邪灵秘录(校对)第179部分在线阅读
我此刻也觉得纳闷,心烦意乱道:“我几乎每个僧房都看过了,不可能全部都看花眼吧?我知道了,肯定有机关,电视里都这么演的。”
“是吗?”贱嘴闻言四处乱瞅,最后看到床头的位置有一个灯台,便去转动灯台,结果依旧没有任何动静。
贱嘴道:“我靠,电视剧全是骗人的,有个毛机关。”
张易霄沉吟道:“他们吃饭至少有三十分钟的时间,不要急,咱们慢慢找。”接下来,我们几乎将整个僧房摸了一遍,这些房间很简陋,根本没有什么值得起疑的东西,就在这时,贱嘴拉开了其中一个抽屉,突然咦了一声,道:“我操,这和尚思春了,你们来看。”
思春?
这都什么跟什么呀。我和张易霄凑过去一看,发现抽屉里摆放着一些线状本,本子依旧被贱嘴打开,里面是一些手抄的经文,本子里还夹杂着一张一寸的黑白照片。
照片上是一个女人,而且是一个穿着民族服饰的苗女人,那是七八十年代的流行的黑白小照,由于年代久远,照片上的女人面目已经模糊了,乍一看,还以为是个没有五官的人。
贱嘴道:“和尚的抽屉里,还藏着女人的照片。”
我想了想,道:“这些和尚出家前,都是本地的居民,或许,这是他死去母亲或者妻子的照片。”贱嘴将照片原封不动的放了回去,又翻了翻书桌,没有发现什么有用途的东西,而此时,我们已经在这间僧房里待了接近二十分钟,再找不到入口,这一趟就白来了。
我焦急间,忍不住一拳锤在了石床上,顿时石床下面传来一种空旷的回声,这种声音令我们都愣了一下,它提醒着我们,下面确实有空间,只不过需要我们找对开门的方法。
张易霄也一无所获,叹气道:“枪支我还算了解,但机关这种古老的东西,我从来都没有见过。”他说着,看向贱嘴,似乎是在问贱嘴有没有办法、贱嘴耸了耸肩,道:“机关我倒是经常见,不过是在电视剧里。”
他见张易霄将目光看向我,便道:“他更不知道,这小子,知道鸡蛋还差不多。”
我这时已经冷静下来,那种空旷的回音仿佛是一种号召,瞬间抚平了我急躁的心灵。经验告诉我,现在的情况,并没有那么糟糕,至少我现在不是处于沙漠的地底,也不是处于密封的水洞里,在这个地方,我没有生命危险,也可以随时离开。
既然如此,我何必要这么着急?
事情完全可以一步一步来。
贱嘴说完,我道:“不,我对机关有一些了解。”张易霄眼神一动,道:“哦?那你有没有信心打开这个洞口?”
贱嘴道:“你小子不是吹牛吧?什么时候连这种古老的东西都开始涉猎了?”我心说,这还不是拜鬼魂陈所赐,自从遇见他之后,我后来所去的,竟是一些奇奇怪怪的古老地方,如果对机关丁点儿不了解,我早就不知道在哪个角落里挺尸了,于是理了理自己的思绪,分析道:“机关其实并没有想象中的那么深奥,举一个最简单的例子,就是锁,锁和钥匙,就构成了生活在最常见的机关。假如我们眼前的这个洞口,是需要机关才能连接的,那么洞口的周围,一定有机关的载体,就像锁内部的孔洞一样,我们找到这个孔洞就可以找到问题的关键点。”
贱嘴听的一愣一愣的,咂嘴道:“那这个洞在哪里,该怎么才能插进去?”
我道:“这只是一个比喻,它并不一定真的是个洞,比如你在电视剧里看到的,转动一个花瓶,旁边就会打开一扇门,事实上,要想形成这种机关,在门与花瓶中间,势必会有机关的载体,没有这个载体,花瓶就无法对门产生任何影响。”
贱嘴顿时露出恍然大悟的模样,道:“你这么一说我就明白了,既然是这样,那这个地道入口的周围,肯定有一个载体,载体链接的另一端,就是打开机关的钥匙。但是……这又有什么用?你知道载体的是从哪里开始,又是从哪里结束的?”
我道:“我当然不知道,不过我们可以做一个假设。”
张易霄摆出一副洗耳恭听的模样,显得十分有兴趣,道:“什么假设?”
我道:“假设设计机关的是你,你会怎么弄?”
