智囊(校对)第457部分在线阅读

【译文】
宋朝有位王姓官员到浙西就职。刚上任的第一天，当地的官员百姓就按以往新官上任旧例，捐了好几十万，还说是“接风惯例”。王姓官员见了，认为对自己是种侮辱，便故作生气状，并且扬言要连同财物一并呈报上级处置。吏卒再三的解释，王姓官员才命人取来箱子，将所捐献的财物全部放进箱中，当众人面在箱上贴上封条，放在府堂，训令属下官员说：“只要有人犯错，我就将此事呈报上级。”
从此无论官员或百姓都战战兢兢，诫慎守纪。
后来王姓官员官期届满，即将登船离浙西的前一天，官吏提醒他存放在府堂大箱的赠金，王姓官员说：“既然这是此地新官到任的旧例，你们执意要我收下，就必须要有白纸黑字为凭。”写完捐条后，才命人把柜子抬到船上，装载走了。
［评译］
这位王姓官员不矫作，不贪财，最后人己两利。就这件事就可看出他是位有作为的人，而不是个投机耍诈的官老爷。
1057、无赖书生
【原文】
《广记》：唐洛中，顷年有僧持数粒所谓“舍利”者，贮于琉璃器中，昼夜香火，檀越之礼日无虚焉。有贫士子无赖，因诣僧请观舍利子，僧出瓶授与，遽取吞之。僧惶骇无措，复虑外闻之，士子曰：“与我钱，当服药出之耳。”赠二百缗，乃服巴豆泻下，僧欢然濯而收之。
【译文】
《太平广记》记载：唐朝有位僧人把舍利子贮存在玻璃瓶中，日夜诵经供奉，没有一日间断，依靠那个东西收了不少信徒的贡献。有个落魄的无赖书生来到寺院，请求见识舍利子。僧人拿出玻璃瓶，书生倒出瓶中舍利子，一口吞下。僧人被书生突来的举动吓得手足无措，但又担心消息走漏，不知如何是好。
书生说：“只要你给我钱，我就吃药取出舍利子。”僧人不得已，只好给书生二百缗，书生就吃巴豆泻肚，僧人见书生泻出舍利子，满心欢喜的拣起舍利子，洗干净后仍装进瓶中。
1058、陈五
【原文】
京师闾阎多信女巫。有武人陈五者，厌其家崇信之笃，莫能治。一日含青李于腮，绐家人疮肿痛甚，不食而卧者竟日，其妻忧甚，召女巫治之。巫降，谓五所患是名疔疮，以其素不敬神，神不与救，家人罗拜恳祈，然后许之。五佯作呻吟甚急，语家人云：“必得神师入视救我可也。”巫入案视，五乃从容吐青李视之，捽巫，批其颊而叱之门外。自此家人无信祟者。
［评议］
以舍利取人，即有借舍利以取之者；以神道困人，即有诡神道以困之者。无奸不破，无伪不穷。信哉！
【译文】
京城有点钱的人家多半迷信女巫。有个当兵的叫陈五，厌恶家里人迷信过头，想改变家人的想法。
一天，陈五在嘴里含了一颗青李，却骗家人口内生疮，嘴巴肿痛，整天不吃不喝的赖在床上呻吟。陈五的妻子非常担心，召来女巫医治丈夫。女巫来了后，说陈五嘴里长了疔疮，因为他平日对神明不敬，现在神明不肯救他。陈五的家人听了非常害怕，排成一列不停行礼恳请女巫搭救，女巫这才答应尽力试试。
陈五躺在床上故意大声呻吟哀号，告诉家人说：“我的病一定要请神师亲自入室救治，才能医好。”女巫进入内室探视陈五，这时陈五才不慌不忙吐出口中青李给女巫看，接着陈五左右开弓，猛打女巫两颊，叱喝她滚出门外。从此陈五的家人便不再迷信巫术。
［评议译文］
僧人借舍利子向信徒敛财，倒头来却遭人用舍利子勒索；女巫用神道愚弄百姓，倒头来却被反神道者愚弄。俗话说：“无奸不破，无伪不穷。”这话的确很有道理。
1059、幻术
【原文】
凡幻戏之术，多系伪妄。金陵人有卖药者，车载大士像问病，将药从大士手中过，有留于手不下者，则许人服之，日获千钱。有少年子从旁观，欲得其术。俟人散后，邀饮酒家，不付酒钱，饮毕竟出，酒家如不见也。如是三，卖药人叩其法，曰：“此小术耳，君许相易，幸甚。”卖药人曰：“我无他，大士手是磁石，药有铁屑则粘矣。”少年曰：“我更无他，不过先以钱付酒家，约客到绝不相问耳。”彼此大笑而罢。
【译文】
凡是幻术，多半都是骗人的把戏。金陵有位卖药的郎中，车上供奉大士法像。病患前来，先问明病情才给药，药从大士手上经过，如果留在大士手中，就表示可以让病家服用。前来求诊的病家甚多，郎中每天可赚取一千钱。
有个青年人在旁观察许久，想知道郎中的秘密。等人群散去，就邀郎中到酒家喝酒，青年人喝完酒竟然不付酒账就走出酒家，而酒保也好像没见少年走出店门一般，未加拦阻。一连三次，卖药郎中禁不住好奇，问少年如何学得隐身术。