司礼监(校对)第1041部分在线阅读
建奴作战,可是最喜欢断粮道的,围点打援他们也是最爱干的。
这一点,魏公公是深知的,所以,不管禇英是不是这个意图,公公都不会去冒风险。
诸将这会都迷茫了,不能打伊尔汗部,怎么个反击?
“仗,是一定要打的,但是,咱们呐不去捏伊尔汗这个软柿子,咱们直接去打禇英嘛。建奴骑兵是多,机动力强,可咱们也不是没有克敌的法子。”
魏公公袖子一挥,提出了“结硬寨,打呆仗”的制敌方针。
“什么是结硬寨咧?就是咱们啊要缓慢推进,每隔那么十里地就停下扎营,哎,选背山靠水的地方扎营。不管什么天气,立即修墙挖壕……”
照魏公公所说,墙高必须达到八尺,厚也要一尺,壕沟亦深一尺。从沟中挖出来的土必须搬到两丈以外,以防八旗用这些土复填壕沟。沟外再设拒马,使得八旗的骑兵无法越过。
“咱们要制敌而不被敌所制!”
对付骑兵,结硬寨,打呆仗是被无数战斗证明过的,魏公公以此办法对付禇英所率两白旗,不敢说一定能打败禇英,但可以肯定禇英一定拿他魏舍人没办法。
因为,禇英没有时间。
第0022章
没有剪刀有大刀
“打仗就跟打麻将一样,千万不要等着别人打牌来胡,而是要主动胡。胡大的,胡小的都要胡,因为胡总比不胡的好。而且主动胡的话,有可能杠上开花。”——《魏公训子书》
……
禇英可能希望魏公公去咬松山堡伊尔汗部这个鱼饵,但公公如何会如他所愿呢。
既然决定要打,那就打最强的。
要说禇英学精了吧,公公承认,因为这小子知道从定辽右卫入手抢夺粮食,制造不利于魏公公的政治影响。
但也限如此了,禇英没把“精”字发挥到极处,他不应该让镶黄旗那支偏师跑到松山堡来的。
要搁魏公公,宽甸地区都不呆,直接主力挺进定辽右卫指挥使所在的凤凰城,正眼都不瞧义州一眼。
这叫你玩你的,我打我的,只要有利于己方,什么样的打法都可以。
因为只有这样,才能够获得足够的粮草支撑。
偏禇英使了小聪明劲,不服心中那口恶气,想要彻底端了魏公公这口锅。
那魏公公就不能答应了。
任你几路来,我只一路去。
有“打呆仗”的先进指导思想,魏公公就不信禇英还能把他老人家真个阉了不成。
无论是从耐心还是从后勤保障来看,禇英都没有胡牌的可能,甚至他还有全军覆没的危险。
想公公前世,十几万纵横江淮中原地区的捻军骑兵不就是被这“呆仗”击垮的么。
公公不认为现在的八旗兵能和两百多年后的捻军相提并论。
当然,“结硬寨,打呆仗”的前提是有效的组织动员能力以及充足的物资保障。
这两点,魏公公基本具备。
他老人家窝在义州这半个月,可是全身心投入于后勤事业的。
军议上,公公一锤定音了。
动员命令很快传达,一万余来自不同体系的抗金救国军将士很快就动作起来,收拾营帐的收拾营帐,打磨兵器的打磨兵器,明确号令的各领文书……
与此同时,又有八千余民夫被紧急组织起来,他们将随大军一起开拨,除了负责粮草物资运输外,他们也将是挖壕立寨的生力军。
对于用人,公公向来是出多少力给多少钱的。老人家明确提出,民夫的口粮和士兵一样,各级军官不得克扣。同时,民夫的工钱在有条件的情况下要争取做到日结,或两日一结,以更好的提升他们的劳动效率和积极性。
在这一背景下,《夫役保障条例》出台了,这是有史以来中国第一份针对随军夫役的法律条文,虽然,目前保障条例仅限于抗金救国军和大明皇军。
八千多民夫中有一半是由朝鲜北部协安会提供的,另有千余是皮岛方面征调的,余下则是义州本地人。
公公再三要求对民夫们要一视同仁,不管是哪里来的,只要他们是在替抗金救国军效力,那就一定要保障他们的人身安全。
战前动员和具体的物资分配需要两到三天时间,在这段时间内,魏公公除了视察各部的战前动员和训练情况外,便是对“结硬寨、打呆仗”这一战术指导方针进行具体的完善。
这日,公公刚刚从朝鲜旅团视察回来。朝鲜旅团接到的命令是砍伐左近一带森林,制成可供全军立营所需的栅栏和拒马,以及挖掘壕沟所需铁铲的木柄。
崔容石旅团长以极其负责任的态度督促部下完成了这一光荣使命,在朝鲜旅团官兵的奋勇工作之下,义州左近的森林植被减少了五分之一多。一些原本绿意盎然的矮山甚至成了秃山。为此,抗金救国军上下给朝鲜第二旅团起了一个绰号,叫“伐木工旅团”。
回城时,公公突然勒马停住,然后很不高兴的对陪同视察的义州参将贺世义道:“为什么那些人留着辫子?”
