穿越之掉崇祯面前(校对)第580部分在线阅读

第707章
户籍革新
　　时间很快便到了崇祯二十一年年底，张明伟会同内部七部以及司礼监，还包括下辖很多衙门一直在忙碌，终于赶在了过年前几天搞定了事情，报崇祯皇帝御批，颁布天下。
　　之所以这个事情要如此之久，是因为这个事情并不只是修订礼制而已，而是礼制关系到户籍，又要和当下蓬勃发展的社会背景关联，总之，这一系列的事情都理顺之后才能开始做事。
　　最终，原本只是修订礼制，最终却和户籍革新一起颁行天下了。
　　大明的户籍，主要体现是户帖，上面登记户种（民户、匠户等）、原籍贯、现籍贯、居住地、各口姓名、性别、年龄、与户主关系等，相当完备。
　　后来又在户帖的基础上建立黄册，除记录户帖项目外，并列徭役税粮科则。黄册十年更新一次，十年内的变动也需要记录在案，用以调整赋役。地籍则另有鱼鳞册，与黄册并行。
　　就大明朝来说，户籍最为有名的是士农工商，这四个是属于良户，其中还有一些细分的，包括军户，同样也是属于良户的。但是，还有其他户籍，便是贱籍了。
　　有因为亲属犯罪逃跑而被发配的人叫驿户，还有被迫迁徙从事营造的人叫营户，犯罪的亲属被发配为专门从事艺术和色情服务的人员叫乐户。
　　除此之外，在民间从事某些职业的人也被视为贱民，被叫做堕户，包括从事优伶、娼妓、乞丐、剃头、抬轿、鼓吹等职业的人。
　　另外还有疍户、丐户等，疍户是不允许登陆的，常年住在船上，以捕鱼为生。丐户很好理解，只能乞讨为生的那种，比如“武状元苏乞儿”。
　　许多人可能不知道的是，大户人家的佃仆、县衙门的衙役皂隶，也都属于贱民。
　　以上贱民中数量最大的，地位最低的就是奴婢。
　　这些，基本上是每个朝代都有，明朝也不例外。
　　在大明建国之初，明太祖就把原先元朝的贵族，以及投降元朝的汉人官员，再有陈友谅、张士诚、方国珍手下的部将，全部贬为堕民。
　　还有明成祖朱棣起兵推翻建文帝后，把仍然拥护建文帝的官员妻女，贬为乐户，充当官妓等。
　　贱籍世代相传，并且男性贱民不能读书参加科举，女性不能穿颜色艳丽的衣服，不能走路的中间，不能与“良民”通婚等。可以说，在衣食住行上面全都有严格的特殊要求。
　　因此，在修改礼制的时候，自然有涉及贱籍礼制这一块。参与其中的张明伟，便对贱籍提出了异议，强力推动了这次的户籍革新。
　　虽然后世的大部分人肯定不认可这种户籍，至少在华夏大地上是，邻邦有种姓制度，那是他们的事情，管不着。
　　不过在这个时代，他们对于这种贱籍也都是习以为常的。
　　张明伟要说服他们，必须要拿出足够的理由，说什么人人平等，那不可能，用强权去强制执行，民间官府都会有异议。
　　要知道，普通民众对上贱籍，那也是有优越感的。一个最简单的例子，贱籍的人见到平头老百姓，那都是要礼让，还不能作揖等等。
　　因此，在张明伟提出对贱籍的异议之后，这个事情最终上升到了御前会议上。
　　就听张明伟对崇祯皇帝正色说道：“陛下，此等贱籍，我认为已经不合时宜，须得革除，但是，贱人却是还有必要有的。”
　　“此话怎讲？”崇祯皇帝听到新奇观点，总是非常感兴趣，当即问道。
　　堵胤锡、左懋第等人之前没听到兴国公说这个，便也看着张明伟，认真地听。
　　“一旦入了贱籍，要再想脱离贱籍，便是千难万难，很可能子子孙孙皆为贱民。”张明伟侃侃而谈道，“我认为，此等世袭，和功勋世袭一样，都是有害于江山社稷之稳定。功勋世袭，自不必说，陛下已经明白。这贱籍世袭之下，那贱籍之人，会对大明朝感恩戴德么？”
　　张明伟自己就是坚决辞去世袭爵位，以身作则，也是如此，让崇祯皇帝明白了世袭制的危害。为此，他可以封爵，却再也没有封出世袭爵位。
