归一(校对)第455部分在线阅读

　　将近两百件兵器，一趟不可能搬的完，分做三次，除了兵器，补气丹药也拿走不少，最后一趟负重较轻，便把八卦乾阳和那口刻有烛龙的黑色箱子也给带了回去，这口箱子万山红研究了好多年，却始终打不开，此时距登基大典也没几天了，肯定不能再往外跑了，趁机带回去推敲一下。
　　中天殿地下有熊族神殿，神殿里的熊神灵骨已经被吴熬破坏掉了，搬回去的东西暂时存放在那里，待得大典过后再行分配。
　　三度往返，回来时已是夜半子时，夜深人静，便将储物名录拿了出来，找出石室三层的那一本，察看八卦乾阳的布阵方法。
　　正如万山红所说，八卦乾阳有八种起阵方法，分别为乾阳，震阳，坎阳，艮阳，坤阴，巽阴，离阴，兑阴。不同的布阵方法可以起到不同的庇护效果，其中威力最大的一种就是乾阳布法，直接可以将十里方圆与外界彻底隔绝，外不得内入，内不得外出。
　　八种阵法分别有不同的布阵顺序，一旦起效，唯有自内部破除，而且还必须遵照布阵时的顺序顺向破除。
　　所谓顺向破除，就是倘若需要撤除阵法，最先移动的必须是最先安插的那块阵符。一旦动错了阵符，立刻就会遭到阵法反噬。
　　而布阵的方法也很简单，八枚阵符入地三尺就能感应地气，连通起阵。
　　仔细看过两遍，确定无有遗漏，吴中元拎着那口八角铜箱出了门，万籁俱寂，暗夜无声。
　　以有熊为中心，经纬十里，为了确保阵法庇护效力，十里略有不足，当在九里左右，谨慎选择布阵地点，将八块阵符以乾阳布法分别贯插入土。
　　为了确保隐秘，之前七块儿直接以灵气贯压入土一丈有余，最后一块儿位于西方林中，入地两尺，倘若发生意外，只需将最后一块阵符再压一尺，八卦乾阳就能起阵布防。
　　做完这些，天也快亮了，回到王宫长喘了一口粗气，虽然之前只是围着有熊转了一圈儿，但注意力始终高度集中，既要眼观六路耳听八方，以防有人窥探偷看。又得慎重权衡，选择既安全又隐秘的地点安插阵符。
　　由于吴君月和吴荻在出差在外，晨议又免了，吴中元一觉睡到辰时，本来还可以继续睡的，但是宫女一直在外面走动，把他给吵醒了。
　　开门一问，是吴季和吴融在宫外求见，实则也不是二人求见，而是一群小部落的使者想要见他，二人只是前来通报。
　　梳洗过后，中天殿召见，前来觐见的有八个外来使团，为首的大部分都是小部落的首领，其中有三个比较年轻，两男一女，他们是代替自己年老的父王前来道贺的王子和贵人。
　　这八个使团分别是来自不毛之地的三毛国和载国，以及来自南荒的周饶国，红毛国，蛊族，还有北疆的马族和火族。
　　每个使团的人数不等，多的七八个，少的两三人，这八个部落都是人，没有异类血统，此番前来是为了恭贺他登基正位。
　　吴融和吴季陪同接见，使者进殿，行的是跪拜礼，吴中元很不喜欢别人冲他下跪，但身居王位，也不能一点儿规矩都不讲。
　　最先召见的是三毛国，国王亲自来了，一个黑不溜秋的土人，黑的跟非洲土著有的一拼，身上裹的是兽皮，大冬天的光着半边膀子，冻的直哆嗦，也不会说中土言语，还请了个翻译，名字饶舌的很，翻译说了两遍，吴中元也没记住。
　　见礼之后，三毛国王便向他呈上了礼单。
　　在看阅礼单之前吴中元就已经猜到对方进献的礼物很是寒酸，打开一看，果不其然，两筐柿饼果脯，两筐魁芋，二十只竹狸子。
　　柿饼吴中元倒是不陌生，但魁芋和竹狸子很是陌生，随口问起，翻译比划解释，见吴中元听的云里雾里，就命人跑出去拿实物，待得见到实物，吴中元恍然大悟，所谓魁芋就是荔浦芋头，而竹狸子就是竹鼠，这些都是广西特产，这个黑不溜秋的三毛国王应该是广西来的。
　　这两样东西吴中元很喜欢，但他不确定北方适不适合种植荔浦芋头，也不知道竹鼠在这里能不能养的活，但不管怎么样都得试试。
　　正所谓有来无往非礼也，三毛国王此番前来既是来道贺，又是来请求援助的，但他要的不是粮食，而是刀剑，如果要粮食，他还真没有，但兵器有存余，人家来一趟不容易，这点儿要求总得满足，金口一开，给了三百把。
　　待三毛国众人欢天喜地的退下，吴季低声提醒，“大吴，他们只来了四个人，带不走那么多。”
　　“千里送鹅毛，礼轻情意重，大老远的来了，给点儿吧，实在不成就再送他们两匹马。”吴中元言罢，冲侍立在旁的宫女说道，“快传我口谕，让他们找个暖和地方把那些竹狸子养起来，别看那东西一身毛儿，却不抗冻。”
