我不做阴阳师了(校对)第440部分在线阅读

　　接得下就是礼，接不下就是杀招。
　　文字描绘诸多，现实却只是短短一瞬。
　　裙动剑闪之间，已是一进一退至千米开外的天上。
　　再次闪动，二条城内已经无人能捕捉到二人的身影，只能隐约听见天边有雷鸣轰响传来。
　　与东京不同，京都是地道的内陆城市，周边有山无海。
　　可对于两名镇国级的超越者来说，内陆与沿海没有多少区别。
　　这一刻还在内陆，下一刻便已到海上。
　　日本武尊言而有信，说一剑请东君出海，真的用剑将东君送到海上。
　　当然，这其中也少不了东君本人想要远离人群，放手一战的想法。
　　残存的剑气落在海上，将海面一分为二。
　　一男一女二人，各自站在一侧海水之上。
　　东君随手将八尺镜抛入分开的海水中，随后身化流光，一头撞了进去。
　　日本武尊紧随其后，闯入镜中世界。
　　空间刚一变换，一抹妖艳的赤红迎面而来。
　　双手叠印，构筑出阴阳，却非传统黑白二色，而是统一为红。
　　阴阳家秘法·阴阳合手印！
　　来而不往非礼也。
　　东君还礼日本武尊！
　　一印换一剑！
第116章
山上有个老神仙
　　山不在高，有仙则名。
　　水不在深，有龙则灵。
　　在时移世易的现代，到底有没有真龙不好说，仙人确实有。
　　修仙讲究道法侣财地，是故绝大多数的仙人都在洞天福地之类的秘境修行。
　　不过有正常，便有超常，也有那么几位不走寻常路的仙人，浑然不在意这些。
　　其中有一位老人，既不出世，也不入世。
　　他曾走遍种花家的名山大川，遍览风光，也曾在多次堪舆一国龙脉，最终在京畿附近选了一处“三无”山头，结庐修行。
　　何为三无？
　　没名气，没高度，没灵秀。
　　连生活在附近的人们都未必记得有这样一座山头存在。
　　京畿之地，可以游玩的山水名胜实在太多。
　　景山的景不好看吗？
　　香山不香吗？
　　妙峰山不妙吗？
　　蟒山不莽……咳咳，这个没有。
　　更别提还有依山而建，绵延不绝的长城奇观。
　　谁有空管你个毫无特色的山头？
　　但在这位仙长结庐之后，“三无”山的名气便悄然在地下世界传开。
　　因为这位仙长，正是种花家公认的第一人，最强最古老的修道之人，超越者——那时还没有超越者这个概念，正确的称呼是大罗金仙！
　　种花家现存的整个神秘界，都是他的晚辈。
　　相比鲜为人知的名讳，人们更喜欢用“大前辈”“大祖（师）”之类的方式称呼他。
　　这也是古老者普遍的特点，不只是种花家的风格。
　　到了大祖师这一步，传统意义上的规则、格局与他毫无意义。
　　唯一促使他留下来的目的，便是看着这个国家，看着这个日新月异的世界。
　　故老相传，曾有同为古老者的存在前来问道。
　　问他明明可以踏出更高的一步，却为何留在现世，耽误光阴。
　　“还没有看够这个人间。”
　　老人如是说道。
　　当时，他正在庐前的菜圃拔杂草，毫无架子，看不出一点强者气象。
　　问道之人又问：“还要多久能看够？”
　　老人答：“大概还要再看一万年吧。”
　　问道之人不解，败兴而回。
　　老人却是兴致颇高，随手摘下一根亲手种下的黄瓜，用袖子擦了擦送入嘴中，一口下去，爽脆清甜。
　　你看你的天，我看我的人间。
　　所以老人从来不排斥有人前来叨扰清修。
　　请教也可，问道也可，想打一架也可。
　　我比你们年长那么多，输给我不丢人。
　　只不过老人辈分过高，过于深不可测，凡夫俗子有几个有胆子来打扰他的清修？
　　而超越者又因为各种原因鲜少现世，所以这座“三无”山头基本都是一派冷清，老人想找个人一块吃瓜都没有，只能请飞鸟野兽。
　　不过今天，是几年甚至十几年难得一见的例外。
　　用茅草达成的草庐格外热闹。
　　白发背剑的道家天宗祖师晓梦。
　　轻纱遮面的阴阳家太上长老月神。
　　一身休闲打扮的懒散男人。
　　光头锃亮，却无戒疤，只戴一串草绳编成佛珠的白衣僧人。
　　穿得五彩斑斓，像是孔雀开屏，分不清性别种族的特殊存在。
　　少女面容，扎着羊角辫的旗袍女人。
　　叫得上名字的，叫不上名字的，在几分钟内先后来到草庐，像是约好了般。
　　老人很高兴，到菜园里拔了一筐新鲜的瓜果，与客人们分而食之。
　　期间月神几度开口，都被老人用“刚摘的瓜，好吃，别浪费”为理由给堵了回去。
　　直到由剑气引发的异常波动，跨越空间，为茅庐中的众人所感知。
　　旗袍女人眼睛一亮：
　　“开始了，开始了。老头子，刚才你推三阻四，现在可不能再装聋作哑。”
　　“我装什么傻了？”老人一脸茫然，“是瓜不好吃吗？我天天照看，不可能不好吃，罗丫头，你不能污人清白。”
　　月神起身行礼后，道：“请大前辈‘掌观山河’。”
　　“请大祖看东方一眼。”晓梦也起身道。
　　随后，军装男人，白衣僧人，斑斓存在纷纷起身。
　　老人把手里的瓜一放，叹了口气：