明天子(校对)第1182部分在线阅读

　　大明朝廷是做不到这个地步。
　　毕竟经过几次矿工做乱，朱祁镇下令之下，对个矿场都有很多要求。工人都有很多福利。
　　可以这样说，如果比起开矿的效率，日本人的效率远远在少府矿场之上。
　　就是日本人对人命丝毫不顾惜的态度造成的。
　　即便是瀛王占据日本，他也不可能达到日本开矿的这种效率。
　　这样的话，日本输入大明的金银铜矿的数量会下降。
　　这对朝廷是大大不利的行为。
　　朱祁镇自然是断然拒绝。
　　瀛王听了，说道：“那么儿臣对九州岛上的行为？”
　　朱祁镇听了，立即明白这个儿子，是用退二进一的套路，来套路他爹。不过，他想了想，似乎最近日本开采的金银铜矿都是在日本本州，四国岛上的，九州岛上并没有多少。
　　而且这个时候，本州岛作为日本的核心地域，也是所有日本势力争锋的要点，至于九州岛，并不被日本人重视。
　　朱祁镇说道：“你自己看着办。”
　　瀛王立即说道：“多谢父皇。”
　　朱祁镇随即看向藏王，却见藏王手中握着一串佛珠，神色平静，居然有几分宝相庄严之态。
　　脸上有几分高原红，皮肤也比之前发黑了。
　　朱祁镇说道：“藏王，你在封地过得如何？”
　　藏王手中按着佛珠微微一顿，说道：“秉父皇，西藏地高天低，山河壮阔，在封地聆听佛音，百业尽销，孩儿一切都好。”
　　藏王越是如此说，朱祁镇心中就越是不是滋味。
　　一来是西藏的自然情况恶劣。
　　西藏的确是美，但是在高原之上，在这种生产力之下，各种艰难之处，要胜过中原百倍。从这一点来说，朱祁镇是最亏待这个儿子的。
　　二来，就是藏王虔诚的信奉佛主。
　　更是让朱祁镇心中不是滋味。
　　这一点上，朱祁镇更是矛盾无比。
　　大明对西藏的统治，不能不考虑宗教因素，所以一个大明宗室出身的活佛，在政治上，或许是最佳选择。
　　只是，作为一个父亲，谁愿意看见自己的儿子出家。
　　虽然，朱祁镇也知道，藏传佛教不禁女色。如果藏王是做一个假和尚还好说。
　　只是看藏王的心思，颇有几分看破红尘的样子。
　　朱家出几个大德高僧，对大明江山或许不是坏事，但是这个大得高僧是自己的儿子，朱祁镇的心中的滋味，真是复杂难明。
　　朱祁镇说道：“老四，苦了你了。你有什么要我做的吗？”
　　藏王说道：“孩儿真有一事请父皇成全。”
　　朱祁镇说道：“说。”
　　藏王说道：“孩儿在西藏，见虽有佛法，尽有邪道，乃至于有人骨人皮为器，实在是佛法所部能容忍。臣请父皇，能召集中原大德高僧入西藏弘法，改风易俗，重申正道。”
　　朱祁镇说道：“这自然可以的，只是，你也要有分寸，大明在西藏，不能不靠藏地佛教，他们纵然有些不是的地方，也不可以骤然而变，恐怕有生乱，到时候朝廷鞭长莫及，未必能够第一时间救援。”
　　藏王说道：“孩儿明白。”
　　朱祁镇听得出来，藏王口中是这样说的，却是口不应心。这让朱祁镇有些无奈。
　　朱祁镇从来是将宗教当成工具的。根本无法理解很多宗教虔诚的信徒那种，异端比异教更加可恶的心态。
　　藏王虽然信奉佛教，但是他信奉的乃至中原的佛教，对于喇嘛教有些经文也能接受的，毕竟佛教本质上还是比较开明的。
　　但是对于一些从苯教之中传承下来的一些手法，实在是不能看。
　　特别是用人做法器，在藏王看来，根本是亵渎我佛。岂能容忍？
