冰魄寒光剑(精校)第8部分在线阅读

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桂华生道:“若不是你及时出手,我只怕已伤在那魔头的怪掌之下。”想起适才的奇寒酷热,犹有余怖,但觉四肢无力,心神不定,不自禁地打了几个寒颤,白衣少女微微一笑,掏出一个银瓶,取了一粒碧绿色的丹丸,递给桂华生道:“你在赤神子魔掌之下,斗了一百余招,犹自支持得住,内功深厚,远在我上,可惜咱们相聚的日子无多,要不然我倒要向你好好的领教呢。”桂华生心内一酸,缓缓念道:“人间难得两相投,问君何故轻言别?”白衣少女笑道:“你忘了我说过的去住随缘的话么?世间哪有不散的筵席,你若是如此执着,我就只有提早走了。嗯,快将这粒丹丸服下吧。”这几句话说得超脱非常,近似禅机,但却又似暗藏情意,桂华生一片茫然,不敢多话,将那粒丹丸咽下,但觉一缕幽香,沁入肺腑,精神勃振,身体也暖和起来。白衣少女道:“你不过元气稍稍受损,那赤神子却定要大病一场。你再静坐运功,待到寒潮减弱之时,咱们再出冰窟。”
桂华生杂念频生,想起这白衣少女的诸般神秘,哪里静坐得稳,忽听得白衣少女在他耳边轻轻念道:“菩提非树,明镜非台,魔由心起,自染尘埃。”桂华生心头一凛,收束了心猿意马,真气渐渐透过十二重关,终于到了物我两忘之境。
也不知坐了多久,那白衣少女说道:“咱们可以走啦!”桂华生一跃而起,但觉精神饱满,冷意全消,向白衣少女作了一揖,笑道:“多谢你的指点,想不到你把上乘内功诀要,都寓于禅机妙理之中。”白衣少女道:“我哪有这样的大智慧?这都是从那本梵文秘典中觉悟的。冰弹打穴的功夫,则是从寒玉岩上所留的经文学来的,说来我也要谢你助我进入冰窟呢!”
两人说说笑笑,走出冰窟,但见红日当头,在冰窟中不知时刻,原来又已是第二天的正午时分了。桂华生笑道:“我但愿在冰窟中再多留一些时日。玉妹妹,你离开这里之后,要上那儿?你家中还有什么人?你的武功是怎么学来的?”白衣少女笑道:“你又来寻根究底了,若然他日有缘再遇,这些事你不问自知。今日咱们且尽情玩赏这雪山奇景,领略那天湖风光。不许谈世俗之事。”
桂华生大喜,与白衣少女探冰川,游天湖,又在皓皓的冰峰之上,留下了许多足印。白衣少女或与他谈诗论文,或与他说禅论剑,在雪山之上,不知不觉地过了三天。这一日白衣少女与桂华生在玉女峰头,望那满山纵横交错的冰川,呆呆出神,桂华生奇道:“这冰川有什么好看?”白衣少女道:“你看这些冰川好像银龙飞舞,临近看时,上面冰层凝结,几乎看不出它在移动,实则在冰层之下,仍是暗流汹涌,冰川的奇妙,就在极静之中有极动,嗯,我将来要练的冰魄寒光剑,和世间任何宝剑都不相同,必须自创一派最特别的剑法才行。”桂华生大喜道:“我也正有这个心愿。咱们,咱们……”话未说完,但见白衣少女从峰顶一飘而下,拔出玉笛,在冰川上面挥舞起来,忽疾忽徐,有如流水行云,美妙之极!
桂华生暗道:“若将它演成剑法,果然是奇幻无比,看来比北天山以奇诡见长的白发魔女那一派的剑法,还要胜过几分,只是其中好像还有破绽,若作为独创一家的剑法,还须假以时日,细细琢磨!”白衣少女舞了一会,收起玉笛,忽地对桂华生裣衽一礼,微微笑道:“难入法眼,尚望指正。”桂华生道:“小妹子你真是聪明绝顶,敏慧无伦,这套剑法是从冰川流动之中,妙悟出来的么?”白衣少女道:“独创一家,谈何容易?我不要你的奉承,但愿你依实说来,这剑法有何不足之处?”桂华生道:“轻灵翔动,奇妙之极,只是暗藏的威力不够,得冰川的气象,却未得冰川的凝重。”白衣少女道:“你那套达摩剑法,蓄劲深沉,倒是正好补我这套剑法的不足。”桂华生心中一动,说道:“那么咱们不如就在这玉峰上住上三年,合创出一套新奇的剑法来,就把它定名为冰川剑法!”
