大楚怀王(校对)第610部分在线阅读

　　齐威王即位之初，不理朝政，国家渐渐衰弱。其后齐威王开始理事，正是烹杀了不能治理地方，却重礼行贿齐威王左右近臣阿大夫，甚至连那些接受阿大夫贿赂，开口赞美阿大夫的人也被烹杀了。
　　其后，齐国朝中顿时一清，群臣再也不敢欺瞒齐威王。
　　也正是从齐威王烹杀阿大夫的那一刻开始，齐威王正式走上了雄起之路。
　　齐王地此举，与齐威王杀阿大夫，是何其的相似，这就是换汤不换药，企图使用术法整顿朝政。
　　“看来齐王地虽然即位不久，但是他对术的运用，还是很熟练的啊！”熊槐轻轻的赞了一声，然后脸色沉重的看着陈轸：“贤卿，这件趣事对其他国家而言，恐怕不是好消息吧。”
　　陈轸点了点头，接着笑着拱手道：“大王，虽然这件事不是好消息，但是，齐国那边接下来发生的事情，大王听了一定会高兴的。”
　　熊槐一怔，颇为好奇的道：“贤卿说来听听。”
　　“大王，南郭先生逃亡的事情，很快就在临淄传开，就在齐人赞美齐王地明察秋毫的时候，齐王地趁机在朝中大发雷霆，告诫群臣不可欺瞒君王弄虚作假。
　　接着，下朝后，齐王地还在与大臣的议论中，特意点了稷下学宫学子邹衍的名，说他治学务虚不务实，成天神神叨叨，企图用鬼神愚弄百姓恐吓君王，不是贤者所为。
　　其后，有人暗中将这话传了出去，被邹衍知道了。结果，邹衍一听齐王地向大臣表达对他的不满，一怒之下就离开了稷下学宫，向我们楚国来了。”
　　熊槐微微一愣，接着莞尔一笑。
　　齐王地想要整顿朝政的心思，他可以理解，新君即位不久，急需建立自己威严，震慑群臣使群臣不敢有所欺瞒，这都是对的。
　　但是，这事的结果，他的大臣全都没事，反而那稷下学宫小有名气的邹衍在这个时候跑了，而且不是因为他的罪行或者德行，而是因为他的学说。
　　这……
　　这对楚国而言的确是好事，大好事。
　　无论怎么说，这事都是邹衍因齐王地容不下他，这才离开齐国。
　　而对齐国而言，齐威王以及齐宣王之所以能使齐国强盛，就是因为纳贤。尤其是齐王地的父亲齐宣王，正是在他的极力笼络下，稷下学宫才出现极盛情况。
　　现在，齐王地容不下邹衍的学说，以致邹衍愤而出走。
　　而这里面所反映出来的东西，却是很关键，最关键的一点，那就是齐王地远没有齐宣王心胸宽广。
　　邹衍仅仅是因为学说不合齐王地之意，就被齐王地埋怨，那么如果有人像淳于髡、王斗、孟子那样，指出他的过错呢？
　　那他是否要杀人！
　　昔日魏国因魏文侯礼贤下士而强，因魏武侯骄傲自大不能容人而衰，现在，同样的事情将再次在齐国身上上演。
　　而且，齐国现在的制度，使得这种情况更加危险。
　　想到这，熊槐哈哈大笑道：“贤卿说的不错，这的确是一件大喜事，寡人仿佛已经看见齐国的衰弱了。”
　　“大王英明！”陈轸笑着拱手一礼。
　　接着，熊槐想起在来楚路上的邹衍，他在稷下学宫鼓吹五德终始说，鼓吹周为火德，下一个取代周的一定是水德，更是说到熊槐心坎里去了。
　　天下谁人不知，女娲大神被楚国尊为黑帝，黑帝不正是水德么！
　　想到这，熊槐开口道：“陈卿，密切关注邹衍的动向，一旦他到郢都，就叫他来见寡人。寡人已经听说他很久了，只是一直未能见面，深以为憾，这一次，寡人可要见见他本人！”
　　
第九百章
邹衍到楚
　　十几天后，一队马车缓缓驶入郢都。
　　此时，邹衍坐在马车上，透过车帘见车外人来人往热闹非常。而远处的街道两边，正出售着各种商品，议价声、大喊声不绝于耳。
　　马车经过两条街道后，邹衍才将目光从车外收回，感叹道：“楚国郢都的繁华，不必临淄差啊！”
　　过了一段时间，马车在一间商铺前停下，接着，车外传来一阵声音：“先生，售卖五色石的地方到了。”
　　“好！”邹衍一听，神情略微激动的从马车上下来。
　　这次他到楚国来，除了传播他的学说外，最重要的目的，就是想要看看楚国的五色石。
　　他本是齐国临淄人，年少之时便已经进入稷下学宫就学。
　　而稷下学宫虽然兼收并蓄，各种学说来者不拒，但究其根本，还是以道家学说为主，乃是道家黄老学派的大本营。
