无限之至尊巫师(校对)第1344部分在线阅读

　　当然，放弃心灵法则，另寻其他法则作为进阶核心的不在其列。
　　然而赵文睿毕竟是旧支邪神，所以同一个问题到了他这里，是有更多的解法的。
　　比如说，通过掌握足够的神秘要素，以及弑神仪式，来掌握心灵法则。
　　这貌似是不可能完成的任务。
　　但他都能成为旧支邪神，与之相比，准传奇弑神难度低的多的多。
　　对他来说，让这些灵能傀儡迈过传奇门槛儿，就相当于将法宝祭炼成先天法宝，刻意去做，不值当，也许百万年都不能如愿，所以关键点在于机缘。
　　准传奇也够用了。
　　尤其是经历了时光的洗礼和沉淀，除了其中一个因先天条件不够好仍旧没能跨入高阶，其他都觉醒了灵性，成了有着真正灵智的存在。
　　智慧、灵性不输活人，又有他灌输的知识和经验，无论从哪方面看，都足以独挡一面了。
　　于是‘它们’现在可以称之为‘他们’了，他放他们出去执行任务，充当他的耳目的同时，也在这个时间节点的里世界打开局面。
　　无需多说，念头一转，心意便传达。
　　九术七武躬身施礼，随即化作一道道蓝色或红色的光飞空而去。
　　剩下一名尚未觉醒灵性的心灵武士，则充当他的跟班，面对一个文明社会，他很自然的将自己摆在体面人的位置上，怎能事事亲为？
　　大半个小时后，赵文睿站在一处林木掩映的山崖上，眺望山下的城镇。
　　这是一处群山间的开拓土地，面积有数百平方公里。
　　黑色沃土应该是伐林获得的，厚厚的腐殖土能为作物提供足够的养分，所以通过农田里一扎扎麦秆儿的体型、高度，就不难看出这又是一个丰年。
　　当然，丰年并不代表富足，毕竟还有‘多收了三五斗’的典故。
　　既然是一个大战将起，全民愤懑躁动的时代，底层人士的日子自然是不可能好过。荒有荒的忧，丰有丰的愁。
　　不过他感受到了大量强作欢笑的情绪，就是那种过节或宴会，即便不开心，也要认真应付一下的情形。
　　略一思忖，他便有了头绪，应该是庆祝丰收节，对于以农业为主的乡镇，这个节日是要比新年还隆重的，不开心也要应酬一番。
　　距离这山崖最近的是一处村落。这让他感到略微满意。
　　村落与农庄不同，农庄更有秩序，管束更严格，往往是贵族的私产，是以农业为主、养殖、手工业为辅，基本能自给自足的功能设施。
　　相比于小农经济模式，庄园经济模式在欧洲更为普遍，哪怕是在20世纪初，庄园的最基本劳力，仍旧有农奴存在。
　　村落也不同于村庄，村庄更具团结性，往往是以一个，或几个家族为主导，置换在东方，就是宗族，李家庄、王家庄，诸如此类。
　　村落是村子与聚落的合成体，也可以视作聚落的进阶。
　　聚落是最基本的以户为单位的群体，它的主要特征不在于小，而在于临时性。比如说一帮流浪汉，习惯了在某处桥洞附近居住，那么这就是个小聚落。
　　每个成员都是自由的，说不定什么时候就有人悄无声息的离开，当然也有加入的情况。
　　村落就是在聚落的基础上进一步稳定化，其成员或许有着不为人知的过去，但一起相处了数年、十数年，倒也得宜，且有明显安定下来的趋势，这便是村落。
　　他之所以能知晓那是一处村落，在于其房屋位置、结构、房屋周遭的规划和摆放的器物等细节。
　　综合分析，他有理由相信，这个村落最初缺乏权势人物，因此房屋布局散乱，后来虽然进行了一定的调整，但大致格局已定，重新造屋的花费可不少，于是就成了现在这番模样。
　　而房舍旁的器具、包括牲口棚等，则说明了这个村落是以半农半猎的模式生存的。
　　相对于远处的熟地沃土，这个村落周围的土地明显是新开出来没几年的，且土质也不是很好。
　　那么通过分析这些细节，加上一定的推测，这个村落的由来，以及存在历史，也就不难估测了。
　　其实还能看出更多。
　　比如他注意到整个地区，住户都是集中居住，而且皆有高墙，哪怕是离的最近的这个村落，都是在垒石围墙之后，又立了一圈顶端削尖的木墙。
　　垒石围墙外虽未挖壕沟，却有斜向朝天的木刺，甚至还有十几米高的望楼。
　　这些军事设施虽然不太上道，再结合时代背景之后，却昭示了当地人们所惧怕之物——怪兽、盗匪。
　　之所以不包括‘敌国的军队’这一条，是因为他没有看到烽火台。
　　不过更多的推测意义不大，他仅是需要清楚这个村落适合作为文明切入点赞助便可以了。于是他迤迤然下山。