白衣少女杏脸微红,默然不语,忽地从冰川里拾起几片浮冰,揉碎了冰上飘浮的一朵花瓣,又轻轻地将它撒了,让它随风而逝,叹口气道:“花自飘零水自流,冰光月影两悠悠!”身形一起,衣袂飘飘,轻点浮冰,横过冰川,跳上冰崖,星眸半启,仰望浮云,眼光在有意无意之间,正好与桂华生相接,桂华生心神俱醉,曼声吟道:“青颦粲素靥,冰国仙人偏耐热,餐尽香风露屑。便万里凌空,肯凭莲叶,盈盈步月。悄似怜轻去瑶阙!人何在?忆伊痴小,点点爱清绝……”白衣少女道:“这是什么词牌?”桂华生道:“霓裳序中第一(词牌名)。这是上半阕。”白衣少女幽幽说道:“只愁天际起罡风,惊破霓裳羽衣曲。酒冷休温,诗残莫续。留些未尽的情韵更好,下半阕不听也罢。”
桂华生意乱情迷,不知是喜是悲,竟自痴了。忽听得远处山头,有笛声轻奏,白衣少女凄然一笑,说道:“我的侍女唤我回家,我要去了!”桂华生道:“你去哪儿?”白衣少女道:“从何处来,向何处去!”桂华生叫道:“难道咱们就是这样的分手了吗?以后呢?”白衣少女道:“以后的事以后再说!”忽地伸出纤纤玉掌,按了三按,回掌翘指,指着挂在胸前作为饰物的一面小玉镜,朗声吟道:“若是相逢休再问,各随缘分到天涯!”飞身掠下,展开绝顶轻功,竟如青女素娥,凌风而去!
桂华生心伤欲绝,抬头一看,但见新月初升,冰峰如镜,只是少了一个人儿,便觉得满目荒凉,凄凄寂寂!回想这几日来的种种奇遇,直似做了一场大梦!只可惜这梦醒得太早了。
桂华生没精打采地下山,一路沉思,想白衣少女临走之时,玉掌三按,手指镜子,那是什么意思?再琢磨她那两句诗,好像还有重见的日子。到什么地方去见她?在什么时候可见她?越想越是茫然,但觉她留下的哑谜真难索解。

布达拉宫参活佛
桂华生下山之后,遥望“魔鬼城”中那座尼泊尔王子所修的白塔,想起了麦士迦南的付托,心中一凛,想道:“魔鬼城中那班尼泊尔武士,虽然已被白衣少女赶跑,但尼泊尔王子图谋西藏的野心,可还没有消弭。麦士迦南请我到拉萨去参见活佛,托我转达白教法王的诚意,我怎么忘了?”
于是桂华生又仆仆风尘,前往拉萨。这时已是初春时节,封山的冰雪渐渐消解,路上好走得多,走了将近一月,便来到西藏的首府。
桂华生进城之时,天色已晚,但见街上中平顶的房屋与帐篷交杂,与内地城市风光大不相同。街上行人熙来攘往,每一座帐幕都有香烟缭绕,烛光熠耀,在许多帐篷前面,都有藏人焚香礼拜。桂华生拉着一个老头道:“今天可是什么节日吗?”那老头道:“不是今天,是明天!”指指天上的明月,说道:“客人,你是从哪儿来的?你是不是佛门的信士,怎么连佛祖诞辰都忘记了。”
桂华生抬头一望,天上明月正圆,诧而问道:“佛祖诞辰不是四月八日吗?”那老头怔了怔,忽地笑道:“客官,你是汉人,有所不知了,幸亏懂得汉历,要不然真不懂得你因何诧异了。明天就是四月八日啊!”桂华生道:“天上的月亮正圆……”那老头笑道:“我们是用藏历。你们汉人用的阴历,月亮正圆之日,便是十五,我们的藏历不这样的,有时月初便圆,有时月尾方圆。若照汉历,今天是三月十四日,明天便是三月十五日,因为今年的佛祖诞辰,恰逢月圆,所以特别热闹,从昨天起,大家便沐浴斋戒,焚香礼佛了。”
桂华生心头一动,喃喃说道:“三月十五,三月十五?”猛然醒悟:白衣少女临别之时所作的手势,玉掌三按,三五十五,岂不正是表明三月十五日之期?手指玉镜,岂不正是代表天上月圆之象?
那老头絮絮说道:“客官,你真有福气,今年达赖活佛,将在明天亲自主持礼佛仪节,布达拉宫前面的三座大殿也将在明天开放,准许善男信女在大殿的阶下礼佛。我们一生之中,也未必得见活佛一次,你一到来,只要明日挤得进去,便可以见着活佛的真面目,那真是天大的福气啊!”
