无限之至尊巫师(校对)第1820部分在线阅读

　　实际上他完全可以全部硬扛的，只不过他不想让这些匪徒太过绝望，要是见面就跑，也挺无趣的。
　　然后他就一脚踢飞了木寨门，连带门后顶门的两个壮汉匪徒。
　　再然后就是大开杀戒。
　　凡是在他领域内的，该处理的全部炸断四肢，也不用再装比用手瞄了，一齐开始唱痛苦之歌吧，这是他们该得的报应。
　　营寨内一开始还有人陆续赶来，很快就没人了。
　　匪徒们终于开窍了，觉得送死不划算，不如去留着有用之身，改日再报仇雪恨。
　　可实际上已然晚了。
　　凯恩接连几个瞬闪，就到了营寨的另一头，也就是半岛的南端，与内陆接壤之处，营寨剩余的人马都在这里集结，又是马又是车的，吵吵着准备撤离呢。
　　凯恩一到，侦测邪恶的眼睛一扫，然后就多了一大票残疾人，又开始唱哀歌。
　　剩下的人几乎每个都被溅了一身血，站在那里发呆，裤子尿湿的都好几个。
　　不多一会儿，哈布斯带着人就跟上来了，哪怕是罪有应得，但匪徒们的惨状，仍旧让不少血十字的人看的小脸煞白，都不敢正眼观瞧凯恩。
　　哈布斯倒是还行，恨声道：“好，好！罪有应得！”说着还指认了几个囚犯，都是他在还监狱工作时就认识的老匪惯犯。
　　凯恩哼道：“往好听了说，这叫人在江湖，身不由己。往难听点讲，这就是狗改不了吃屎。精神瘾症，再加上糟糕恶劣的生活环境，陷入泥潭，恶性循环。”
　　又道：“我一度也觉得，再恶的人至少也该有一次自我救赎的机会。并将恶人的产生的相当一部分原因，归咎为社会问题。
　　但后来我的认知改变了。不是变得苛责了、冷漠了，而是觉得不公平。
　　死在这些人手中的人，被这些人迫害的人，更应该得到机会，平安活着的机会，可他们死了。而造成这一切的人，反而有改过的机会。
　　这简直就是鼓励行恶。
　　所以，不管理由有多充分，做了，就要承担后果，出来混，是要还的。”
　　哈布斯点头，“说的好，不行重典，不足以震慑宵小。”
　　凯恩见哈布斯明白他的意思了，也就够了。他相信回头哈布斯会宣扬他的这些观点和主张。
　　这是好事，防止血十字的人以为他是圣母，毕竟生活物资，生产资料，他简直是要啥给啥，所谓的贷款消费的说法也快破产了。欠的太多还不上，也就破罐子破摔了，这种惰性心理谁都有，不好。
　　这次让血十字的人见见血，回头这帮人也就又能战战兢兢的，欠的债再多，也不至于债多了不愁。
　　搞定了崖山，还有三山。
　　其实准确的说，只剩两山了。
　　最先搞定的那个土山寨子，也算一座。
　　四山的整体布局，就像一个‘厂’字。这一横代表了两座山，其中一座，就是刚被攻克的崖山。
　　还有一座叫做铁山，一如其名，有个铁矿。
　　不过这个铁矿很有特点，是在巨大的地穴体系中存在的，它同时也是铁蛇帮的大本营。
　　而‘厂’字的一撇，也代表两座山，这一撇的最末端，就是他跟孽物昨天给咋成陨石坑的土山，再向西还有一座，叫塔山。
　　塔山得名，不是因为地形像塔，而是上边建有古安科威亚的一座哨站。
　　要说这古安科威亚，也是一帮傲慢的货色，在群山间建立了大型的城市，城墙什么的，尽是沿着陡峭的悬崖而建，并且运用了大量的浮雕、石雕等艺术造型妆点，光是看着都觉劳民伤财。更不用说平时里生活物资的运送。
　　凯恩听说，这座安科威亚古城，还有比地面部分更宏大的地下部分。便觉得，这王国被草原游牧部落攻克，真的不是没有道理，生产力都用在这上了，要经济没经济，要武装没武装，还民不聊生，外力不过是压垮骆驼的最后那根稻草而以。
　　反正这‘厂’字一撇的旁边，就是古安科威亚山城的范畴了。据说无论是地上还是地下，都有着大量的亡灵，很自然的，也是不死族这一组织钟爱的超大型据点之一。
　　凯恩暂时不打算跟这帮真死人打交道，若是决定平定铁蛇帮后，就去找垃圾场附近的血誓的晦气，再然后就是去勃兰登堡。
　　由于铁山的内部比较复杂，耗时可能会久些，凯恩决定先将塔山搞定，最后再对付铁蛇帮大本营。