　　此时，张明伟问出问题之后，不等别人回答，他就自己回答道：“显而易见，他们巴不得把他们定为贱籍的王朝灭亡。那么问题就来了，为什么朝廷一定要把这些百姓推到朝廷的对立面去呢？世袭之下，属于贱籍的百姓，随着时间的流逝，是不是会越来越多，这数目之大，是不是终于有一天会动摇王朝的稳定？”
　　“……”听到这话，崇祯皇帝顿时愣住了。
　　其实吧，这种事情，开国皇帝或者前面朝代的皇帝都不会去想的。
　　因为第一个，开国时候，武力最为强大，不可能怕贱民造反。
　　第二个，开国时候，或者说王朝前期的时候，贱民数量也不可能太多，就如同那些勋贵和皇室宗亲一样。
　　可是，随着时间的推移，特别是像大明这样立国将近三百年，世袭之下的人口数量，绝对就是惊人的了。
　　比如皇室宗亲，等到了嘉靖以后，俸禄压根就发不出来，因为人口实在太多，只能想着法子去削减，不给上户口，不承认皇室宗亲身份等等。
　　和这个类似，贱籍的数量，到了明末时候，自然也是一个庞大的数目。
　　对于皇室宗亲的数量之多，崇祯皇帝心中当然非常清楚，曾迫使朝廷几次做出了革新；有了这个对比，崇祯皇帝第一次对于贱籍的人口有了认知，心中便是大吃一惊。
　　如果说其他事情，崇祯皇帝可能还会无所谓或者不在意，但是对于社稷江山的稳固，他当然是最在意了。
　　张明伟不管他们怎么想，还在那继续说道：“因此，我认为这个贱籍不能有，不能搞世袭。就算不危言耸听，以功勋世袭为例，要想承袭世职，必须要朝廷认可，或者通过考核。那为什么贱籍的后代，如果他们符合良民的要求，就不可以给他们良民身份么？”
　　大明有很多武官都是世袭的，包括著名的戚继光，其实也是世袭武官身份。不过世袭官职有一个前提，就是必须通过朝廷的考核。
　　当然了，到了大明后期，这个考核，更多的是给钱，贿赂考官而已。
　　“祖上有罪贬为贱籍，为什么子孙后代就必须是贱籍？难道说祖上是坏的，子孙就一定是坏的么？”张明伟说到这里，有点激动了，声音提高了很多，又道，“为天下之忧而忧的范文正公，他的子孙后代中有一个叫范文程的，不就是帮建虏，助纣为虐祸害我们大明百姓。祖宗和子孙，可有因果关系？”
　　虽然家教确实是有关系的，但是，要说祖上和子孙肯定都一样，那肯定是不可能的。
　　在座的这些人，都是科举出身，难道他们祖上也都能通过科举考试？
　　一时之间，面对张明伟的这连续地举例质问，没有人开口反驳。
　　“还有，有的人只是生活所迫，就从事某一个行业，就要编入贱籍，这是何等偏见？”张明伟还在那侃侃而谈，“远得不说，就算如今医院内的接生医师，她们干得就是稳婆的活，为什么稳婆是贱籍呢？好的稳婆，母子平安，多好的事情，对于这样的稳婆，该是感恩戴德才对吧？”
　　“还有，军中的文艺兵，是不是也要归为乐户？难道要属于贱籍？”张明伟的声音很大，也很坚定地说道，“可大明在短短几年内平定天下之乱，文艺兵就起到了非常重要的作用，鼓舞了军中士气，引导着社会风气向上。如此功勋，又岂能归之为贱籍？”
　　“还有，衙门中的衙役官差，以贱籍任之，难道他们就会恪尽职守，维持社会稳定了？他们凭什么要努力维持社会稳定？还有……”
　　一口气说了很多，最终张明伟便下结论道：“为此，我以为，认定某一个行当为贱籍的，也是没道理的事情。”
　　议事的文华殿内，非常地安静，所有的人都在想着兴国公的话。
　　有些事情，一直以来，就觉得理所当然。可是，一旦开始深究起来，就有很多事情上，道理其实是说不过去的。
　　特别是在这个时期，经历过了天下大乱，末日之相后，大明又在科技的带动下蓬勃发展，甚至可以说，很多事情都是靠着手艺人在推动社会建设。
　　崇祯皇帝也好，堵胤锡等大明高级官员也罢，经历过如此种种，他们的感受自然是更为深刻。仔细想着张明伟例举出来的种种事情，不由得都是有点惊诧。他们不得不承认，好些事情都被忽略了。
