回到明朝做昏君(校对)第208部分在线阅读

　　这就已经是很大的事情了。如果大家能够接受荀子的学说，何苦把他给弄出孔庙去？
　　现在大家已经把荀子给弄出孔庙去了，你这么干，不是把他给抬回来了吗？
　　最为关键的一点，朱子定下的四书五经，你这么一搞就可以往里添了？
　　今天添了一个《荀子》，明天是不是还要添一个别的东西进去？
　　这可就是没完没了了。说白了还是在挖理学的根。
　　虽然余懋衡表面上说的大义凛然，却依旧下狠，而且稳准狠！
　　同时余懋衡更让这些官员们意识到了危险。
　　前面的，无论是崔呈秀还是李之藻，立场都十分的鲜明，所以他们反对起来也就是彻彻底底的反对。
　　可是这个余懋衡站出来，直接搞出这么一条孟子荀子并列，这就给出了妥协的可能。
　　很多人就会觉得，如果不能够反对到底，那适当的妥协一下也没有什么。
　　这其实就是在分化和拉拢理学内部的一批不坚定人士，让理学内部没有办法抱成一团。
　　其用心何其歹毒！手段何其阴损！
　　不少人再看向余懋衡的目光，就多了几分杀意。
　　更多的人则是在想，这是否是陛下的意思？
　　甚至有的人心里边已经有了想法，如果说这是陛下的意思，那么事不可为，不妨退一步？
　　说完那一番话之后，余懋衡就退了回去。
　　他脸上没有什么表情，给人的感觉就是我的事情办完了，我的话也说完了，剩下的你们随意吧。
　　这个态度就更让人恨得牙痒痒了，这就等于放完火就跑。你是刺激了，可是其他人呢？
　　朱由校看了一眼余懋衡，心中叹了一口气。
　　怎么自己用的臣子都是这种老阴逼？
　　难道这也是上有所好，下有所效？
　　你说你们学些什么不好？非学这个？
　　真是太让朕失望了。
　　“陛下，臣觉得余大人所言不妥。”有一个人突然站了出来。
　　他大声的说了这么一句话，让所有人把目光都集中到了他的身上，因为没有人想到他居然会这么敢说。
　　原因也非常的简单，所有人都知道余懋衡是陛下的人，那么余懋衡所说的很可能就是陛下的意思。
　　你如此站出来反对，就等于是在反对陛下；倒不是说你不能反对，可也不能说得这么直接吧？
　　所有人转头看过去才发现，站出来的人居然是礼部侍郎赵秉忠。
　　这个人大家倒也不陌生，甚至连朱由校对他都不陌生。
　　因为赵秉忠的资历比较老，他是万历26年的进士，而且高中状元，但是因为秉性刚直，直接就被削职还乡了。
　　朱由校知道赵秉忠，还不是因为在这个时代，而是因为在后世。
　　朱由校曾经看到过一份国家一级文物，那是一份科学考试的原卷，而且是科举状元殿试的原卷。
　　那一篇殿试的题目，朱由校到现在都记得，问的是帝王之政和帝王之心。
　　意思很简单，那就是帝王该有怎样的心思和怎样的政策。
　　在那一次的殿试之中，赵秉忠高中状元，他的那份卷子一直保存到了后世。具体是怎么流传下去的，没有人知道，但那是唯一一份仅存的状元试卷，所以被列为了国家一级文物。
　　朱由校看到这份试卷之后，还特地去了解这个试卷的作者，也就是赵秉忠。
　　然后朱由校就发现了一些有意思的东西，或者说这么一个有意思的人。
　　在赵秉忠的那份试卷里面，他写了一些很有意思的东西，比如他认为治国首要就是要定立纲纪，要颁布法规法令，而且要把法规法令放到各种文件之首，张挂到各级官府大门口和室内最显眼的地方，下发到全国。
　　这些法令法规让全国的百姓不但要熟悉，而且还要自觉的遵守，让全国上下做到有法可依；人们的目标明确，视听不乱；要振奋懒惰之人，激励精明能干之人。
　　可以说在赵秉忠年轻的时候，就是一个法治治国的坚定支持者。