　　朱祁镇自然看得出来，不过，他也没有多说，一来他明白，他纵然是皇帝，也是儿大不由爷。即便再说，也不过是口服心不服而已。
　　其次，他还是有些自信的。
　　而今西北铁路已经修建过了潼关，虽然想要到达西宁还有很长一段路程，甚至几百年来都修不到，但是随着铁路一步步向西，大明对西藏投放兵力的能力，正在一步步的提高。
　　朱祁镇相信，纵然藏王弄出什么烂摊子，他这个当爹的也能给他收拾了。
　　当父亲的，给儿子收拾烂摊子，不是理所应当的。
　　特别是朱祁镇从内心深处，对那种不将人命当人命的宗教，也看不过眼。只是当皇帝时间长了，思考问题，更多是从利弊得失上面考虑，反而没有那么单纯了。
　　不过，朱祁镇也有自信，自信西藏的各宗派，是愿意做出这样的让步的。毕竟不管他们信奉什么，这总归是一个物质世界。
　　朱祁镇问道：“还有什么想要的吗？”
　　藏王说道：“只要能在雪原之事弘扬正道，孩儿别无所求。”
　　朱祁镇摇头说道：“罢罢罢，你想做什么就做什么吧。”
　　随即朱祁镇又看向伊王，说道：“老王，你在伊犁情况如何？”
　　伊王早就有些等得不耐烦了，见朱祁镇问他，立即说道：“父皇，孩儿在伊犁过得苦啊。”
　　这一句话一说出来，伊王似乎觉得有万千苦涩之意，涌上心头，满脸苦涩之极。
　　几乎要哭了出阿里。
　　朱祁镇看他这个样子，立即皱眉，他其实知道，伊王在伊犁过的并不是太好的，但是见自己儿子如此不成器，却还是几分恼怒之意，说道：“看看你什么样子，你也是一地之主，有些难处，就这个样子吗？这岂是大好男儿所为之事？”
第一百三十九章
伊王的处境
　　第一百三十九章伊王的处境
　　伊王立即改变了脸色。
　　说实话，伊王也不是什么软弱的人。
　　他带兵打仗的能力已经历练出来的，在几个儿子之中，也算是将才。虽然其中也是有一些水分。
　　他这样作态，其实也是为了引起朱祁镇的同情。
　　不过，伊王这种作态是假的，但是他的难处，却是真的难。
　　伊王收住了悲态，说道：“父皇，非是儿子不成器，儿子实在是在伊犁待不下去了。还请父皇也让孩儿与二兄一般，转封南洋吧。孩儿愿意为大哥打下手。”
　　伊王的难处主要是三个方面原因造成的。
　　首先，就是伊王当初干脆利落的杀妻，平定了蒙古叛乱，这固然是给他有了极大的加分，但是也让他得罪了西域一个非常重要的群体。
　　那就是蒙古人。
　　特别是南疆，经过白圭的清理之后，南疆的人口主体发生了变化，不再是以回回为主了，但也不是以汉人为主，而是以蒙古人为主。
　　这也是没有办法的办法。
　　汉人安土重迁。
　　除非是活不下，等闲是不愿意千里跋涉迁徙到这个地步的。
　　但是蒙古人就不一样。蒙古人而今虽然在朝廷的行政命令，与青贮法的影响之下，已经愿意定居了，但是这种定居的方式，毕竟不长久。
　　比起汉人来说，太容易迁徙了。
　　特别是南疆空出来大片草场，由天山雪水滋养，是肥沃之地，蒙古人也乐意在这里定居。
　　于是大量的蒙古人填充了西域的空白。
　　这对于大明是有好处的。
　　朱祁镇征服草原之后，大明与蒙古人之间的博弈虽然还在继续，但是蒙古人也习惯在大明的号令之下从命。
　　再有就是信仰的不同，也将中亚的蒙古部落与西域的蒙古部落划分为截然不同的两种人。
　　虽然他们之前都是蒙古后裔，同源同宗，但是而今却已经走不到一起了。