道长去哪了(校对)第501部分在线阅读

　　已经耗费了那么多时间、那么多精力，此刻不在乎再多等些时候了。顾佐耗费一年时间，在不同的位置连续做了一百组测量，所有数据都十分稳定，坐标图上的线条始终围绕中心值前进，且误差极小，几乎就是一条直线。
　　顾佐放心了，终于停止测量，向恒翊众仙宣布：“今天开始固化。”
　　众仙一片沸腾！
　　固化神识世界最难的两步都在前面，一个是建立规则完善的神识世界，完善的意思并不是面面俱到、包罗万象，而是作为建立世界的大道根基必须成熟完善，能“自圆其说”，不会发生逻辑谬误。单这一步，就将九成领悟了大道规则的真仙帝君当在门外。
　　第二步是寻找虚空节点，这一步是千难万难，除了如今那三十六位混元和金仙外，再无一人做到。
　　这么说也不对，田谷十老做到了，可惜他们神殒道消。
　　如今，顾佐也做到了。
　　于是进入相对容易的第三步环节。
　　顾佐上次回南吴州的时候，就准备了十七八个自己的神像备用，此刻郑重其事取出一个准备使用。
　　诸天万界，不论在哪里，只要有人虔诚敬拜他，信力都会反馈到天师府的信力海中，然后实时分配给他，这些神像便是他接收信力的法器，一如水伯元君庙里的元君神像，以及潜山山神庙里的孔安国神像。
　　顾佐将自家的白虎监兵神君像虚悬于面前，贺孚、贺竹、小草都紧张的看着这一切，恒翊三界里的众仙则屏息静气，倾听着他传进去的话语。
　　顾佐掐诀，默诵一遍神君咒，给自己的神像开光，然后启动。
第二十五章
固化
　　神像被它的主人顾佐亲自开光加持，立刻启动，一瞬间，顾佐感觉自己和神像之间建立了某种说不清道不明的联系。
　　这种联系非常密切，将顾佐的神识和神像紧密融合在一起，这是神像固化神识世界的依据。
　　就在这一瞬间，洞府世界被定格了，所有一切，包括人、动植物、天气、时辰，全都一动不动，等待着固化解锁。
　　除此之外，他还感受到一点淡淡的神圣感和使命感，以及更多责任感，让他想要迫切的为别人做点什么。
　　顾佐之前和东华帝君谈过这些，也多次听李十二倾诉过这种感觉：被别人信仰，从而产生保护欲。
　　但东华帝君更提醒过他，在享受被人信仰的这份荣光的同时，也要随时反躬自省，否则会不知不觉进入魔障，演变成疯狂的支配欲。
　　当然，目前他体会到的这份感觉只有微不足道的一丝丝，很快便被他抛诸脑后，专心盯着神像。
　　一柱香后，神像的眉心渗出一滴蓝色的液滴，飘离出来，悬浮于空中，然后滴落，化为一团氤氲之炁。
　　氤氲之炁散尽后，肉眼可见，渐渐出现一块土地，大约三丈方圆。
　　这不是平地，是个直径三丈的圆，包含前后、左右、上下，就是一个球形的空间，从正中分为两半，下方一半是土地，上方一半是带着亮光的微型天空。
　　顾佐立刻投影给了恒翊仙界，众仙激动的围观起来。
　　这块土地带有一定坡度，以泥土为底，生长着青草和野花，还有几根桃树枝。
　　这几根桃树枝也很诡异，就这么从空间的边缘十分突兀的伸了进来，没有根、没有干，从远处看，这个小小的空间像极了一幅盆景。
　　战云中的贺孚眨了眨眼睛，忍不住道：“两居，在咱们南吴州双峰镇上的话，值一千四百灵石。”
　　小草好奇不已，忍不住跳了过去，东看西看，上看下看。
　　恒翊仙界中，李十二忽道：“像小镇旁的桃山。原来这里是洞府世界的中心。”