　　赵秉忠极度推崇考成法，认为贪官污吏就需要严惩；全国穷苦百姓，十室九空，穷困百姓投告无门，就是因为社会上贪官污吏横行。所以必须加重对贪官污吏的处罚，同时要罚得他们倾家荡产。
　　所以朱由校对赵秉忠这个人的印象非常深刻。
　　在朱由校来到大明之后，他就一直在关注赵秉忠这个人，只不过此人一直没有什么作为，老老实实的待在礼部，根本就不参与党争。
　　一贯是你们闹腾你们的，我把自己的事情做好就行了。
　　但是这一次，显然赵秉忠坐不住了。因为他看到了自己理想能够得到践行的希望。
　　用荀子代替孟子，那么就是依法治国的开始。所以赵秉忠才直接冲杀了出来。
　　原本崔呈秀他们刚刚说的很好，赵秉忠也没想出来。可是余懋衡的话让他坐不住了。
　　“赵爱卿有何话说？”朱由校看着赵秉忠，笑着问道。
　　“启禀陛下，所谓天无二日，国无二主。汉武帝罢黜百家、独尊儒术，所谓者无非是政心合一。如果不能够做到这一点，那么就是祸乱天下之源、朝廷之上党同伐异之始。是以，臣以为应只尊其一。”
　　朱由校点了点头，一副若有所思的模样，随后沉吟了半晌才说道：“那爱卿以为尊何人？”
　　“回陛下，臣以为当尊荀子。”
　　赵秉忠面无表情的说道：“臣相信天下有人人君子，可终究有教化不到的地方，是以应礼法并举。”
　　“礼乃为人之本，但不是所有人都会遵守，所以臣以为礼乃人之上限，人人都应该去学，人人都可以争取成为圣人的途径，那就是学礼。这也是教化的目的。”
　　“可是有的人没有办法教化，那么就应该用律法去限制、去惩罚。所以臣以为礼乃是人之上限，应该广宣扬，使人人明礼。”
　　“而法则为人之下限，如果有人不遵守，那么就要用律法去惩处他。所以臣以为当礼法并举，荀子之说正合适，甚至可为大明国策。”
　　听着赵秉忠的话，朱由校差一点就想问问他，你是不是穿越过来的？
　　法律是人的下限，这句话在后世是人人都知道的事情，同时也是这么遵守的。
　　另外还有一个非常著名的观点，那就是法无禁止即可为。
　　这是对于普通的百姓来说，只要法律没有明文规定不允许你做的，你就可以去做。
　　而对于政府的官员来说，法无禁止，即不可为；没有法律规定的，就不可以去管。
　　虽然和赵秉忠说的不一样，但意思却总是如此。
　　朱由校再看向赵秉忠的时候，眼中全部都是赞赏的神色。
　　你早就应该站出来，你知不知道？
　　如果你早站出来，我早就用你了，说不定现在你就入内阁了。
　　比起黄克缵那个半路出家的人物，赵秉忠实在太合适刑部尚书这个位置。
　　如果赵秉忠早站出来，那就没有黄克缵什么事了。
　　朱由校若有所思的点了点头，说道：“爱卿们的想法，朕已经知道了。”
　　听到朱由校这么说，不少人的心里面咯噔一下。
　　不是啊，我们还没说话呢！
　　我们反对呀！
　　他们就想往前站出来，想要表达自己的意见。
　　可是朱由校根本没搭理他们，直接转头看向四位内阁大学士说道：“几位阁老有何看法？”
　　所有人的目光瞬间就转移到了内阁大学士的身上，想看看他们怎么说。
　　这个时候你就不好再出去抢话了，毕竟是陛下问的，而且问的也是几位内阁大学士。你这个时候站出去讲话，只能是让人觉得你不合规矩。
　　黄克缵自然不用站出来，因为这本身就是他提出来的，没什么好说的。
　　那么就该轮到孙承宗了，因为在剩下的三位内阁大学士里面，他的地位最低。
　　孙承宗向前走了一步，缓缓的说道：“陛下，臣赞成。”
　　说完这句话之后，孙承宗就转身退了回去。
　　然后就没有然后了，就是我表完态了，其他的事情我不想说。
　　接下来自然就轮到内阁次辅徐光启了。徐光启向前走了一步，在众人期待的目光中，说道：“启禀陛下，臣也赞同。”