明天子(校对)第1051部分在线阅读
并不是松江布已经多到让每一个大明百姓都穿上了,而是真正有购买力的都一会购买了,没有购买力的,自然也不可能购买。
如此一来,松江布业内部的竞争也开始加剧了。
徐春申虽然联系了所有人抱团取暖,但是他已经感受到内部矛盾越来越尖锐,越来越不好整合了。
这一切的种种,徐春申没有具体的知识结构去分析,但是并不妨碍他感受到这一点。
只是感受到了又怎么样?
徐春申也只能走一步算一步,他咳嗽两声,说道:“布乃是百姓所需,太祖高皇帝对这些百姓所需之物,都不允许征高税,想来朝廷也不会多征税的。”
“而且王铁面也是爱民如子,只要我们一起好好说项一番,想来他是能了解我们的苦衷的,不过朝廷用度毕竟艰难了,还是要我们有钱的出钱,有力的出力。”
徐春申这一番冠冕堂皇的话,自然让很多人不大满意。毕竟徐春申家大业大,而今虽然情况不大好,但是还能撑得住。
但是对于其他人来说,却未必了。
只是这种冠冕堂皇的话,最大的好处,就是虽然解决不了实际问题,但是绝对不会有错的。
这些布商们,虽然满心怨言,但也不敢在大庭广众之下,对朝廷大政出言不逊的。不管多少牢骚,都只能压在肚子里面。
徐春申有要筹集一笔钱来,等王恕到了为朝廷捐输之用。众人虽然不愿意,但也不得不咬牙为之。
第九章
布坊
第九章布坊
一场会议,让很多人的心思沉重起来。
徐申春将所有人打发走了之后,又写了几十封书信,让下面的人送出去,这些书信是遍布整个大明的,有往苏州的,有往南京的,有往北京的,又往广东的。
这就是徐申春的关系网。
徐申春做完这些事情之后,虽然心事重重的,但是并不妨碍他按照他一直以来的习惯。那就是去布坊看看。
徐申春带着一队家丁,出了府邸,就上了轿子,行不了几步。徐申春只感到了脚下一顿,就知道到了。
徐申春的布坊就在松江府城外不远地方。
轿帘子一打开,徐申春就出来了。
熟悉的景色就映入眼帘之中,首先听见各种咔咔的声音,这种身体尖锐而短暂,就是织布机的声音。
但是无数这样的声音,夹杂在一起,就成为了噪音,让人非常难以接受。
不过,徐申春很熟悉这个声音了。
“见过老爷。”十几个站岗的家丁立即行礼,说道。
徐申春一摆手,说道:“开门吧。”
立即有几个人将高高的大门打开了。
这个院子,别的地方没有看出来,但是有一点却是可以确定的,那就是这个地方的围墙足够的高,而门也足够的大。
围墙高,却是防止里面的人逃出来。但是门大却是运输货物方便。
在建筑审美之上,看上去笨拙之极,与大明传统的建筑风格有些不一样。
徐申春一进来,就有几个老婆子来行礼。
徐申春微微点头一下,就不理会这些人了。
因为这个时代的男女大防,这里来工作的大多都是女工。所以男性打手都在外面,里面的管理人员都是女的。
根本不允许男人进来的。
但是徐申春根本就不是一般的人。
徐申春背着手,走在高大的厂房之中。
其实所谓的厂房,也不过是一个大棚子而已。都是有木头支撑起来的草席顶,上面有一些茅草什么的。
不过地方上倒是铺了三合土。
这也不是为了员工什么的,而是为了运货方便。
徐申春捏着自己的胡须,眼睛之中就慢慢有了迷离目光,他看见一个个女工,在一台台织布机面前,不停的工作。
似乎看见的就是一锭锭的银子。
其实,这一点也不算错。
因为棉布在这个时代,很多的地方,都可以当做硬通货存在。
在中国历史上很长一段时间,布匹是可以用来当钱用的。
而今的行情虽然有些不好,但是徐申春却毫不怀疑,布业的前景。
从很多因素上来说,棉布的产业前景,可以是要比铁业要强大太多了。
因为这个时代的铁器,很多百姓要用很多年的,甚至父子相传,即便出了什么问题,也都是自己敲敲打打就修好了。
但是衣服即便是修修补补的,也不可能用上好多年。
徐申春有时候甚至得意,即便是少府又怎么样了,他徐家的产业就比少府差了吗?
在别人看来,辛辛苦苦巡视布坊,巡视一道道工序,是一个苦差事,但是对于徐申春本人来说,却是无上的享受。
只是这种无上享受,却被人打断了。
这个时候,忽然有一个女人披头散发的跪在徐申春身前,说道:“老爷,放过我的孩子吧,放过我的孩子吧。”
徐申春先是皱眉,然后双眉散开,让身边的人让开,说道:“你这是怎么回事?”
徐申春表面上和颜悦色,但是心中已经是怒极。
徐申春这么大的产业,甚至可以说是江南第一大商人了。但是也承受了巨大的压力。他即便每年讨出几乎一半的净收入,却到处送礼,但已经没有太大的安全感。
而且也承受很多方面的责难。
在布坊之中,最令他头疼的事情,就是用人问题。
江南女子,心灵手巧,作为纺织工人是最合适不过了,但是聚集了大量纺织女工人之后,就会有这样那样的问题。
最大的问题是风化问题。
因为这是被士大夫责难的主要理由。
所以,徐申春做过很多准备。
他招收的工人,第一大来源,乃是在北方灾荒之地买来的女人。
虽然大明赈灾还算得力。
但是朝廷之力,是不可能面面俱到的。自然有照顾不到的地方,虽然朝廷已经下令禁止奴婢,却并没有明令禁止的买卖人口。
朱祁镇也想过,但是最后也只能默认这个事实。
处于朝廷既没有规定合法,也没有规定不合法的空白区域。
朱祁镇当初大赦,就废除了奴隶制度,最少将奴隶用于生产领域是完全废除了,至于那些家养的从事家庭服务的人,虽然免去了奴婢的身份,但是这种强依附关系还在的。
很多事情,在另外一个时代,就是惨绝人寰的事情,比如买卖人口,但是在大明而今的生产关系之中,是有一定的原因的。
很多普通百姓在受灾之后,之所以卖儿卖女,一方面是为了让自己活下去,另一个方面也是让孩子活下去。
如果不卖的话,孩子只能与他们一并死罢了。
卖出去之后,纵然为人奴婢也好,进入青楼也好,虽然悲惨一生,但还是能活下去的。
在活着本身就是一个竭尽全力才能完成的任务的时候。很多事情也是无可奈何。
朱祁镇即便禁止买卖人口,就能出口成宪,让人不敢违背吗?即便如此,也断了百姓最后一条生路。
但是朱祁镇自然也不愿意在这方面以大明律的形式背书,而是之前规定人口买卖的律法都删除了。
禁止人口买卖,而今不适合,但是朱祁镇总有一要让他们适合。
当大明即便最贫穷的百姓,也不用卖儿卖女就能活下去的时候。
而这种人口买卖,就以契约为佣的形式签订,一般来说,就是双方签订一个文书,某某为某某做工多少年。如是。