贱嘴嘶了一声,说道:“假设这下面埋了一笔宝藏,我经常要下去看看它们才觉得安心,那么我肯定是将机关放在我一伸手就能摸到的地方……”话未说完,贱嘴像是想到了什么,鞋也不脱,直接跳上床,呈现出一个蹲下的姿势,随后伸出了手。
他手的位置,是在墙壁上。
但整面墙是木制的,之前我们也一一敲过,并没有什么异常。
贱嘴道:“如果假设成立,那机关就应该在这里才对,孙子,你刚才说的话究竟靠不靠谱,别是蒙人的吧。”
我也觉得挺纳闷的,难道这些和尚的思想异于常人,机关并不是设计在附近?我们三人盯着墙壁傻眼,一时间觉得有些无所适从,紧接着,我突然想起了昨晚发现的一个疑点,那就是僧人们没有开灯,而是点了蜡烛。
但我们眼前的墙壁上,却有一条电灯绳。
这里的设施比较老旧,不像城里是按钮开关,这里的电灯开关,是在上方的电闸山系上一根绳子,绳子就垂在墙壁上。
显然,它已经挂着这里很久了,绳索显得很脏。
我想到这儿,伸手往下拉电灯绳,出乎我意料之外,上方的电闸根本无法拉动,于是我加大了力道,猛的往下一扯,紧接着,我便听到耳里啪的一声,电灯没有亮起,反而是我们脚下的石床,内部发出一阵轻微的咔嚓声,紧接着,原本放置着蒲团的位置向下一凹,露出一个四方石板猛的向两边抽,随后露出一个黑漆漆的入口。
一股发霉的味道扑面而来。
谁又能想到,古老机关的载体,竟然会在一根细细的现代电灯绳上?
第二十四章
灵位
我们手上没有手电筒,只有手机上的灯光功能,将手机打开后,可以看到洞口一至两米左右的地方,是一个粗糙的石阶通往不知名的深处,而此时,我看了看手表,发现时间已经过去二十多分钟,那些僧人想必也该回来了,当即,我和张易霄拧着装备鱼贯而入,而贱嘴则垫后,将凉席和蒲团小心翼翼的恢复原状。
但比较遗憾的是,这个机关唯一的开关,只有外面的电灯绳索,也就是说,我们即使将外部复原,但只要我们身处地道内,石床上的空洞就无法关闭,一旦僧人往蒲团上一坐,立刻就会发现有人入侵。这一点是我之前没有想到的,我心知事情没有想象中的那么简单,正准备对众人说,干脆先离开,商量好对策,晚上再来,但门外已经响起了整齐的脚步声。
贱嘴惊动一缩脖子,连忙盖好了蒲团,我们三人缩在地道的入口处面面相觑。完了,这下子想出也出不去了。万一这些和尚发现有人进入地道,顺着地道找到我们,那该怎么办?
这时候,反而是张易霄比较镇定,他道:“我想这些和尚也不敢对警察怎么样,先别说话,下去再说。”此刻,我们已经可以明显的听到开门声,已经有和尚进来了,但紧接着,令人奇怪的是,和尚的脚步声又匆匆忙忙的离去了,仿佛是外面发生了什么紧急的事情。
仅仅片刻,僧房里就恢复了安静。贱嘴小心翼翼的冒出头,顶着凉席往外看,豆芽眼扫了一圈后,道:“那和尚出去了,而且还把门给带上了,估计段时间内不会回来。”
我觉得挺奇怪,道:“根据我的观察,这些和尚,一般情况下是不出房门的,今天怎么转样儿了?”
贱嘴道:“就你心眼儿多,管他为什么,这不是正好方便我们行事吗?赶紧的,速战速决,没准儿还可以赶上吃晚饭。”
“吃吃吃,你他妈的除了吃还能不能想点儿别的。”
“想啊,想女人。”
我道:“你这是精虫上脑,容易憋出脑痉挛,得治。”
贱嘴道:“老子不想女人难道想男人啊,你个龟孙子,几年不见,怎么一点儿长进都没有,一开口我就想抽你……”
我俩一边斗嘴,一边往地道的深处走。这条入口比较狭窄,而且周围的山石打磨的十分粗糙,可以看出完工的时间并不长,应该是最近二十多年间的产物,通道的石阶也十分简易,高低不平,很容易摔跤。
我们三人开启手机的手电筒功能,一路往下摸,大约往下走五六米左右,终于到了底部,确切地说,是进入了一条石道,石道的两头都是通的,也不知延伸向什么地方。
我道:“走哪边?”
贱嘴张望了一下,道:“要不石头剪刀布,你赢了走左边,我赢了走右边。”
张易霄没搭理我俩,看了看,便道:“走右边。”
贱嘴道:“为毛走右边?”
“你们闻,空气中有一种香味儿,是从这边飘过来的。”
我试着用鼻子嗅了嗅,果然闻到一种香味,似乎是檀香的味道,但比檀香更加浓烈,显得有些勾人,这让我不禁想起了信里的内容,难不成在我们前方,也有一个祭祀人骨头的地方?
