明天子(校对)第782部分在线阅读

　　说起来很容易，却是非常繁琐的。
　　开始之后，太子更是明白，为什么寇深说他的数学好了。
　　因为丈量土地这一件事情，在本质上其实是一道数学题。
　　而今常用的办法，就是开方法。
　　当然这个开方法，并不是开平方，而是将不规则的土地，想办法用种种手段转化为一个标准正方形来计算土地面积。
　　这其实是一道初中数学题。
　　说难也不是太难的，但是很是繁琐。
　　毕竟现实之中的数学，并不会给你有零有整，要知道明代赋税很多地方都有小数点后面七八位数，就可见这些具体账目的繁琐程度。
　　朱见濬一边与自己的侍卫们一起计算，这一点上这些侍卫们也帮不上什么忙？毕竟武学之中的数学，根本不教授几何问题。一边在心中不住的嘀咕道：“我回去之后，一定建议父皇，将小数点之后两位以外的全部四舍五入。”
　　但是他心中嘀咕，但也是无可奈何，最少而今他只能按照这个办法来做。
　　其实这些工作虽然繁琐，但是朱见濬是可以胜任的。
　　而且朱见濬很明白，父皇派他过来，并不是让他来做这些事情的，是让他关注百姓民生。
　　所以当事情上了正轨，张懋等人可以代替他之后，或者说朱见濬的新鲜感之后，将注意力放在当地百姓身上。
　　首先当地百姓是怕官的。
　　虽然朱见濬是以吏员的身份出来的，为了让朱见濬办事方便，寇深给他盖上一个七品的官职。
　　这个七品的官职，在朱见濬眼中，不过是一个芝麻绿豆一般的小官，但是对当地百姓来说，却是非常大的官职了。
　　与知县老爷一般大。
　　足够让他们战战兢兢了。
　　朱见濬也是好了好几天才与他们混熟了。
　　才明白当地的情况是怎么样的。
　　首先，大部分村落之中其实都是小家庭组成的，也就是父母儿子儿媳再加一个孩子，这样的结构。
　　所以很多人在电视看到的大宅门，一家人多少人聚居的情况，并非没有，但是并不普遍，大部分百姓过的日子，其实与后世家庭结构差不多的。
　　如果家里人多，老一辈都会主动分家。
　　很多时候，是养不起的。
　　因为在村子里面，生产资料是固定的，产出也是固定的，天下刚刚太平那几年，还有荒地足够开垦。
　　但是时过境迁，早就没有荒地了。
　　所以村子里面有很多人都背井离乡到外面讨生活了，为人佃户什么，当货郎，出城里卖力气的，各种方式都有的。
　　普通百姓是没有能力将家族的人聚集在一起的。
　　分家也就成为必然了。
　　而婴儿高居不小的夭折率，也让普通人很难有多个孩子，大部分也不过是养育一两个儿子而已。
　　甚至为了养儿子，有溺死女婴的传统。
　　只能是一个悲剧。
　　而男耕女织，更是精确的描述了这个时代生产面貌，特别是这一带临近太湖，是传统的丝绸生产区，养蚕更是数百年来，老祖宗传下来的手艺。
　　所以每年粮食收成，养蚕卖茧是收成。这两种收成加在一起，固然在百姓依旧过得紧巴巴的，但是已经超过了大明大部分地区了。
　　而这些乡下所产出的蚕茧蚕丝，源源不断的流入苏州，支撑起苏州的几万台织机，更是支撑起苏州，这个大明超过两京的大城市。
　　江南手工业不仅仅是丝绸纺织，还有很多东西，江南财赋甲天下，固然有江南的土地肥沃，但是更多是这些手工艺的支持。
第八十三章
武进恽家
　　第八十三章
武进恽家
　　“毗陵那边的清丈已经结束了？”朱见濬看着手中的账目，问于冕说道。
　　于冕说道：“正是，臣自然不敢欺瞒太子。”
　　朱见濬说道：“这不应该啊。”
