天下(校对)第5部分在线阅读

赵慎羽先是点头，后又摇头，还是有些不以为然：“他如今十三，有人在这个年纪就已取得功名，他十二岁才来读书，未免也太晚了，即便有所成，也不会高到哪里去。”
赵慎海也不反驳，只是笑而不语。
过了会儿，赵慎羽终是有点忐忑：“那末赵肃孤儿寡母的，要不要派人接济点？”
赵慎海却道：“先不必，你说得也有道理，他如今才开始念书，也不知是龙是虫，这人情不可做晚了，也不用做早了。”
作者有话要说：
今天的小故事，咱要介绍一朵奇葩。
严嵩大家知道，明朝的大奸臣，因为有嘉靖皇帝的纵容，横行20年。
不过他坏归坏，起码还有个优点，就是对他老婆欧阳氏从一而终。
两人同患难同富贵，不离不弃一直到老死。
不过今天要介绍的不是他，而是他儿子，比他青出于蓝的严世蕃。
这娃很好色。
有名分的大小老婆就有27个，没名分的就不计算了，据说能连着一个月每晚3个不重样。
据说活美人盂也是他发明的。
啥叫活美人盂？
就是早上起床的时候，叫一个美女光着身子跪在他面前，张嘴仰望，他啊呀一呸，把痰吐在人家嘴里。
那美人还要露出一副谢恩的欢乐表情。
他给这个恶心人的东西起了个名字，叫香唾壶。
呕……容我去吐一下==
第4章
懦弱了大半辈子的陈氏不相信儿子能拜得名师，赵肃不得不与她解释半天，将前因后果详细道来，才让她相信了。
陈氏喜极而泣：“老天保佑，也是我儿的本事，为娘不求你有多大能耐，只要平平安安便罢，似今天这般，若没有你老师出面，只怕就要受到族长责罚了，以后万不可如此鲁莽，我们出身不好，能忍且忍，切莫引来祸端！”
陈氏的出身和遭遇让她不得不忍气吞声地做人，赵肃可以理解，却无法认同。
“娘，放心吧，我不会没事找事，但有人欺负上门，如果我们一味忍耐，只会让对方觉得好欺负，更加变本加厉罢了。有了老师，起码以后在长乐县，也不会有人敢轻易欺辱我了。”
陈氏点点头，还想说点什么，门外却传来一叠声的喊叫。
“赵——肃——！你出来！赵肃！”
他本不想搭理，奈何那声音不死不休，看架势像是他不出现就不停下来，赵肃最后无法，只得皱着眉头出去。
对方十三四岁年纪，穿着直裰白衣，是标准的赵氏族学弟子装扮，浓眉大眼，精神头十足，正喊得嗓子冒烟，想直接踹门进去，眼见赵肃不紧不慢地走出来，一脸面无表情，刚伸出去的脚不由又缩了回来。
“什么事？”赵肃也没有问他名字的兴趣。
对方踟蹰半天，终于冒出一句话：“我叫赵暖。”
赵肃：“？？？”
赵暖挠挠头：“你当真没有念过书吗？为何刚才对答流利，比我还厉害？”
这纯粹是小孩子问题了，赵肃朝他拱了拱手：“肃尚要侍奉母亲，就不奉陪了。”
说罢正欲转身，赵暖一个箭步冲上来拽住他的衣袖，嗤啦一声，本就十分脆薄的布料被这么一扯，裂开了。
赵肃：“……”
对方马上松手，尴尬赔笑：“我是无意的，那个，嗯……”
他嗯了半天也嗯不出个所以然，赵肃木着脸抽回袖子。
果然碰上赵家人就没一件好事。
他回里屋换了件衣服，让陈氏帮忙将袖子缝好，再出来时，发现赵暖居然还在那里。
无事不登三宝殿，莫不是有什么企图？
赵肃琢磨着，一边下逐客令：“如果没什么事便请回吧，天色不早了。”
他实在是想多了，即便拜了名士为师，以他们母子俩如今的处境和地位，也不见得有几个人愿意上门亲近，赵慎海便是一例。
赵暖赧然：“方才是我鲁莽了，明日便给你送新衣服来，其实说起来，我们还算是堂兄弟，往后大可多多亲近！”
赵肃摇头：“心领了，我们不过是寒门小户，当不得如此错爱，请回吧。”
赵暖急了：“我没什么恶意，先前也不知道你们的处境……我父亲便是今日斥责你的学堂夫子，我是特地来赔罪的！”