　　事实上，在张明伟提醒之后，这些大明高级官员也未必不会去想，如果他们或者他们的子孙后代做了错事被打入了贱籍，那是不是后世子孙也都要是贱籍了？
　　看到他们若有所思的神态，张明伟便恳切地对崇祯皇帝说道“要想让大明长治久安，必然是要消除尽可能多的隐患。其中一点，对朝廷不满的人越少，国家自然就越稳定。因此，我建议陛下废除贱籍，恩泽所有百姓！”
第708章
新衙门
　　崇祯皇帝并没有马上给出答复，而是在考虑了一会之后，问张明伟道：“那先生所说，贱人还是要有，这又是什么个说法？”
　　张明伟听了，并没有急着催促他下结论，耐心地解释道：“陛下，任何时候，都有人触犯律法，既然如此，我认为，这部分人便是贱人，可差别视之，以为他人戒！”
　　贱籍的由来，其实就是从贱人开始的，只是最终成为世代相传，还延伸到了贱业而已。
　　张明伟说完之后，文华殿内很安静，所有人都在考虑这些话。
　　他见此之下，便又补充说道：“对于这个贱人，其实就是罪囚，我想补充一点，如果其改过自新，赎罪完毕，或者说就是官判刑期到了之后，便不应再具备贱人之资，恢复良民户籍。”
　　最后，张明伟补充说道：“没有人是天生想当贱人，也没有谁当了贱人之后，便一辈子就是贱人的。至于子孙后代，那边更是如此。对于这点，我朝更是有许多实例证明之，陛下不妨想想，我说得这些，是也不是？”
　　崇祯皇帝听到这话，看着张明伟的目光，忽然一下想了起来。
　　太祖皇帝以前不就是当过和尚、乞丐等等贱业，可最终却君临天下不是！
　　还有，如今大明军中有相当多的将士，包括高级将领，甚至已经封爵的，以前不都是流贼，再论及出身的话，这其中不也很多人都是属于贱籍的么？
　　可是，正是因为他们为国效力，立下了赫赫战功，才有了大明如今的盛世繁华！
　　……
　　想着这些，特别是想着贱籍世袭之下的人口越来越多，崇祯皇帝便下定了决心，当即对底下臣子说道：“朕以为先生言之有理，这贱籍，已经没有存在的必要了。大明百姓，皆是朕之子民，朕岂能厚此薄彼，如此大的区别对待？”
　　堵胤锡等人见崇祯皇帝表态了，互相看了看，不过还没说话，却听司礼监掌印太监王承恩先出列奏道：“陛下，奴婢以为，废除贱籍，对我大明朝还有很大的好处！”
　　“哦？”崇祯皇帝一听，有点意外，好奇地看着他，当即吩咐道，“大伴说来听听！”
　　就连张明伟也有点好奇，不知道王承恩有什么说法，更不用说其他人了，都是看着王承恩，等他说话。
　　只听王承恩向崇祯皇帝奏道：“陛下，这些贱籍之人，多是依附各地豪强，如国公所言，对于朝廷多有不满，因此以各地豪强唯首是瞻。可要是废除了贱籍，这些原本是贱籍之人，便会对陛下，对朝廷感恩戴德。如此一来，朝廷之策，在地方实施之时便会顺利很多！一个最简单的例子，便会体现在地方税赋方面，就更难弄虚作假！”
　　说到这里，他顿了顿，根据崇祯皇帝的表情，估摸了下在想什么之后，便接着说道：“据东厂所掌握信息，我们大明上报户籍用黄册，但许多州县征收税粮则用白册，亦称实征册，两不相符；更有一些胥吏手中又自有私册，乃至州县长官亦不能过问。”
　　一听这话，崇祯皇帝顿时一惊，立刻确认道：“当真？”
　　“奴婢可以立刻派人去东厂取相关档案！”王承恩听了，连忙表态道。
　　这种事情，一般的文官，是不会去揭开的。但是，王承恩是内廷的头，和文官的利益不一致，此时听到张明伟开了头，他便有了把这个事情揭开的勇气。
　　要不然的话，就算是内廷的人，也会得过且过。
　　在原本的历史上，满清雍正帝最终废除了贱籍，其根源之一，也是因为税收问题。
　　国库空虚，他制定的几项政策推行不利，便废除贱籍，赢得地方上这些人的拥护，使得新政顺利。