明天子(校对)第898部分在线阅读

　　或许民间还有反对的人，但是混官场的人，如果还是这么不识趣的话，就不要怪朱祁镇下手无情了。
　　徐有贞为了升迁，恨不得在脑门上贴上两个字：“孤臣。”但是在朱祁镇看来，读起来却是“酷吏。”
　　这一件事情就此敲定了。
　　朱祁镇给徐有贞加了钦差，派往山东调查清丈土地之中的弊案之后。
　　朱祁镇就将外面的反对的风潮，当成了耳旁风，除却在处理正常事务之外，就与于谦，丘濬，王恕等人重新商议变法条款。
　　有时候计划赶不上变化。
　　而今所有变法政策都要基于五世法之中两条开始，要让天下人都立业，能吃饱饭。也就是提高就业率，并以此为中心发展农业。
　　对，虽然朱祁镇想要大步进入工业时代，但是总原则，是他与群臣的折中，毕竟有些事情于谦等人虽然觉得重要，但是并不觉得可以理解。
　　只有这一条，他们能够达成共识。
　　于谦提出第一条就是立正统，更历法。
　　这个正统并不是正统这个年号，而是确立新的历法。这也是公羊派的思想之一，更重要是为消弭而今反对的浪潮。
第四十三章
正统历
　　第四十三章正统历
　　贝琳已经很老了。
　　二十年间，贝琳主持的四海测量计划一直再以内库的财力支持着。
　　最北到奴儿干，北海。最东到釜山，夷州，最南到旧港。西南到麓川，而今在正统二十八年之后，西藏与西域落入大明版图之中，又分别在拉萨，伊犁建立了天文观测台。
　　贝琳准备亲自去的。
　　只是他年纪太大了。
　　被朱祁镇劝阻了。
　　这几十年以来，朱祁镇与贝琳的交流不少。只是从来没有催促过贝琳。毕竟朱祁镇对这个历法，并没有迫切的想法。
　　让贝琳一边制定新历，另外一方面要修缮旧历。不让误差太大了。
　　只是这一次，隐藏数十年的工程，终于到了浮出水面的时候了。
　　朱祁镇屏退左右，单独召见贝琳，问道：“日心说，已经能证明了吧。”
　　贝琳说道：“陛下明见万里，洞彻幽冥之间，一毫不差。”
　　此刻贝琳对朱祁镇充满着一种崇拜之意。
　　这种崇拜一来是朱祁镇对钦天监数十年如一日大笔投入。
　　毕竟四海测量真正算下来，花费其实是超过百万的，虽然这一笔钱财，分摊在各地方与内府，但每年朱祁镇也要多开支数万两。
　　还有人才的培养，钦天监的人手而今比之前多了不知道多少倍。只有有充足的人手，才能完成这样一个浩大的工程。
　　别的不说，几乎各省省会都有一个天文观测台，再加上很多荒野之中的天文观测台，比如北海城。
　　这座北海城的核心，就是天文台。
　　没有朱祁镇这大笔投入，贝琳即便是有通天彻地之能，也不可能完成如此浩大的工程。
　　还有就是朱祁镇在天文之上，近乎神一般的直觉。就是朱祁镇将后世人近皆知的天文理论知识告诉了贝琳。
　　用以解决火星逆行，五行轨道，日食月食，火星冲日等天文现象。
　　一开始，贝琳并不相信。
　　只是他多少年来测量数据，都确定了这一点。或许有一些误差，但是大体上并没有错误。
　　贝琳更是以这个理论重新测量的五星轨道与日月轨道，并测量子午线的长度。等等。
　　更是解决了一系列算法问题。
　　虽然贝琳在朝廷国力支撑之下，自信自己在天文学的成就，即便是在郭守敬之下，也不会甩太远了。只是这所谓成就都是在朱祁镇的指引之下成就的。
　　怎么不让贝琳对皇帝的感情，近乎是信徒看见的真神一般。
　　朱祁镇说道：“正统历可以用吗？”
　　贝琳说道：“数年之前，就可以了，只是陛下要臣精益求精，这几年都在查漏补缺，虽然不敢说，一字不可缺。但也几无改善的地方了。”
　　朱祁镇点点头。
　　他知道这一套正统历，与后世的崇祯历，也就是后世一直沿用的农历已经差不多了。当然了，即便有差错的地方，以朱祁镇天文与数学水平，也是不可能发现的。
　　不要以为古代人数学差。特别研究天文的学者，都是第一流的数学家。朱祁镇那一点微积分知识，早就忘记的七七八八了。
　　除却这一点，根本没有什么超过古人数学的地方。
　　朱祁镇说道：“既然如此，明年正月，就颁布正统历了，钦天监要做好准备。”
　　“臣明白。”贝琳说道。
　　朱祁镇说道：“朕还想你办一件事情。”
　　贝琳严肃的说道：“陛下请吩咐。”
　　朱祁镇笑道：“不是什么坏事，就是让你扬名立万。”
　　贝琳一时间不大清楚。
　　朱祁镇继续说道：“我准备让你写几篇文章，放在明报之上，就是解释一下日月星辰运作之道。”
　　贝琳心中有些忐忑，但是见朱祁镇目光之中有一丝温暖且鼓励的力量，说道：“臣遵命。”
　　朱祁镇说道：“好。你写好之后，直接给商辂，就说是我要他登的。”
　　“是。”贝琳说道。
　　贝琳退出乾清宫之后，心中微微沉重。
　　儒家与天文学家对星空的解释从来不同。儒家一直认为星空的中心就是紫薇，毕竟紫薇帝星吗？
　　但是贝琳这种以太阳为中心的解释，与儒家是不一样的。
　　而且这不是儒家与天文学家对于星空解释不一样的地方了。
　　当然了，儒家核心毕竟是仁义道德，这一点点天文解释不一样，并不影响大局。这就是为什么哥白尼的日心说，要被教廷烧死，但是中国士大夫就很容易接受这一点。并将这个思想编入历法之中。
　　也就是崇祯历。
　　但是时机不一样。
　　而今大明思想界核心问题是什么？是新公羊与理学之间的问题。但凡提出一个事情，双方必然持不同观点。
　　而今这个天文理论出现，自然会看做对理学的一种进攻。
　　不管能不能接受，很长一段时间，这就会成为大明思想界辩驳的核心。
　　这也是朱祁镇的缓兵之计。
　　毕竟徐有贞不可能一到山东，就大开杀戒，总要整理证据。找出孔家的问题所在。才能下手。正要抛出这个思想，让朱祁镇清净一些。
　　这里面还有朱祁镇的一些恶趣味。
　　他这里已经喜欢将后世不同思想砸出来，让这些大儒们看看，到底有一个什么反应。
　　不过，这一件事情之后，朱祁镇又开始准备起来几个儿子分封的事情了。
　　变法在即，而今的反对还是空对空的，一旦真正开始大刀阔斧的变法。到时候反对者才是真正利益受损的人。
　　争斗才会真正的短兵相接。
　　果然不出朱祁镇所料。日心说一在明报之上刊出，一时间很多大儒都纷纷反驳，但是贝琳丝毫不怕。
　　只是他的文章很快就落于下风了。
　　不是贝琳不对，而是贝琳所写更多是数字，将大量观察记录，计算公式翻了出来，确定他的正确。
　　但是很多大儒都看不懂。
　　这也是理学盛行，八股横行的结果之一。