　　种秀秀和何小扇也想起来了，都道：“再来一些，扩展开就知道了，快！”
　　顾佐何尝不想快些，但信力来得太慢，只能慢慢等。
　　东华帝君道：“这是一圭信力，大约八圭可以开拓一亩方圆。恕我直言，神君你这信力有点太少了，一柱香一圭，一天才四十八圭，也就是六亩地，一年才两千多亩，我等众仙想要固化显现，要到何年何月？”
　　恒翊三界包括天地人三界，通过外来信力，最先固化的是人界，随着人界的固化，慢慢会将里面的百姓也固化出来。
　　人界，也就是洞府世界，现在已经发展到了三十万。仙界和酆都世界的固化，则要依赖人界，只有通过人界三十万百姓提供的信力才可以实现，这是恒翊三界中的内循环关系。
　　按照现在这种固化水平，一年两千多亩，十年才两万多亩，差不多是个半径四五里地的圆形区域，哪怕人界百姓主要集中在十几个部族聚集点，覆盖到的也实在太少。
　　如果这里真是桃山的话，大概需要一百年才能将小镇——现在的王城覆盖进去，这一片区域大约可以固化六万多百姓。
　　其他地区的百姓，三、五百年之内不用考虑了，根本扩展不到那些地方。
　　然后凭借这六万百姓提供的信力固化仙界和酆都世界，到时候才是众仙出头之日。
　　至少百年，对于恒翊众仙来说，也不是等不了，但实在有点让人着急。
　　顾佐挠了挠头，埋怨道：“帝君早点说啊，提前把百姓迁往这里不就好了？”
　　东华帝君反驳道：“老夫哪里知道人界中心是桃山？若是别处呢？岂不是抓瞎了？关键还是信力的多寡，谁想得到信你的人那么少？老夫不是和你说过，信力这一块儿要重视吗？”
　　顾佐道：“我跟十二娘……别吵吵，我说的是外面那个十二娘，跟她提过，但我这不是还没敢露面吗，就让她们谨慎小心一些。”
　　大家一直盯着世界的固化进展，对于顾佐、贺孚他们来说，这一天肉眼可见凭空冒出来六亩地，其实已经不慢了，而且过程很有趣，十几棵桃树、别的树，以及半面山坡都固化出了原形，其中还有一窝野兔、几只蝴蝶和蜜蜂、一只黄鹂，令这个世界多了不少生气。
　　贺孚、贺竹已经带着小草踏上了这片六亩方圆的桃山，如果不是顾佐许诺给他们这户大功臣整整一座大山，他们恐怕现在就要搭建房舍了。
　　一连多日，每天收到的信力都在五十圭上下，全年应该能收获一万八千圭，对于如今三百万人口的东唐来说，实在少了些，但一想到这个成绩是在东唐那边遮遮掩掩之下取得的，也就没什么好抱怨的了。
　　神识世界的固化过程其实挺有意思的，图卷一点一点扩张，慢慢包容进来许多新的地形、新的生物，相当的打发时间。
　　至少李十二、种秀秀、何小扇、乾闼婆王、西施、李英琼等女仙们，成天什么事情都不干了，一个个拄着腮帮子，围在顾佐送进恒翊仙界中的投影边上，聚精会神的观看着，八金刚时不时送些果子、灵酒过来，女仙们就边看边吃边聊，非常开心。
　　一个月后，当神识世界固化出二百四十亩地的时候，东南方向终于出现了第一个人。
　　说来也巧，正是道兵丁九姑！
　　道兵和本体有共同之处，都带有早先的记忆，不同之处在于，当他们成为顾佐洞府世界里的道兵后，记忆便和本体分割了，因为所经历的一切都不一样。
　　当年道兵丁九姑破境元婴时，记忆逐渐唤醒之后，她对顾佐的印象，还停留在筑基时期，之后就没再见过，她只知道，自己的老师成了造物之神，为万民敬仰。
