狂侠天娇魔女(挑灯看剑录)(精校)第253部分在线阅读
沙衍流得了公孙奇的鼓励、撑腰,遂硬着头皮答:“三大戒律,弟子岂能忘记。这三大戒律:一是不许欺师灭祖,二是不做鞑子的官,三是切戒杀害无辜。”
弥度大师冷笑道:“亏你还记得,那你犯了没有?”
沙衍流道:“弟子只是应了皇上之聘,与金国的各派武学名家聚过会,领过御宴,其后就来桑家堡了。算不得是在朝廷为官。其他一、三两条戒律,弟子更是丝毫无犯。应皇上之宴,亦不过是为了宏扬本派武功而已。请师叔鉴谅。”
弥度大师怒道:“还说没犯,你三条全都犯了。你领了金宫侍卫之职,你当老衲不知道么?你是奉命到桑家堡协助公孙奇的,老衲也知道了。公孙奇是什么人?他是金国郡马,你为他效力,亦即是为鞑子皇帝效力,你还有什么好说的?”
弥度大师继续骂道:“你犯了戒律,还倚仗外人撑腰,巧言蒙骗本门长辈,这就是欺师灭祖!你给鞑子皇帝当爪牙,又岂能不杀害无辜?三大戒律,你全犯了!还不快快跟我回寺领罪?”一番痛斥,把沙衍流骂得抬不起头来。
公孙奇忽道:“弥度大师,此言差矣!沙衍流如今投奔了桑家堡,于理于情,我该为他说几句话。不知大师可肯容我说么?”
弥度大师“哼”了一声,道:“我如何差了,倒要请施主指教。”
公孙奇道:“你指责沙衍流所犯的罪,归根结底,其实最重要的就只是第二条,即指责他不该做鞑子皇帝的官儿。其他什么‘欺师灭祖’,什么‘杀害无辜’,都是从这一条引伸的,对吗?”弥度大师道:“那又怎样?”
公孙奇奸笑一声,说道:“请问大师,你们这条戒律是你们的开山祖师传下来的吗?”少林寺的开山祖师是南北朝时代梁武帝之时来华的天竺(今印度)高僧达摩,也当然不可能定下一条“不许做鞑子的官”的戒律。公孙奇这是明知故问。
弥度大师道:“少林寺的戒律是历代祖师体察当时时势,创订下来的,不时有所增删,但在未变动之前,本派僧俗弟子,必须一体凛遵。‘不许做鞑子的官’这一条,是老衲上两代掌门师祖所订。”原来弥度的上两代掌门师祖乃是百丈禅师,他本来是在江湖上行侠仗义的少林派俗家弟子,中年之后,才剃度出家。其时中国的北方已开始为金国所侵占,是以百丈禅师定下这一条戒律。
公孙奇冷笑道:“这就着了。既不是贵派开山祖师传下,那就不能算是欺师灭祖。这一条只能算是你少林寺的寺规。但寺有寺规,国有国法,如今咱们都是大金皇帝管辖之下的子民,寺规国法不能兼顾之时,只有先从国法。沙衍流受皇上之聘,宣扬贵派武功,贵派只宜奖饬,岂应责罚?再说贵派认为沙衍流不该做鞑子的官,但贵派的开山祖师达摩老祖,他也是天竺人而非中国人,说来也是‘鞑子’,你们少林寺僧俗徒众都是‘鞑子’的门徒,你们数典忘祖,却来无理责骂沙衍流,这岂不是甚为可笑!”
公孙奇能言善辩,这一番话也当真是尽了“言伪而辩”的能事。弥度大师大怒道:“你说我是可笑,我说你是可耻!达摩祖师来华,是弘扬佛法,普渡世人;传授武功,乃是作为护法之用。达摩祖师在中国传法、创派,对中国有大功而无一害,他也是当时中国人的好友。鞑子皇帝强占中国土地,残害中国百姓,岂能与达摩祖师相提并论!”
少林寺这位高僧平时一派慈和,发起怒来,却自有一股凛然之气,令人不敢迫视。公孙奇也不禁为之心悸。群雄听了弥度大师这番犀利的言辞,字字如刀,戳中公孙奇的要害,把公孙奇的邪说驳得体无完肤,都不禁为之拍手称快。
公孙奇打了一个哈哈,掩饰窘态,说道:“善未易明,理未易察,各执一辞,难免柄鑿,多辩无益,如今公孙奇只想请问大师意欲如何?”
弥度大师冷冷说道:“我不是早已说得明明白白了么,少林寺的叛徒我要带回去交给方丈师兄处置!”
公孙奇道:“我也早已说得明明白白,沙衍流投奔了桑家堡,我忝为堡主,决不能将他随便交给别人。”
弥度大师寿眉一挑,峻声说道:“好,那我只好问公孙施主要人了!”公孙奇道:“好。少林寺武功称雄当世,小可冒昧,正想借此机缘,向少林寺的高僧请教。待大师胜了在下,再把贵派弟子带去如何?”