桂华生大喜过望,急忙谢谢老头,找一座专门接待客商的帐篷住下,但这一夜哪里睡得着,心中想道:“原来华玉妹妹是约我明日午夜在布达拉宫相会,可是她又怎么能进布达拉宫呢?难道晚间也一样开放,任人游览?”睡不着觉,又起身向帐篷的主人打听,所说的与那老头一样,明天开放的就只是三座大殿,一到黄昏落日,所有礼佛的人便都要离去。那位主人还肃然说道:“活佛何等神圣,岂能容凡人进入他的深宫?让我们在大殿阶下礼拜,已是福分不浅了!”桂华生心头的疑团越来越重,想道:“除非是我猜错她的用意,但若不是这样解释,又是什么?”对白衣少女的身份,更觉诡秘,但望明日早早到来。
桂华生一夜无眠,好不容易到第二天天亮,立即起来,同主人借了一套西藏的服装,免得在进香礼拜之时惹人注目。
达赖活佛开放布达拉宫,并且亲自主持佛祖诞辰的礼佛仪式,这件事情轰动了拉萨,甚至有许多外地的善男信女也闻风赶至。桂华生以为已起得早了,哪知一出帐幕,街道上已是黑压压的人群,桂华生随着人流,缓缓行进。
布达拉宫建在拉萨城外的葡萄山上(藏名布达拉山,宫以山名),高达一十三层,相传是藏王松赞干布娶了唐太宗李世民的女儿文成公主之后(公元六四一年),应文成公主所请而建,经过历代的扩建整修,富丽无比。它的结构,全都是由一块块一尺见方的石头从山腰下平砌上去,布达拉宫顶上有三座庞大的金顶,还有供奉西藏历代活佛肉身的八座金塔,全部用金叶包裹,中嵌珠宝,远远望去,灿烂闪光,端的似琼楼玉府,壮丽非常。
桂华生随着人潮,将近中午时分,才挤到布达拉宫下面的山径,但见通到宫门的弯曲石阶上,有两队披着黄色袈裟的喇嘛作为前导,前面三座大殿的门户大开,进香礼拜的善男信女跟在喇嘛后面,鱼贯而入,待到桂华生挤进里面大殿的石阶下已无插针之地,后到的人,只好在宫门外礼拜了。
桂华生游目四顾,想在人群之中发现白衣少女,直如在大海寻针,毫无踪影。桂华生暗运用内功,从人丛之中挤进,靠近他身边的人,都似暗中被人推了一把似的,不由自主地让开。好在人极拥挤,别人只以为是受了后面的推压之力,没有看破。
桂华生踏遍了三座的数千级石阶,费了几乎一个多时辰,仍是找不见白衣少女。人群从殿下的石阶直挤到殿外的回廊,桂华生知道典礼在正中的大殿举行,便也挤到了这座大殿的回廊之上,但见殿上有四个大飞檐,上缀人面鸟身的金像,下系铎铃,雕镂得极其精细。桂华生经过了一个多月的旅行,从满目荒芜、寒冻凄清、常常在数十里内渺无人烟的西藏高原,来到布达拉宫,彷佛如置身在一个华美的梦境之中!
桂华生纵目浏览,但见过回廊的梁、柱、扶手之上,或裹金,或雕镂,或绘上图案、画幅,说不尽的富丽庄严。桂华生暗暗叹道:“外面已是如此,宫里面更不知如何?只这一座布达拉宫,就不知费了几许人力财力?”大殿四壁,里里外外,都绘有壁画,绘的多半是佛经中故事,人物景像,奇奇怪怪,生动非常。要知布达拉宫的壁画,天下闻名,壁画是用白绸粘在壁上,再在绸上涂上酥油,这样作上的画,色泽可以历久不变。数百年来,不知有多少画师,来自中国内地,来自印度,来自尼泊尔、不丹,在这儿作过壁画,真可说是一个艺术的宝库,怪不得桂华生目眩神迷。
桂华生正自挤到殿外欣赏壁画,忽觉背后一股大力推来,腰间一酸,竟似有人点到了他的软麻穴上,桂华生不禁大吃一惊!