正想着,贱嘴已经急不可耐的冲到前方,嘴里念叨:“这地方这么隐蔽,那些和尚肯定偷偷埋着宝贝。”我只得跟了上去,说道:“你又不缺钱,那么急干什么。”
贱嘴道:“你傻呀,谁会嫌钱多,我还指望着这些钱娶个漂亮媳妇儿,哥哥我没有长一张小白脸,注定不能靠脸娶媳妇了,要再不在金钱上加把劲儿,就真要当光棍儿了。”
说话间,我们右侧的山壁上,有出现了一道石阶洞口,估计是其它僧舍的地道,那些僧人,通过自己僧房的地道下来,最终都会汇聚到我们眼前的地道中。
这里,究竟有什么东西?为什么僧舍的人一到半夜就集体哭呢?
地底下漆黑一片,手机的光芒不慎明亮,我们在黑黝黝的环境中往前摸索了一阵,周围的空间突然扩宽了,我们似乎是尽了一件类似石室的地方,只不过我们的光源有限,暂时看不到石室的全貌。
我们三人虽说是第一次合作,但还是比较一默契的,一进入这间石室,立刻各自举着手机散开,查看这里的情况。
我举着手机往左侧走,张易霄往前,贱嘴往右,形成了一个放射性的路线,然而,没等我往前走十步,视线里便出现了一些血红血红的东西,仔细一看,我不由得打了个寒颤,居然是一尊尊刷了红漆的灵位。
这些灵位,挨个儿放在凿空的石壁上,也不知有多少,灵位前方,放着一张神案,上面有珐琅掐丝的供盘,我对古董不太了解,因此也不知是真货还是假货,比较奇怪的是,供盘里没有供水果,只有几个核。
我忍着心中的不适,这上前拿起核一看,发现是桃核。
桃核?
那么桃子去哪儿了?被人吃了?
我觉得有些不靠谱,正常人,谁会吃供给死人的东西?
在中国的祭祀文化中,供给神佛的东西,在下供之后,人是可以吃的,而且据说吃了还可能得到神佛的保佑,而供给死人的东西则不能吃,据说吃完了,夜晚就会梦到死者,将人活活吓醒。
因此一般供奉给死者的东西,即使在下供之后,也很少有人会动的,但这些桃核……
我一边捏着桃核,一边举着手机去看上面的牌位,这些牌位显得比较老旧了,红漆已经暗淡发黑,上面描着金字,字迹都显得脱落,似乎是常年经受香火的熏礼,牌位表面,在手机闪光灯的照射下,仿佛蒙了一层香油。
我去看上面的名字,发现全都是汉人的名字,而在牌位旁边,一些比较小的牌位上,则是用的一些我看不懂的文字,或许是苗文。
对于苗人的藏俗我不太了解,但是据我所知,苗人也是时兴土葬,并且吸收了很多汉族藏俗,或许为死去亲人刻灵位的习俗也不一定。
直至此时,我已经可以断定,这些灵位,或许就是在那场泥石流中的遇难者,这些僧人,将死去亲人的灵位放置在了这个地道里。但让我费解的是,为什么不直接将灵位供奉在自己的房间里呢?为什么要耗时耗力,凿出这样一个地下洞穴?恐怕不单单只是为了放置灵位吧?
我观察期间,贱嘴那边似乎一无所获,也跑到了我这边来,我将自己的疑问一说,贱嘴毫不介意,道:“你有没有听过一种说法,凡是有供奉神佛的地方,就不能供奉死人,因为神佛会将死人拦住门外,如果强行进贡,死人会被神佛‘抽鞭子’。”
抽鞭子我倒是知道,出自清朝的一本神鬼小说中,说有一个书生,将请进来的观音和父亲的灵位放在同一间房里,结果到了晚上,书生就梦见父亲浑身是鞭子抽出的伤痕,对他说:“搬家、搬家、搬家……”
第二天,书生醒来去父亲的灵位前一看,发现油漆掉了许多。
听贱嘴这么一说,我也觉得将灵位单独供奉确实很必要,只不过,为了供奉灵位,修这样一个地道,不显得太不划算了吗?要知道,律严寺是建造在悬崖上的,悬崖的外部,全是坚硬的山石结构,而我们当初下来的阶梯、石道、包括现在所处的石室,都是将山石掏空所凿出来的,这些和尚,哪里来这么大的力量?
我和贱嘴正分析着,这时,张易霄走了回来,道:“不对,这个地方,不是和尚修建起来的。”
没等我问,他便指了指自己之前查看的位置,道:“那里还有通道口,而且我看了一下,那边的通道,打磨的十分规整,也很宽敞,和这间石室完全不搭调,我怀疑,这座山里的地下隧道,原本就是存在的,只不过这些和尚对这块地方进行了扩宽,用来拜访灵位。”