智囊(校对)第314部分在线阅读

通海节度使段思平，为杨氏所忌，逃之。剖野核桃，有文曰：“青昔”。思平拆之曰：“青乃十二月，昔乃二十一日，吾当以是日举义。”遂借兵东方，及河，欲渡，思平夜梦人斩其首，又梦玉瓶耳缺，又梦镜破，惧不敢进兵。军师董伽罗曰：“三梦皆吉兆也。公为大夫。夫，去首为‘天’，天子兆也；玉瓶去耳为‘王’；镜中有影，如人相敌，镜破影灭，无对矣。”思平乃决。遂逐杨氏而有其国。改蒙曰“大理”。
［述评］
《小说》载，秦王梦日落、山崩、海干、花谢，群臣莫能解者。甘罗年十二，进曰：“日落帝星现，山崩地大平，海干龙献宝，花谢子收成。”事虽不经，亦云善对。
【译文】
五代时，通海节度使段思平（后晋人，曾自立为帝，国号大理）为杨乾真所忌恨，于是亡命天涯。
段思平在逃亡时捡到一枚核桃，核仁中有“青昔”二字，段思平反复思考，认为“青”字拆开是十二月，“昔”字拆开是二十一日，天意要他在十二月二十一日出兵征讨杨乾真，于是向东方借兵。
渡河前一晚，段思平先是梦到有人砍他头，既而梦到玉瓶缺了一耳，又梦到镜子破了，不由得心惊，不敢渡河。军师董伽罗对段思平说：“这三梦都是大吉的征兆。段公本来是‘大夫’，‘夫’去头就是‘天’，是天子的征兆；‘玉’瓶去一耳就是‘王’；镜子中有影就好像与人为敌，而镜子突然碎裂，影像不见，就表示不会再有敌人了。所以伐杨一定成功。”
段思平于是决定渡河，果真将杨乾真逐走，占有他的领土，改国号为大理。
［冯评译文］
《小说》记载，秦王有一次梦到太阳陨落，高山崩裂，海水枯干，百花凋零。群臣都无法解释梦境的涵意，甘罗（战国秦人，十二岁随秦相吕不韦出使赵国，赵王割五城献秦，封上卿）这时才十二岁，随口就说：“日落帝星现，山崩地太平，海干龙献宝，花谢子收成。”日后虽未应验，但小小年纪能出口成章，应对得体，也难能可贵了。
705、河水干
【原文】
宋王有疾，夜梦河水干，忧形于色。以为君者，龙也；河无水，龙失其居。不祥。值宰辅问疾，以此询之。或曰：“河无水，乃‘可’字；陛下之疾当可矣。”帝欣然，未几疾愈。
706、成天子
【原文】
北齐文宣将受禅，梦人以笔点额。王昙哲贺曰：“‘王’上加点，乃‘主’字，位当进矣。”［吴祚《国统志》载熊循占吴大帝之梦同此。］
隋文帝未贵时，尝夜泊江中，梦无左手，觉甚恶之。及登岸，诣一草庵，中有一老僧，道极高，具以梦告之。僧起贺曰：“无左手者，独拳也，当为天子。”后帝兴，建此庵为吉祥寺。
唐太宗与刘文静首谋之夜，高祖梦堕床下，见遍身为虫蛆所食，甚恶之。询于安乐寺智满禅师，师曰：“公得天下矣！床下者，陛下也；群蛆食者，所谓群生共仰一人活耳。”高祖嘉其言。
【译文】
北齐文宣帝高洋曾梦到有人用毛笔在他额头上点了一笔，王昙哲听说后立即恭贺，说：“王上加点是‘主’，我‘王’定可成为天下之‘主’。”
隋文帝还没有成为天子前，有一次夜宿江边，在梦中见到自己缺了左手，醒后心情非常不好。上岸后来到一草庵，庵中有一老和尚，道行极高。文帝请老和尚解梦。和尚立即起身贺道：“少了左手就是‘独拳’，先生一定能成为天子。”文帝登帝位后，下令重新整修庵堂，赐名“吉祥寺”。
唐太宗与刘文静在起事前，高祖李渊曾梦到自己翻落床下，蛆虫不但覆满全身，还不断啃食自己的肉。太宗觉得恶心不已，认为大不吉祥。于是前往安乐寺请教智满禅师。大师说：“先生定能得天下，床下代表陛下，群蛆啃食先生，表示天下众生全仰先生一人而活。”
707、先进场
【原文】
昔一士子将赴试，梦先进场，觉而语妻，喜曰：“今秋必魁多士矣！”妻曰：“非也，子不忆《鲁论》·‘先进第十一’乎？”后果名在十一。
【译文】
从前，有一位即将进京参加考试的书生，梦到自己最先进入试场。醒来后，很高兴的对妻子说：“这是好兆头，今年我一定高中状元。”其妻说：“恐怕未必，难道夫君忘了《鲁论》中‘先进’是第十一章吗？”放榜后，这位书生果然名列十一。
708、曹良史
【原文】