说至此处,双方已是势成骑虎,非比武不行了。群雄都是大为兴奋,人人屏息而观。要看这位少林寺高僧如何与这大魔头比武。
耿照与沙衍流对掌过后,虽未受伤,气血亦觉不舒,此时正在秦弄玉护持之下,盘膝吐纳,调匀气息,活血舒筋。蓬莱魔女本来想把桑青虹那封信交给他的,却怕影响了他的心神,是以暂时不提。待到耿照调匀了气息,场中弥度大师与公孙奇的比武亦已开始了。
弥度大师守着少林寺高僧的身份,说道:“少林寺是以佛法渡人,并非以武力服人。但施主既然定要以武功解决纷争,老衲也只好奉陪了。请施主划出道来。”
公孙奇笑道:“大师武功卓绝,天下咸知。咱们总不能似市井之徒打架,一上来就拳打脚踢的,是以小可意欲先与大师文比一场,然后再来武比。文比这场,请大师自行选择,总之是各出看家本领,也就是了。”
弥度大师道:“敬依方命。”说罢,面向对方石壁,取下挂在颈上的一串念珠,说道:“老衲只知诵经念佛,如今就用这串念珠,博天下英雄一哂。”
只见弥度大师把手一扬,那串念珠飞了出去,宛如洒下了满天花雨。转眼间一百零八颗念珠都嵌在对面山峰的一块光滑如镜的石壁上,排出了整整齐齐的“回头是岸”四字。
念珠虽然并非一触即碎的东西,但也不是怎么坚硬的暗器,若是换了别人,用力把念珠摔到石上,那也是会碎的。但现在一百零八颗念珠却无一颗破碎,而且都嵌入石壁,排成字体。弥度大师内力之纯,当真是足以惊世骇俗!
老英雄宋金刚赞道:“老禅师好一副菩萨心肠。但只怕是畜牲好渡人难渡。”铁笔书生文逸凡笑道:“这四个字似应改为对牛弹琴。”
原来弥度大师飞珠嵌壁,还不仅仅是显示最上乘的内功而已,念珠在石壁上排出的那四个字——“回头是岸”,其实也是对公孙奇的点化。
公孙奇不理众人的冷嘲热讽,哈哈一笑,说道:“飞珠嵌壁,少林寺的绝世神功果然名不虚传。我就借老禅师这串念珠,来个班门弄斧吧。”
众人一听,公孙奇竟是要借这串念珠来卖弄武功,不知他能变出什么花样?不禁都起了好奇之心,要看他怎样“班门弄斧”。
公孙奇在那石壁前面三丈之处立足,双手向空中一抓,说道:“我这是班门弄斧,也是借花献佛,请老禅师哂纳!”只听得呼呼风响,嵌在石壁上的一百零八颗念珠都飞了出来,落到公孙奇的手中。公孙奇随接随发,那一串念珠又向弥度大师飞去。每一颗念珠都是丝毫无损,而且也是在空中排出了整整齐齐的四个字,这四个字是“我行我素”。
飞珠嵌壁固然是足以惊世骇俗,但如今公孙奇把嵌在石壁上的念珠再取下来,依然丝毫无损,这手功夫的“难度”即使不在飞珠嵌壁之上,至少也不在其下。群雄虽然鄙视公孙奇的为人,但对他这一手功夫却也不能不为之喝彩。
弥度大师收回念珠,也不禁吃了一惊。他这串念珠本来是洁白无暇的,如今收了回来,只见每一颗念珠都是黯然无光,带上灰中透黑的色泽。不问可知,显然是公孙奇在转手接发这串念珠的时候,已经使用上他的邪派毒功。
念珠此发彼收,不过是瞬息间事。旁边诸人,十九都未看出念珠已然变色。但场中的第一流高手,如笑傲乾坤、蓬莱魔女、武士敦、文逸凡、东海龙、西岐凤等人已是看出来了。这六大高手,也都是暗暗吃惊,心中俱是想道:“论内功造诣,弥度大师未必输给公孙奇,但公孙奇的毒功如此厉害,却不知弥度大师是否能以绝世神功来抵御它了?”
弥度大师念了一声“阿弥陀佛”,说道:“公孙施主既然不愿听老纳逆耳之言,那么老纳只好再与施主武比一场了。如何比法,就请施主划出道儿来吧。”
公孙奇淡淡说道:“这一场武比,请恕小可狂妄,仍然是要向大师班门弄斧。大师是当世高僧,坐禅自是大师的看家本领,小可就向大师请教坐禅的功夫。”群众听了,都是不由一怔,心想这个“坐禅”却不知是如何比法?“坐禅”又如何能够较量武功?正是:
嵌壁还珠堪骇俗,
且看魔掌斗高僧。
欲知后事如何?请听下回分解。