幸而他正在暗运内劲,一觉有异,立刻运气护穴,同时迅速反手擒拿,但听得哎哟的几声哗叫,周围跌倒了好几个人,桂华生回头一望,只见拿着的是一个胖妇,怒目而视,沉声斥道:“你做什么?”桂华生一拿之下,早已发觉了那胖妇丝毫不懂武功,急忙放手,连声道歉,说道:“我见有人用力挤我,伸手乱摸,我以为是有小贼乘机行窃,哪知错拿了人,请大娘恕罪。”幸而藏人对男女之防还不若汉人重视,桂华生说的也是实情,那胖妇人噗哧一笑,说道:“在活佛所住的布达拉宫,谁敢行窃!你大约是刚来不久的汉人?”桂华生点头说是,那胖妇絮絮叨叨,尚待说话,忽听得殿上钟鼓齐鸣,两队黄衣喇嘛绕殿而走,遍洒法水,礼佛的大典就将开始了,登时殿里殿外肃静无声,胖妇人也就不再纠缠,自顾自地低头礼拜。
桂华生心中想道:“这个暗中偷袭的人武功确是不弱,人也机灵,我出手不算慢了,还是被他混在人堆之中逃脱。那几个跌倒的人,当然是他故意推倒的,造成混乱,以免被我发觉。他是什么人?为什么要向我偷袭?”百思莫得其解。这时殿上的钟鼓已敲了三遍,有两个大喇嘛带头念经,过了一阵,钟声梵声之中,达赖活佛在从人簇拥之下,缓缓走出。所有观光的男女老幼,都高诵佛号,俯伏礼拜,不敢仰观。
桂华生自然也不得不跟着他们一齐,俯伏礼拜,然而他却偷偷张望,达赖活佛大约是四十岁左右的样子,微微发胖,神情甚是庄严,也不觉有什么特异之处,吸引着桂华生眼光的,倒不是达赖活佛,而是另一个人。
达赖后面,有好几个相貌和服饰都特别的僧侣,而且各各不同,一看就知是从外国来的贵宾,大约从印度、尼泊尔、不丹、锡金各地来的,其中有一个披着大红袈裟的番僧,正是和桂华生在魔鬼城中交过手的那个鬼番僧,桂华生心头一凛:“怎么他也来了?”随即想到他这一来,其中定有奸谋。
活佛主持的礼拜大典为时甚短,先是把杨枝甘露遍洒佛像之前,继而是呈献“哈达”,(即丝绢所做的手帕。献哈达是西藏一种表示敬意的礼节。)最后是焚香礼拜。前后不过一枝香的时刻,典礼便告完成。活佛的护法弟子传谕,所有前来礼拜的弟子都限在黄昏之前离开。
桂华生回到帐篷,主人还没有回来,他歇了一会,养好精神,吃过晚饭之后,主人方自赶回,兴致冲冲地大谈今日的盛典,和桂华生互相祝福,并说今晚布达拉宫燃灯礼佛,许多善男信女,宁愿不回家食物,留在葡萄山下遥赏灯饰。主人叹道:“可惜我年老体衰,要不然我也宁愿挨饿一晚。客官这样难逢的胜景,你倒不可错过了。”桂华生连声说是,便向主人告辞。
布达拉宫的夜景,果然更是迷人,金铸的屋顶,在雪山映照之下,发出点点金光,极为壮丽,十三层的宫殿,每一层的飞檐翘角都挂有琉璃灯饰,灯光、月光、雪光、金光,光辉影射,壮丽之中又有一种神秘的气氛。桂华生无心观赏,心中所念只是白衣少女!
布达拉宫重重叠叠,屋舍盖满了大半个山,从第一层到第六层的房屋,全部泥着白色,藏人称为“白寨”,是宫中做法事的地方;从第七层到第十三层称为“红寨”,却分别泥着红、黄、黑、赭红四色,红色泥墙,黄色泥檐,黑色则泥在顶端房檐与窗沿的间隔处,赭红色泥在两座大殿凹进去的一部分,宫顶则金碧辉煌,远远望去,好像一片五色绚烂的房海!从第七层到第十三层,是宫中僧侣居住的地方。
桂华生从山下这一片绚烂的房海,心中大是踌躇,想道:“布达拉宫如此宽广,华玉妹妹即使在这宫中,也不知如何寻找?而且灯如繁星,却又如何偷进?”眼看月亮渐渐移近天心,心中大急,最后决定不论如何,也要进布达拉宫一探。
人群挤在布达拉宫山下,桂华生却偷偷绕过山脊,借着岩石草木的遮蔽,蛇行兔伏,渐渐爬近了布达拉宫。他早已准备好了一套喇嘛服饰,悄悄换上,等了一会,趁着刮风之际,拾起了几颗石子,轻轻一弹,将偏西一层那座大门上的三盏琉璃灯打碎。西藏高原,风势本烈,何况布达拉宫建在山上,所以灯饰都有防风设备,那守门的喇嘛在大风过后,发觉琉璃破碎,颇为奇怪,嘀嘀咕咕:“怎么今晚的风势这样厉害?”慌不迭地担了梯子,换上新灯,桂华生则趁此时机,施展绝妙的轻功,偷进了大门。守门的喇嘛正在长梯之上,一点也没有发觉。

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