他报出来历，赵肃的脑海里立刻浮现出赵慎羽先前冷嘲热讽的语气，再对比眼前之人一脸敦厚的模样，不得不说，这父子俩完全不像。
“你来这里，你爹不知道吧？”
赵暖惨叫一声：“完了完了，我在这里逗留许久，兴许我爹已经回家了，一会儿见不着我，又该大刑伺候了，我先回去了，明天再来看你！”
说罢一溜烟就不见人影。
这孩子莫不是脑袋有问题吧？
赵肃看着他风风火火的背影，有点黑线。
容不得他多想，翌日寅时不到，他就起床洗漱，陈氏也跟着起来，帮他准备早点，赵肃匆匆用完，把家里仅有的两本《论语》和《孟子》抓在手里就出门了。
戴公望客居在城东，宅子是知县詹莱的，赵肃甚至不知道这位刚刚拜下的老师会在这里停留多久，对于自己来说，现在一分一秒都是珍贵的，加上第一天拜谒，自然要早早就到，给对方留下一个好印象。
到达目的地的时候，天还没亮，赵肃检查了自己的装束觉得并不失礼之后，才举手敲门，不一会儿就有人应门，一名须发皆白的老仆打着呵欠，一边惊异地看着赵肃。
赵肃拱手行礼：“请问戴先生可起了？”
老仆恍然：“公子就是老爷昨日新收的弟子罢？快请进来！”
对方把他领到书房，让他在这里等着，就关上门退下，半天没再见着一个人影，幸而赵肃用过早饭才出来，不然这会儿估计已经饿得前胸贴后背了。
书房里藏书很多，也不知道是詹莱的，还是戴公望搬来之后才放进去的，大多数书哪怕在福州的书局也是难得一见的，桌子上摊着一本翻了一半的书籍，赵肃随手拿起来看了几眼，越看越觉是诧异。
咿呀一声，戴公望推门而入，赵肃忙放下书行礼。
“学生见过老师。”
“唔，”戴公望打量了他两眼，视线落在桌子上。“你拿这书去看了？能看懂？”
赵肃想了想：“弟子只是翻了翻，离看懂还远着，只能说略有所得。”
戴公望半信半疑，笑骂道：“行了，我看你在学堂外驳斥夫子的时候，不是挺振振有词的么，说说！”
一开始，他只把赵肃当成有几分天资，但是认字还不多的孩子，毕竟他从没正经地上过一天学，本想从习字开始教他，却没想到赵肃竟然还能看懂此书。
这本书叫《传习录》，放在后世或许没多少人知道，但在当时却是鼎鼎大名，它像论语一样，不是孔子自己写的，而是后人弟子收集他的语录书信编撰而成的一本书，这个人就是王守仁。
王守仁是一个传奇人物。
能把学问做到自成一派，门生遍布海内的人不少，但像他一样，上马能征战，下马还能治学的人，放眼华夏几千年也寥寥无几。
他定江西，擒宁王，平叛乱，总督两广军务。当时有传闻，敌人闻阳明公，则溃不成军；百姓闻阳明公，则欢欣鼓舞；士人闻阳明公，则恨不能与之同席论道。
他由儒家衍生出来的心学，到了明代中后期，几乎成为一股不容忽视的民间力量，许多内阁大臣也都是心学门人，甚至据说连日本的明治维新，也曾由王氏心学中吸收经验。
大丈夫当如是。
赵肃身为一个现代人，对《传习录》这种书，不可能深入研究过，但知道这里面的内容基本都是王守仁写的，已经足够让他肃然起敬了。
更重要的是，这本书放在自家老师的桌子上。
难道自己这个老师，竟是王学门人？
这个时候，心学虽然信奉的人很多，但大都集中在民间，也不为统治者接受，论势力，它更敌不过程朱理学这种官方主流，所以王学门人一般都不会大肆张扬。
心学讲究知行合一，简单来讲，就是让你不仅要学，还要去做，道理有点类似后世那句话：实践是检验真理的唯一标准。
这里面又隐隐暗含了解放思想的意思，相较当时提倡“去人欲，存天理”的程朱理学来说，当然是一个惊世骇俗的言论，也难怪心学门人只能低调了再低调。
上学第一天，还没学到东西，就要先考试，这也忒不厚道了。
赵肃思索片刻，慢慢道：“学生只翻了几页，阳明先生所言，是知行合一之理，与朱子的知先行后大有不同。”
“那末你觉得哪种有道理？”