明天子(校对)第630部分在线阅读

　　朱祁镇之所以派端木瑞去，原因有两个。
　　第一个，端木瑞的能力朱祁镇是了解的，而且端木家虽然一段凋零之极，而今也被按上端木子之后，世袭五经博士，虽然不是什么高官，但是也有了体面。
　　不至于想太监一般，贪得无厌。
　　推行青贮法，乃是朱祁镇的战略行为，是安堵草原的重要策略。在这一件事情上，决计不能出差错。
　　所以派过去推行这个技术的，一定要是精兵强将。
　　朱祁镇想过派文官过去。
　　但是想来想去，还是放弃了。
　　因为大宁，开平，等地在草原之上。都是勋贵做主，这是有利于明军作战。如果派文官品阶高了，估计有争权行为，如果派人品阶低了，如果让人重视这一件事情。
　　所以这样的差事，最适合太监去做。
　　但是朱祁镇却不信任太监。
　　倒不是不信任太监的忠诚，而是不信任他们的做事能力。
　　而端木瑞就进入朱祁镇的视线之中，做事能力是经过考验的，又是内廷出身，可以作为钦差。代替某些太监的职能。
　　第二个原因，就是因为刘定之了。
　　倒不是朱祁镇对刘定之有什么意见，但是刘定之而今已经成为内阁财臣，掌管天下财政，却又对内廷的财政数目了如指掌。
　　朱祁镇觉得这样不合适。
　　刘定之作为内阁成员执掌财政，他自然是有资格知道少府一些具体数目，但问题是，他毕竟是外廷出身，内廷与他应该保持距离。
　　而端木瑞是刘定之一手提拔出来的人，两者之间根本不可分割。
　　这就不行了
　　所以，朱祁镇才这样下手。
　　端木瑞心中怎么想是一回事，但是他并没有抗旨的底气，只能说道：“臣领旨。”
　　朱祁镇说道：“朕也不会让你一个人。”朱祁镇转过他问范弘说道：“和勇来了没有？”
　　范弘说道：“已经来了。”
　　朱祁镇说道：“让他进来。”
　　这个人就是朱祁镇用来治理草原的一个杀手锏。
　　此人不是别人，就是阿鲁台之孙。
　　前番阿鲁台之子投奔朝廷，只是他年事已高，前些年已经去了，就留下这个儿子。得了一个世袭锦衣卫的差遣。
　　为了让自己儿子更好的融入大明，还改了汉名。
　　为什么叫和勇，乃是阿鲁台被大明封为和宁王。
　　虽然阿鲁台已经死了二十年了，按理说人走茶凉，如果和勇一个人去蒙古，是一点用处都没有的。
　　但是和勇身后有大明朝，就大有作用。
　　和勇进来行礼，说道：“臣拜见吾皇，吾皇万岁万岁万万岁。”
　　朱祁镇看和勇是一个矮壮的汉子，大概三十多岁。圆脸大胡子，看上却颇有勇力。
　　朱祁镇说道：“和卿请起。”
　　和勇立即站起来，垂手而立。
　　与历史上爱用鞑将的明代皇帝不同，朱祁镇从来不大喜欢用鞑将，倒不是怀疑他们的忠诚，而是朱祁镇看来，火器代替冷兵器是历史的必然。
　　所谓的鞑兵鞑将，就是注定要消亡的战斗模式
　　朱祁镇何必多费心力栽培。
　　但是对于已经汉化的鞑将更是一视同仁。从某种程度上来说，这一类人更加忠诚。
　　因为他在大明高官的圈子里面都是异类，是小众人士，只能依靠大明皇帝才能在中枢占据一席之地。
　　朱祁镇说道：“端木卿，将青贮的事情说给他听。”
　　“是。”随即端木瑞将这个技术说给和勇听。
　　和勇听了，一时间没有反应过来，呆呆的说道：“也就是说，用这个法子，即便是冬日，牲口也有草料吃？”
　　端木瑞说道：“正是。”
　　和勇忽然跪倒在地说道：“吾皇万岁万岁万万岁。”