　　宫女轻声应是，快步退走。
　　“对了，饮马河带来的那些胡兔下崽不曾？”吴中元转头看向吴季。
　　“不太清楚。”吴季皱眉摇头，平心而论，这事儿还真不是一个君王该关心的。
　　三毛国退下之后，载国的使团进来觐见，载国来的这几个人个子都不高，穿的还算齐整，皮肤都是古铜色，进来之后先行跪拜，然后呈上了礼物，他们一共来了五个人，带了五包东西，袋子跟现代十斤大米的袋子大小差不多，是布袋，每个袋子里装了一半儿，是扎口儿的。
　　解开捆绳儿，吴中元傻眼了，五个袋子，每个袋子里面都是半袋子珍珠，大小不一，大的都快有鸡蛋大了，这些珍珠颜色各异，分呈白，红，黄，紫，黑五种颜色。
　　黄金白银在这时候不值钱，但珍珠在这时候已经是名贵的东西了，这些人哪里来的这么多珍珠？
　　疑惑发问，国王和使者好像听力不太好，他连问了三遍，众人只是一脸茫然。
　　岁数没有白活的，还是吴季和吴融见多识广，对载国有些了解，他们也生活在南荒西南，也就是今天的广西北海一代，世代依靠采珠为生，为了潜入深海，他们很小的时候就把自己的耳膜捅破了，所以听力很差。
　　“熊族之前跟他们打过交道吗？”吴中元低声问道。
　　“没有。”吴季摇头。
　　由于礼物太过贵重，吴中元就没有急着收下，而是让吴融下去与他们高声交谈，追问原委，载国人虽然听力差，却也不是彻底的聋子，大声说话他们还是听得见的。
　　询问过后方才知道对方此来的真实目的，道贺只是个幌子，实际上是来求助的，他们赖以为生的产珠海域出现了食人水怪，他们是来请求熊族巫师过去帮他们降妖的。
　　“他们为什么不去找别人，偏偏过来找咱们？”吴中元不解。
　　吴季在旁边低声说道，“想必是听闻了大人在隗城的英勇举动。”
　　听得吴季言语，吴中元皱眉挠头，当日在隗城他曾经骂跑了南海龙族，这事儿应该已经传开了，但他敢骂是真，却不一定打不过人家，载国产珠的那片海域里出现的妖怪很可能与南海龙族有关，如果过去把它给杀了，与南海龙族的仇怨可就越积越深了。
　　载国众人自殿下眼巴巴的看着，吴中元于心不忍，便收下了对方的礼物，再问对方有什么要求，对方也没有其他要求，只希望他能派人帮他们除妖。
　　便是吴季和吴融一直在使眼色，吴中元仍然答应了对方的请求，然后叮嘱对方不要声张，待得登基大典结束就派人过去帮忙降妖。
　　载国使团欢天喜地的退下了，吴季和吴融也没有继续劝谏，海里的妖怪寻常巫师也处理不了，熊族能下水的只有吴中元自己，这事儿肯定得他亲自前去处理。
　　“外面那群小矮人是哪族的？”吴中元问道。
　　“回大吴，他们来自周饶国。”吴季接话。
　　“把他们叫进来……”
第五百四十章
外族觐见
　　吴中元言罢，负责传召之人快步走出大殿，将周饶国的使团请了进来。
　　周饶国的使团共有六个人，带队的是周饶国的大贵人，也就是长公主，这些人的身高也就在四尺左右，如假包换的小矮人，不过与常见的侏儒不同，他们虽然身材矮小，比例却很匀称，长的也很秀气。
　　对于这种现代已经灭绝的特殊人种，吴中元是充满好奇的，于是便多问了几句，询问了一下周饶国的风土人情，周饶国是个小国，人数也就一千多，他们的谋生方式是农耕和造物，他们耕种只能勉强果腹，想要易换其他生活器皿，主要依靠造物。
　　所谓造物，顾名思义就是制造各种器皿，周饶国人心灵手巧，能够制造很精美的器物，包括日常的生活用品，也包括其他一些杂项器皿。
　　此番周饶国带来了一大一小两口箱子，大箱子呈长方形，长约两米，宽一米有二，是口木箱，据大贵人讲说，这口箱子是一簇喜庆烟火，点燃引信之后会往天空冲射贺喜烟火。小箱子是口铜箱，不过巴掌大小，这是一个音乐盒儿，也是拧发条的，里面应该有很多小型的编钟，启动之后发出的是清脆的敲击声。
　　对于音乐盒儿，吴中元兴趣不大，但他对这个烟花很有兴趣，离开王座下来察看，打开木箱之后可以见到里面竖立摆放着八个粗大的竹筒，竹筒外面套着铜箍儿，竹筒与竹筒之间有引信相连。