贺世义愣了一下,不知道魏公公说的是什么,顺着公公手势看去,却是城外搭建的临时铁铺里有不少女真人在出入。
“回公公话,这些都是末将近年纳下的降人,原先都是在城外屯田的……”
贺世义赶紧解释了下,那些女真降人都是这两年他陆续收容,或从义民手中购买来的。本都是散在各处做事,因为大军即将出征需要不少铁器,所以他把这些女真降人组织在一起充当劳力使用。
“既是降了,便是我朝之民,当同我朝之民一般蓄发改装,如此才是忠心可信之人,缘何还照旧俗的?”魏公公哼了一声。
“这个……”
贺世义不知如何说这事,这两年辽东巡抚衙门还特意给义州发文,要边将重视改善女真人生活,尊重他们的习俗,不可将其视为蛮子,所以贺世义就没怎么约束女真人,更莫说让他们蓄发改装了。
而且这些女真降人有自己的标志也便于管理,至少让人一看就晓得这是女真人,怎的到了魏公公这边却是要反过来呢?
真是咸吃萝卜淡操心,有劲没地使了……
贺世义心中腹诽。
“去,现在就割掉他们的辫子,让他们改装……以后不论何人,蓄发者留头,不留发者不留头。”这一番话说来,魏公公语气虽平淡,但听在贺世义耳中,却是杀气腾腾的很,不由为之一凛。
“公公,义州城内不光末将收容的女真降人,另还有为数众多女真人居于此城,若是现在就要他们割辫,末将一时半会也找不到这么多的镊工啊?”
贺世义虽觉得魏公公此令有些小题大作,但也不敢违令,只是具体操作却是麻烦。
毕竟义州这里和女真人接壤,百多年下来不说新纳的那些降人,便是一直居住在城中的女真人也有好几千。
仓促之间就要为这么多女真人剪辫,还要让他们改装,实在是人手不足的很。
“没有镊工,就没有这个了?”魏公公一指贺世义的佩刀,以不容置疑和反驳的语气说道:
“姑示公文于城中女真人晓得,唯剪掉辫子,方可重新做人,享我大明国民待遇,不去辫者等同反贼,格杀勿论!”
……
作者注:伪清之前理发师称“镊工”,又叫待诏、净发师傅。明以后为“剃头匠”。
第0023章
不要脑后一根毛
钦差提督太监、部公海臣魏公公行事雷厉风行,眼中进不得沙子,只半日,义州城中显眼墙壁便尽数贴出标语。
或曰“移风易俗就是好,剪掉辫子才是人”;
或曰“开展移风易俗,弘扬时代新风”;
或曰“推动蓄发改装,利国利民利千秋”;
或曰“要了脑后一根毛,老婆孩子跟别人”;
凡此种种,白纸黑字,又有差役提着铜锣沿街叫喊,一下便叫这义州城轰动起来,军民百姓所议论的尽数是这剪辫子的事。
义州乃鸭绿江边重镇,又是中朝贸易转运要处,城内生活朝鲜商人自是众多。闻明朝官方下令要女真人剪辫子蓄发,那朝鲜商人们自是当成趣事来谈。
因这女真蛮子和朝鲜乃是世仇,朝鲜商人们对于这给女真蛮子剪辫子的事自是拍手称快。
有好事者更恨不得义州城的女真蛮子们能够闹将起来,这样子便能看到明朝的天兵是如何砍杀女真蛮子的了。
做高丽参生意的金馆长同随从几人刚从对岸过来,途经城门就见有官兵在那贴榜布告。
金馆长汉文甚好上前瞧了,见是命女真人蓄发改装的布告,顿觉惊讶。
随从有不识汉字者问道老爷榜文写的是什么,金馆长便与他们说了。
“……蓄发改装刻不容缓,从今天起,只限三日,叫那拨女真人们尽数把辫子剪掉,遵依者便是大明良民,迟疑和不遵者便视反贼一般严惩不贷,有逃避、巧言争辩的,更是决不轻饶……”
“老爷,这明朝好端端的怎么想起叫女真人剪辫了?”有随从不解。
“你们不知道,那剃发是女真人习俗,据说打从前金朝时便有了,几百年间不曾断过。嗯,女真人不但把这剃发作为他们一族的标志,也是把此作为其它人是否归顺女真人的标志。”
金馆长虽是商人,但自小也是熟读经史的,加上常来明朝做生意,自是有一番见识。