　　和勇是蒙古人，虽然也通汉话，但是也仅仅是通而已。所以用来颂圣的话，不知道该如何说，所以只是一句：“吾皇万岁万岁万万岁。”翻来覆去的说，一边说一边磕头。
　　虽然有些笨拙可笑，但是其意甚诚。
　　因为不是当事人，是不会知道蒙古下层百姓过得多苦。
　　这个法子，在大明不过是一个寻常法子，但是在草原之上，就可以救无数性命。和勇跟随父亲逃到大明的时候，已经十几岁了。
　　当时他的已经是一个小大人了，自然知道草原之上白灾的无情。
　　朱祁镇说道：“起了吧。”朱祁镇一声令下，立即有太监将和勇搀扶起来了。
　　朱祁镇说道：“朕欲将此法推行于草原之上，你以为如何？”
　　和勇说道：“臣敢保证，草原勇士愿意为大明效死。为陛下百死不怨。”
　　朱祁镇没有当一回事。
　　毕竟，在他面前赌咒发誓效忠的人太多了，至于他们所说的有几分真几分假，朱祁镇根本不去深究。
　　但是似乎有一个特点，百姓越是愚昧，记住的恩情就越长，反而那些读书越多，知晓越多的人，反而将忘恩负义，美化出别人不认识的样子。
　　和勇判断是对的，因为推行青贮法，正统后期，乃至于朱祁镇死后相当长一段时间，蒙古都是大明皇室最忠实的臣子。为了大明大业，不知道多少蒙古人战死在中亚。
　　甚至大明朱氏在草原上，大有超过孛儿只斤家族的趋势。
　　青贮法或许不是唯一的原因，但是是其中很重要的原因。
　　朱祁镇说道：“端木瑞你下去准备吧。”
　　端木瑞立即知道下面的话，不是他应该听的，立即退了下去。
　　朱祁镇踱步说道：“和勇，太宗皇帝当初与和宁王之间的恩怨，我也不说了，朕登基以来，一直想办和睦汉地与草原。”
　　“草原上日子难过，但是我大明各地也屡有灾祸，但是朝廷多有赈济。而草原上活不下去，只能南下劫掠，霍乱两国，从此两国子孙，都只能刀头舔血，才有一口饭吃。”
　　“我要告诉你的是，这不是草原唯一的命运，草原百姓只有背靠中原才能有好日子过，才不会一直在生死之间挣扎。”
　　和勇早就站稳自己的位置了。
　　阿鲁台的遗泽早就没有了，他而今的荣华富贵是大明给的。自然要在大明这一边说话。
　　至于朱祁镇所言的，也未必不对。
　　也先为什么一直想南下，无非是草原上经济不自主。无力抵抗草原上的天灾人祸。只有夺取中原，才能大大改变他们的生活。
　　只是需要中原的物资，却未必只有一个办法。
　　打不过就加入对方，在和勇看来并没有什么。每一个能在草原上活下来的人，都是十分务实的人。
　　更不要说和勇此刻的屁股已经坐在大明这边了，他对朱祁镇的话，自然是十二分赞同，说道：“陛下的光辉如同慈父一般照耀在草原之上，这是草原百姓的福祉。长生天的庇护，陛下就是长生天的化身。”
　　和勇是一个虔诚的萨满教信徒。他一辈子从不拜神佛，也不拜灵柩，不从汉人的习俗。
　　朱祁镇却不在乎这一点，说道：“这一次朕要你同端木瑞一起去大宁，推行青贮法，不过你的任务，不仅仅是推行青贮法。”
　　和勇说道：“请陛下吩咐。”
第七十六章
联姻蒙古
　　
第七十六章
联姻蒙古
　　朱祁镇说道：“朕需要战马，需要蒙古勇士为朕效力。当然了，朕也不会白要，既然大宁是朝廷的，那么九边禁令就不限制大宁了，你此去漠南，最重要的事情是安抚人心，漠南蒙古为朕所用。”
　　和勇说道：“臣明白，只是臣觉得，陛下欲让蒙古勇士为陛下所用，最好的办法就是联姻。”