两尺长、三节藕茎的一半啊，而且将其灵效完全融入形神之中，再去自然地炼化。但如果不是路上的修炼，他可能也没有这样的感觉。
接下来的这段日子，虎娃仍然经常跑出去玩，族人们习惯之后也就不再留意。而族中的重要人物都很忙，也不知都在操心些什么事情，山爷大部分时间都不在村寨，水婆婆总有各种事情要监督大家去做。但对于孩子们来说，便是童年野趣最烂漫的时光。
……
星耀仍然在蛮荒各部族中查找着线索，他自以为发现了什么，可惜却偏离真相很远。星耀大概做梦也想不到，理清水以神念沟通的并不是一个人，而是一条看上去并不高大的小花狗。假如星耀御器飞过高空，就算发现盘瓠在山野里乱跑，他也不会特别留意。
但星耀不愧为当今巴原七煞中的后起之秀，他的才干也深得白煞的器重和信任，很快就查出了一件可疑的事。有鱼村的长老会成员、狩猎队伍的首领鱼梁，前段时间带领一支精锐的队伍悄悄进入了深山，至今不知下落，他们很可能会在那个时间、经过那个地方。
当所有的线索都被否，只剩下一种可能的时候，那么这种可能就成了必然。
有鱼一族的祖先当年曾是理清水的扈从，而这位鱼梁据说已是一位三境修士，他们跑进深山去干什么了呢？假如理清水想在各部族中寻找一名传人，将一切都教给此人、并希望他将来能为清水氏一族复仇，那么有鱼村的族人是最好的选择。
查到了这件事，星耀就断定理清水以神念沟通的人是鱼梁。可是他搜遍鱼梁可能活动的区域，也没有发现任何线索。星耀后来重点搜索的区域可以说完全偏离了方向，其范围连路村的后山都未越过，更别提遥远的太昊遗迹所在了。
这是理清水早就想到的结果，在他决定指引盘瓠去太昊遗迹时，就推测假如赤望丘有人来查探，最后的结果将是寻找鱼梁。理清水曾对白煞说过，他已隐约窥见了一丝推演之道的门径，很多事情不必等到真的发生便能预料。
这位山神也不禁赞叹若山等人事情处理得真干净，不仅一点追查的痕迹都没留下来，而且半点风声都没传出去。这件事可不是理清水指点若山去干的，他只是看见了，便顺势为之，恰好让盘瓠和虎娃避开了最大的威胁。
星耀在山野中找不到鱼梁，于是又潜伏到有鱼村附近等待，心中暗想鱼梁以狩猎为名带走那么多族人，总会回村子吧？可是星耀并没有等到鱼梁回来，别说是他，就连有鱼村的长老会都不清楚鱼梁等人是怎么回事，反正就是失踪了。
虽然鱼梁修为高超，带走那一队族人也都是精锐，但险恶的蛮荒深处什么意外都有可能发生。各部族的活动区域，往往都是历代先人已经查探并熟悉的，而鱼梁这一次进入的是有鱼村人以前从未涉足的地方，意外遇险的可能性很大。
星耀并不关心蛮荒部族间的争斗，此结果让他逾加坚信了自己的判断，鱼梁一定是突然接受到山神的神念，按照山神的指引，躲到一个隐秘的地方去修炼了。但星耀却不可能无休止地等待下去，一个月后，他终于悄然离开这里返回赤望丘。
……
巴原，是群山环抱中一片广袤的平原，方圆有两三千里之广，一条大江自西向东横穿而过，又有不少条支流在平原上汇入大江，形成了一片土地肥沃的冲积平原，它的地理环境简直是得天独厚。
若想从外面的世界进入巴原，无论从哪个方向都必须翻越险峻无比的连绵群山，那是天然的屏障。出入巴原最方便的是水路，大江东去，在群山间冲出一条蜿蜒陡峭的峡谷，峡谷中激流与险滩密布。这条水道也是艰险无比，在此行船对于很多人来说几乎是一种生死考验，但相比翻越千岩万壑的群山绝壁，还是要容易很多。
白额氏一族便生活在巴原最东部、靠近大江切开群山的峡谷北岸，附近的好几个小部族也依附于白额氏，他们占据了一大片活野。若顺着大江激流进入峡谷，会看见两岸山峦壁立如斧削，很多地方就连猿猴也难以攀援。
这个位置，也等于扼守了出入巴原的咽喉要道，也难怪附近两国都曾想征伐此地。
第024章、顺势而为（下）
赤望丘，就在峡谷以北的山中，有隐秘的道路与白额氏族人的居住地相通。巴原有七煞，是指七位震惊世人的高手，巴原亦有九丘，是指传说中九处仙人居住的神山。而赤望丘，是九丘中所在地最为明确的一座，很多人虽不可能去过那里，却大概知道它在什么位置，而不像其余八丘那样只存在于传说中飘渺难寻。
假如不是走白额氏一族的密道，从江峡北岸登上千丈绝壁，再翻过几座岩壑纵横的险峻山峦，便是传说中的赤望丘。此山险峻但不失秀美，东崖松罗点缀之中，有很多裸露的岩石表面光润，带着美丽的赤红色波纹，在阳光照射下若片片云霞，赤望丘亦由此而得名。
在其主峰之旁，有一片平缓的山顶坡地，瑞草翠树环绕之间，散布着一片精美如宫阙的建筑群，云层常在山腰间飘过，此处就像天上仙宫。这片建筑群中最华美的殿堂，当属供奉少昊天帝的祭坛与大殿。白额氏一族便是少昊后人，自古祭奉少昊天帝。
可是赤望丘中的这座最华美的殿堂，平时却少有人涉足，只有几名弟子负责打扫看护，看似庄严肃穆，却显得冷清荒凉。赤望丘中有一位白煞，因为他的出现，白额氏一族才能取得今天的地位，“白额氏”这个氏号也是因白煞而来。
白煞祭少昊，恐怕只是一个形式，而在如今的赤望丘弟子心目中，白煞才是真正的、活的神灵，因此少昊大殿才会显得那么冷清。顺着主峰方向再前走一段距离，翠竹泉流环绕间有一个幽静的院落，离其他的建筑都很远，这便是白煞的居所。
哪怕心比天高、叱咤风云，一人平日所居也不过是一座院落而已。但此处建筑所用的材料、周围种植的草木，都极尽珍贵，星耀正在院落中向白煞禀报此行的情况。
白煞听完之后，沉吟道：“你说的那个叫鱼梁的人，年纪并不算大，已经拥有三境修为，可能是理清水尝试寻找的传人之一。而据我所知，若想修炼菁华诀入门，必须拥有四境修为。当从三境刚刚突破四境之时，也是最佳的时机。”
星耀：“煞主您也认为，理清水以神念沟通鱼梁，并指引他到一个隐秘之处闭关修炼，假如鱼梁能成功突破四境，理清水便可传授他菁华诀？”
白煞点头道：“事情应该就是这样的，那片蛮荒异常险恶，鱼梁肯定是到了非常偏僻难寻之处。修炼中很多时候不能受惊扰，他从有鱼村带出去的那一队精锐部下，应该是为其护法的。否则区区一名三境修士，独自一人在蛮荒中恐也很难过得舒服，更别提安心修炼了。”
星耀：“这么多人，目标一定不小，就算躲的地方再隐秘，也可以查出一些痕迹来。属下有时间便返回那里，再仔细搜寻。”