　　用了半天工夫，才让丁九姑明白了到底是怎么回事，当即拜倒在顾佐脚下，口称师尊，心中万分激动。
第二十六章
让信力起飞
　　对自己这个首徒大弟子，顾佐是万分感慨的：“九姑，凭你的底子，能够走到今天，成为炼虚高修，实在不易。”
　　丁九姑惭愧道：“都是师尊教导得好。”
　　顾佐道：“师父领进门，修行靠个人啊。将来带你回东唐，让你和本体相合，或许由此合道也说不一定。”
　　丁九姑叩首：“全凭师尊安排。”
　　顾佐指着神像：“你去敬拜一番，我看看你能给出多少信力。”
　　丁九姑来到神像前不停敬拜上香，多次之后，顾佐才将她喊停。
　　如此一连三日，神像收获的信力多了一圭，这表明，丁九姑这种最铁杆的信众，一年大概能为顾佐贡献一百多圭。
　　于是顾佐征询众仙的意见：“诸位，咱们从现在开始固化仙界和酆都世界，还是再等等？如果现在开始，我就为你们两界安置神像了。”
　　人界有了第一个信众，每年能够贡献一百多圭，仙界和酆都世界每年能分到五、六十圭，也就是六、七亩地大小，随着人界的继续扩张，肯定会固化出更多人，提供更多信力。
　　但固化是从中心位置开始，这个中心不是简单的地理面积中心，还要计量重心，更包括大道规则的平衡点，就连顾佐自己也不知道中心位置在哪里。
　　按理越早开始越好，可一旦开始固化，仙界和酆都世界就会冻结，也可以称为闭锁，没有人能动、能思考，又不知道中心在何处，需要等到何年何月？
　　经过简单商议，众仙决定暂缓，将这一百圭继续投入人界的开辟，这才是最大效应。
　　三个月后，恒翊世界开辟出来大约七百三十亩土地，差不多是个半径一百三十丈的圆形山坡。地方不大，但高了许多，空间感和舒适感都强了不少。
　　半年之后，面积超过一千五百亩，露出了上面的山梁部分，半径也达到了一百七十丈，坡底出现了一个半月形的水潭，估计应该是河流边缘的一部分。
　　李十二已经认出来了，确实是桃山中的一座山丘，离王城还有五、六十里。
　　固化出来的百姓又增多了三个，是个猎户家庭，一位老太太、一个妇人和一个七岁的女孩儿，她们愕然于眼前的一切，于是由丁九姑上去讲述白虎神君创世的故事。
　　白虎神君一直是雨王宣扬的创世神，也是原来洞府世界信仰的对象，这一来就很容易让人理解了。
　　和这一家子出现的还有她们在山坡某处平台上的房舍和篱笆院，家里有爷爷和父亲两个壮劳力，以打猎为生，固化神识世界的时候外出打猎，尚未归来。
　　爷爷会武，父亲则是个炼气士，据说是蒋祖门下，只是天赋有限，未能坚持下去。一问是哪个蒋祖，却原来是洞庭派的蒋小猪。洞庭派传承未变，但为了维持宗门，扩大门徒弟子，蒋小猪把搜灵诀的功法传承也纳入宗门体系，孩子的父亲修炼的就是搜灵诀。
　　丁九姑指点她们三口人去敬拜白虎神君像，一个月后测算出来一个大概数，老婆子一年能贡献三十六圭，妇人大概二十余圭，孩子则是算不出来，估摸是在个位数。
　　虽然三个人顶不上丁九姑一半，但基数大了才是拓地的方向。
　　如意帝君看着很着急，就想弄点稀释的子母河水下界，给那两个妇人灌上一口，让她们立马怀个孩子。
　　这番操作被顾佑拦住：“帝君等等再说，人家男人没在家，谁知道先前是个什么情况，若是离家远，过个两三年才出现，好嘛，孩子都出来了，还让不让人活了？更别说你还想搞两个！”