　　接下来的际遇，有些是被他料中的，有些则没有。
　　比如他的确赶上了丰收节，三日庆祝，这是第二日。
　　又比如，等他接近村落，才通过感知周遭的游离魔力因子情况，意识到魔法在这个时代已经生活化，不但每个村里就有魔匠师，甚至连普通人也能借助器物，施展一两手魔法，用于生产和生活。
　　他原本是打算参与其中、从而了解信息的，这下反倒没有必要了。
　　这里的人们依赖魔法，就像地球现代人类依赖各种科技工具一般。
　　那么站在高位的他，完全可以通过魔法来达到收集信息的目的，就像顶级黑客利用高超的PC技术，窥视普通人的个人电脑内容一般。
　　既然如此，就先使用类似‘魔邓肯豪宅术’的术法，再加上隐匿之术，给自己安排一个暂时的居住之所。
　　这当然无需他亲力而为，心灵武士虽然不比心灵术士擅长施法，但施法等级并不低。而灵能亲和万物万能的特性又使之理论上可以模拟任何一种属性的魔力，以及任何学派的术法。
　　因此，只要掌握相关技术，准传奇位的心灵武士也是可以当高阶魔法管家用的。
　　于是不到盏茶时间，他便有了一幢窗明几净的房子可住。这房子没有窗玻璃，但魔法力场可以阻止强度超限的冷风灌入，而房间的温度和湿度，都是自动调节的。
　　他居家时，并不喜欢温暖如春的舒适温度，而是要偏冷一点，大约17摄氏度，这样就可以穿厚实些的棉布睡衣又或抓绒浴袍，体验宽容、绵柔、保暖所带来的那种舒适感。
　　若是久坐微凉，还可以通过壁炉、热饮获得暖意。
　　毫无疑问，他现在就这么做了。
　　实际上就算将他扔进太空，承受深空极寒和太阳风的直接辐射，也屁事都木有，但他就是喜欢这种略小资的调调，并认为这是一种能让心情愉悦和放松的享受。
　　就这点来说，他可以说是本性难移了。未经历{异形：契约}世界前，在被遗弃的某破碎漫威宇宙的地球上，就是这般三俗心态，现在也还是。
　　用他自己的话说：还没有享受够。再加上时间宽裕，那么无妨在红尘中多泡一段时间，不必急着出尘。
　　更何况，数百万年的学习生涯之后，换个注重享受的生活方式，这没毛病。
　　丰收节之后两天，赵文睿便重新动了起来。
　　这三天来，不光是收集到了足够融入这个社会的信息，还置办了一些行头、甚至新的身份。
　　他不是那种施法成瘾的人，也不愿意轻易留下超凡痕迹，于是便让麾下提供服务，惑控常人，订制服装，搞定身份，身份证明什么的，通过空间术法直接投送，于是等到进入这群山平原上最大、也是唯一的镇子时，已然是位衣冠楚楚的绅士。
　　不过，他不打算在这里久待，因为麾下之一，运气不错的搜寻到一份特别的信息。
　　当其为以那份信息为依托，进行常规性质的定性预测时，赫然发现不能得到任何提示，哪怕是概略性的都没有，有的只是阴郁诡秘氛围的迷雾。
　　这名心灵术士遵从谨慎务实的人设，直接向他汇报了这件事。
　　而他则很熟悉这种氛围，那是属于旧日支配者一系的洛氏风格。
　　但又不属于他知晓的任何一位旧日支配者成员。
　　这就与他首次进入里世界后的感应相呼应了。
　　一位不知名的旧日支配者，拥有让克苏鲁一脉都觊觎垂涎的秘宝的存在。
　　他不认为这位大能已经像光芒之城的创造者那般殒落或长眠，亦或离去，他更相信这位旧日支配者以‘化为大道’的方式感悟法则，甚至里世界，很可能就是其‘化道’操作的具象。
　　那么今时今刻，发掘与之相关的信息，用轮回者的话说，就是直接锁定了主线。
　　于是他对麾下发号施令：你们都起开，敲敲边鼓，打打辅助位就行，这线索我亲自跟进！
第1139章
工具人
　　赵文睿抵达这个时空节点4天后的傍晚。
　　陨星历264年11月1日，玛琳堡。
　　赵文睿化名凯文·金，抵达了北方广场。
　　玛琳堡因河得名，历史悠久，是百年内新兴的工业省的首府。
　　凯文·金是土生土长的玛琳堡人，二十四岁，省重点学府毕业，文化程度差不多相当于现代高中生，理科就差了许多，因为这个世界的理科很大程度上被魔法取代了。
　　真正的凯文已经死于一场由官方组织的突袭式搜捕。
　　在这场突袭中，他放出去的麾下之一，扮演了一名干探，在行动中阻止了一场自杀式大爆炸，拯救了同僚、上官以及半条街的民众，受到表彰，升迁有望。
　　至于扮演警探，自然是借助职业、职务之便，更好的获取情报。