　　朱见濬是亲自到田间丈量过的，自然知道其中工作量，单单是武进县，大抵一个月是完不成的。但是毗陵那边的进展，有些处于朱见濬预料之外。
　　毗陵乃是秦汉古县名，只是而今早就淹没在历史的尘埃之中。
　　而今这一带的土地都是常州，而不是毗陵了。
　　但是并不是说毗陵这个地名就完全消失了。
　　最少在明代这个时候，还有武进县下辖的村落，叫做毗陵，就在常州府城，也就是武进县城东十五里的地方。
　　当然了，这里说的也不仅仅是毗陵一个地方，而是说毗陵方向一大片村落，也就是武进东面以及东南方向的村落。
　　于冕说道：“恽家出了大力。”
　　朱见濬听了这个名字，立即想起来了。
　　如果不到常州武进，很多人大概没有听过这个姓氏，但是如果来道了常州之后，还没有听过这个名字，只能说有些太孤陋寡闻了。
　　无他，恽家是常州大姓，中国百分之九十九的恽姓就在常州，剩下的还有一部分是从常州出来的。
　　后世本朝开国烈士恽代英就是常州恽家之后。绵延到而今也是一等一的大族。
　　而今常州恽姓或许不是常州第一大姓，毕竟常州还有赵姓，王姓也都是诗书传家，上翻家谱，有的说是旧时王谢。有的说是天水一朝之后。
　　凡是都大有来头，子弟也很争气。
　　但是说起恽家，在常州谁也不能忽视的。
　　朱见濬在常州这一段时间，自然不能忽略恽家，对恽家家底还是比较了解的。
　　恽家世代居住在常州，的的确确的常州土著，与很多其他大姓不一样，很多大姓都是外地迁过来的。
　　但是恽家的家谱，说他们这一脉祖先在西汉末年为梁王相就已经在毗陵居住了。但是世代久远，多不可信，毕竟古代修家谱也与现代的人一样。喜欢找一个显赫的祖先。
　　但是恽家在南宋时期，有一人登科，从此变成了书香门第，才让恽家发家。
　　在元末明初的时候，恽士兴带着乡中少年，保境安民，在这一地颇有威望，但是等天下有初定之时，他解散了乡中少年，并将河边一些好地分给了其他大族。他自己承接徭役。
　　如此一来，自然在乡间大有威望。
　　而今恽家主事人乃是恽士兴之孙，恽永。算算年纪也七十多岁了，在当地很有威望，当地人都称呼为恽老太爷。
　　恽家从恽士兴开始，就积极配合朝廷的所有措施，凡是朝廷交代下来的事情，恽家就是代替响应的。
　　在正统年间，恽永老爷子两次向朝廷捐献粮食，共有两千多石之多。
　　而今恽家祠堂之中，还有朝廷颁发的义民牌匾，也算是恽家荣誉的象征。
　　虽然真正算起来恽家也不算豪富。
　　但是恽家人多，从恽家南宋进士到现在，恽家发展了六七代之多，分为南北两支，北支是长支，在南宋的时候倒是官宦人家，但是到了大明，反而是南支兴旺起来，恽老太爷这一支是南支。
　　但是他这一支成为恽家的话事人，就可见一般。
　　这是恽家内部的兴衰，但是整体来说，恽家发展很快的，武进东南很多地方都是恽家的村落。
　　所以，以恽家之力，掏出这么多钱，却并不是什么难事。
　　如果恽老爷子与之前一惯的作风，积极配合清丈土地，先私而后公。清丈工作进展神速，也不是不可以的。
　　朱见濬忍不住长叹一声，说道：“如果天下人都如恽家，何求天下之不治。”
　　朱见濬这个想法，在这个时代很正常。
　　太祖皇帝规定下，皇权不下乡，所以大明行政体系末端，就是靠着这些宗族，乡贤统治的。
　　每一个县令下车伊始，总要拜访一下当地的父老。
　　什么是当地父老？
　　寻常百姓是活不到六七十的，即便是活到了，也不可能称做父老。