　　这种结构与现代的烟花结构相似，但这时候想要造出这种烟花难度很大，这时候已经有火药了，但火药并不能用以制造烟花，因为火药引燃之后是炸开的，而制造烟花则需要使用发射药，发射药与火药有着很大区别，前者化学反应较为柔和，产生的是高压冲击气体，而后者化学反应剧烈，产生的是猛烈的爆炸。
　　能够造出烟花就说明周饶国已经配制出了发射药，而竹筒上的铜箍儿则说明他们对发射药所产生的气压非常了解，知道使用铜箍儿来加以约束控制。
　　理论上说能够造出烟花，就能够制造出枪炮，当然这也只是理论上可以，至于究竟能不能，还得实践尝试。
　　想到了这一点，吴中元也没有急于说出来，而是收下了礼物，询问对方有何诉求。
　　周饶国还真有诉求，而他们的诉求与载国竟然非常相似，他们生活的区域离海边也很近，经常会有巨大的海鸟攻击捕食他们，他们希望‘英勇无敌的黄帝大人’能够拯救他们于水火。
　　一问具体地点，离南海也很近，只不过载国偏西，他们偏东，吴中元本就要往载国去，捎带着帮他们把事儿办了也不是不成，但他却并没有把话说死，倒不是担心不是那巨大海鸟的对手，而是担心那些海鸟也与南海龙族有关，倘若真是这样，那就是人不犯我，我却犯人了，而且是一犯再犯，这不是明摆着挑衅南海龙族气怒开战吗。
　　周饶国之后是红毛国，红毛国的使团人数最多，来了八个人，都是身强力壮的男子，这些人无一例外的光背赤脚，头发是罕见的赤红色。
　　他们每人身后背着一个箩筐，箩筐里放的都是活物，也不是什么珍惜品种，只是一些常见的南方小型禽兽。
　　短暂的交谈过后，吴中元就知道对方此来的真实用意了，这帮家伙就是来要饭的。
　　好在他们胃口也不大，布匹，盐巴，兵器，每样儿少给一点儿，打发他们去。
　　下一个觐见的是蛊族，来的不是族长密巴，而是他的儿子，这小子吴中元曾经在河边见过，他们带来的礼物是几箱药材，主要是三七，茯苓，天麻等物，较为名贵却也不是非常名贵。
　　蛊族只是单纯的前来道贺，没有任何的要求，对此吴季和吴融大感欣慰，而吴中元则知道对方此来的真实动机，在此之前他曾经得了蛊族的同心蛊，并且万山红曾许诺倘若蛊族有难，她会前往施以援手，蛊族此来就是为了加深双方的关系，说白了就是过来抱大腿的，现在没有要求，以后肯定会有。
　　蛊族的使团对曾经见过吴中元一事矢口不提，装出一副从未见过的样子，这也是他们的聪明之处，因为吴中元已经得了他们的同心蛊，而使用同心蛊则是很隐秘的事情，他们如果乱说话就会泄露此事。
　　不说其实也是说了，无言之意就是‘你看我们多会办事儿，一点风声都不泄露。’
　　南荒的那些部落普遍缺少衣物布料，给蛊族的回礼就是十匹绢布，不算多，但也不算少，毕竟熊族自己也不富裕。
　　之后召见的是马族使团，马族就是出产龙驹的那个部落，吴中元刚回来的时候也曾向熊族谎称自己是马族人。
　　马族很大方，带了三匹母马，寻常母马是不值钱的，但他们带来的是三匹大肚子母马，普通的大肚子母马也不值钱，但怀了龙种的母马可就身价百倍了，这三匹大肚子母马怀的都是黑龙的龙种，来年就会产下三匹龙驹。
　　若是用母马来类比女子，会有诋毁轻蔑之嫌，但两者的性质其实差不多，每个女人都能生孩子，但决定她们命运的是她们给谁生孩子，给贩夫走卒生孩子就是妇人，给将军大夫生孩子就是夫人，给君王生孩子就是王后。
　　召见马族的时候吴君月正好回来了，马族的使节跟她很是熟悉，吴君月对他们也很亲近，原因也很简单，马族今年的三匹龙驹都给了吴君月。
　　当着吴君月的面，吴中元将三匹母马进行了分配，一匹赏给了左辅殿，一匹赏给了右弼宫，还有一匹留给了禁卫亲兵，皆为公用。
　　龙驹和龙驹也不一样，每年产下的三匹龙驹都是一黑两灰，黑的最好，灰的次之，马族人有经验，知道哪匹马产下的黑色龙驹，吴中元便将那匹最好的留给了禁卫亲兵，说是公用，其实就是给王欣然准备的。
　　礼物是什么？礼物就是诚意，马族这么大诚意，不可能无有所求，而他们的请求与夷人的请求差不多，就是希望五道封印消失之后熊族能够遣派紫气高手过去保护他们。
　　恰好吴君月在场，吴中元就将此事交给了她，“君月太玄，此事就交给你了。”
　　吴君月应声领命。
　　最后接见的是火族，火族也来自北疆，他们之所以自称火族并不是因为他们懂得控火之术，而是他们以火为图腾，他们带来的礼物是十坛黑油，所谓黑油说白了就是特殊的石油，可以燃烧照明。