　　结果等到了塔山，发现这里的匪徒警惕性极高，等见到他，居然玩起了排兵布阵，队列群殴的把戏。
　　这当然不是崖山那边传递的消息，就算崖山那边真有跑掉的，也不可能比他更快的抵达塔山。
　　那么原因就只有一个，这类的匪徒，大约是因为土山的覆灭，才有了这么高的警惕性的。
　　果然，他一到，匪徒们在排兵布阵的同时，还以江湖说法问他是哪条道上的，如果只是路过，这帮人愿意奉上盘缠和补给，然后礼送他离开。
　　“好意心领，我是光芒死神，来就是为了收割人命，身负罪孽的黑羊们，你们的报应来了……”
第1470章
诸神祇与流浪者
　　塔山的匪徒们虽然状态不差，又有地形可依仗，但仍旧被凯恩没费什么周折就摆平了。
　　包括斯内克·德莱厄斯麾下的四天王之一，叫做罗曼诺夫的，也不过是个擅于丢炼金火油瓶的爆炸狂人，凯恩最让他死于自己制造的烈焰中，算是一种有别于一般的报应。
　　凯恩是通过罗曼诺夫的日记，知晓这家伙的名字的。
　　这本日记中记录的内容很杂，包括账单、炼金配方，还有誊抄的几段有色段子。
　　也有些让凯恩看了有些小感触的，比如有这么一段：
　　今天傍晚时分，小里德发现有一群白痴流浪者在营地附近晃荡，他们手中只有简陋的行猎工具。
　　通常都是这样。
　　理所当然的，我带人袭击了他们。
　　他们试图逃跑，但这毫无意义。
　　于是，我们又多了一群奴隶去挖矿。
　　不过，我们不可能以煤和铁为食，我们的食物正在逐渐耗尽，老大也没有个明确的说法，就是让我们安心等待。
　　我指望流浪者那里能有说斩获，然而他们的食物少的可怜。
　　我现在怀疑跟着斯内克是不是个错误。但愿真能像他说的那样，即便是这种糟糕的时局下，奴隶们挖出来的煤铁仍旧不愁卖，所需要做的，仅仅是联系到合适的买家。
　　还有一段：
　　老大说我敲碎那些敢于藏匿食物的流浪者的头颅，是非常正确的做法，他表示已经开始关注我，只要再表现好点，就能加入他的永生团。
　　虽然那些身体上插了绿色水晶的家伙能像撕面包那般轻易的将人撕开，但只是这样，还不足以让我羡慕。
　　毕竟那些家伙每天都要忍受一段痛苦时间，那叫声跟被我砸断双腿的流浪者活活疼死前的叫声很相似。
　　就为了这么点力量，付出这么大代价，还搞的人不人、鬼不鬼，实在有些不划算。而且听说那些家伙的中腿也废了，这个可是重大代价，不能啪啪，活着还有啥乐趣……
　　这两段日记，让凯恩对铁蛇帮有了更深入的了解。
　　显然，这个铁蛇帮的老大，也没能逃过虚灵的诱惑，最终背叛了人类，堕落为虚灵的鹰犬。
　　“这样的货色，居然还想着乱世称王，傀儡王么？真是死不足惜。”
　　让凯恩有些小意外的是，流浪者不仅仅指大灾祸中逃离城镇、试图在乡下乃至荒野找到栖身之所的人类幸存者，还有一个组织，叫做流浪者。
　　这让他颇感这个世界的人起名无力，就像有个组织叫不死族一样，太容易让人误会了。
　　发现流浪者这个组织，是因为塔山匪巢，关押着几个该组织的人。其中两个已经被折磨的不成人形，也就比死人都口气。
　　不过既然挺到了凯恩出现，那么说明是有福的。
　　医死人肉白骨的圣光术法下去，这几人身上的伤，嗷嗷叫着就好了。就连眼珠被捅破化脓的伤，都恢复如初。
　　于是这几人不可避免的也将凯恩当行走在人间的神使圣灵。
　　凯恩来了兴致，带着几分戏谑的问：“你们认为我是神使，是圣灵，那么你们觉得我是哪位神的神使或圣灵。”
　　几人面面相觑，最后其中一个年长的，小心翼翼的道：“我觉得您应该不是三巫神任何一位的使者。”
　　这个世界的神灵体系还是有些小复杂的。
　　按照类别分，分为五类。
　　1，先祖。先祖因为他们的功勋和追随者的崇拜，而近乎神灵。
　　2，混沌。混沌神对于破坏和毁灭的欲望高于一切。
　　3，邪术。代表巫术之力和世界之外的超自然领域。
　　三巫神就被归为这一类。
　　4，秩序。守序神祇，追求万物的和谐与平衡。
　　5，原初。这类神灵代表原始法则，生命、死亡、创造、毁灭等。