　　所以，他深受道家的熏陶，从小就对道家学问痴迷不已，尤其是天地五行学说。
　　而在稷下学宫中，他见那些诸子不断的对道家学说进行演变发展，也让他萌生出一种开创自己的学说，用于解释世间的道理，并对天地万物本质进行探索。
　　直到两年前，楚国尊女娲大神为黑帝，至此，五帝并列，并与五行一一对应。
　　这一件事，瞬间就打开了邹衍的思路，于是，邹衍又苦心研究了一年，终于创立了五德终始说。
　　这一学说一经公布，顿时在稷下学宫引起了轰动。
　　五德终始说，不仅从天地大道的角度解释了之前改朝换代的原因，更为各国接下来取代周氏提供了理论依据，未来各国取周室而代之，将不再是背叛周氏，而是顺应天地大道。
　　尤其是五德化身五帝，让天下人心中深信不疑的神祗为五德终始说背书，更让这一学说披上了神秘的色彩。并让许多信奉五帝的人，成为了这一学说的信奉者。
　　虽然五德终始说公布后，因为理论的粗糙与缺陷，而遭到了一些人攻击，但是，邹衍依旧还是获得了齐宣王的接见，并被任命为稷下学宫的先生，享受诸子的待遇。
　　而他邹衍，也成为了稷下学宫最年轻的诸子。
　　本来，他获得齐宣王的礼遇，是满怀感激，想要进一步专研，为齐国取代周室找到令人信服的解释，以贬斥那些说楚国已经获得水德的人。
　　但令他没想到的是，他刚刚开始专研没多久，齐宣王便死了，而新即位的齐王地则是对他那一套以天制人的学说很不喜。
　　原本，若是齐王地仅仅只是对他的学说不喜，他也就忍了。但是，其后，齐王地竟然说他的学说是弄虚作假，愚弄百姓，这就让他万万不能忍。
　　天地五行，是万物根本，这怎能说务虚呢。五帝传说广为人知，乃是仅次于天地的神祗，这怎会是假的。
　　鼓吹神灵，让百姓信奉神灵，将百姓寄托于神灵，然后让神灵限制君王，让君王感到恐惧，继而有所不敢为，这可是他用来治国的根本，这怎是愚弄百姓。
　　自从听到齐王地的那句话后，他就知道齐王地与他不是一路人。
　　而且，他的学说遭到齐王地如此质疑，他也没脸继续接受齐国的俸禄了。
　　于是，他就离开了稷下学宫，往楚国而来。
　　之所以来楚国，除了因为黑帝以外，更重要的就是楚国出现的五色石。
　　女娲炼石补天的传说人人皆知，五色石的出现不仅向世人证明女娲的传说是真的，更是向世人证明五帝也是真的。
　　如此，同样也证明他的学说是建立在真实之上的，而不是一套虚无缥缈的，建立在假大空之上，谁也无法证明的学说。
　　信则有，不信则无，这不是他想要的学说，他想要的学说，是人人信服的。
　　这能容纳五行补全天地的五色石，便是学说的现实依据。
　　于是他来了，而且来到楚国郢都之后，直奔出售五色石的地方。
　　楚国出售五色石的事情，他是知道的，不过因为各国对五色石的限制，导致许多人即便有五色石也不敢公然佩戴。
　　而且，流传到各国的五色石，大都是一些两色一色的，别说传闻中用于补天的五色石，就是四色石他也没见到过一块。
　　只是，此时他一看店中的五色石，顿时皱起眉头。
　　这家店里有一色石，也有两色三色的石头，但却没有四色的，更别说是五色的了。
　　此时，店中的负责人来到邹衍身边：“先生可是买五色石的。”
　　邹衍点了点头，然后像是无意间，开口询问道：“敢问阁下，这店中只有这三种五色石吗？可有四色石，或者五色石。”
　　店主笑道：“先生说笑了，五色石乃是神物，乃是我楚国以举国之力，也难以炼出一块的神器，怎会摆放在这里。先生要看五色石，那就只有求见大王，因为楚国的五色石，除了大王身上佩戴着一块，也就只有楚国宗庙以及黑帝的神庙各自供奉着一块。
　　尤其是宗庙供奉的那一快，乃是五德神凤所化，乃是真正的神器，最为珍贵。其次便是黑帝神庙的那一块，比大王身上佩戴的还要大还要珍贵！”
　　邹衍一听，顿时对楚国宗庙的那块五色石心生向往，若是能看看那块五色石，那他就算是死也无怨无悔，若是能摸上一摸，那他……
　　呸……呸……
　　自己怎么会生出着这种亵渎神灵的想法呢！
　　邹衍暗自骂了自己一句，然后期待的问道：“那这里可有四色石。”
　　五色石的珍贵，他自己是知道的，他也没想着在这里能看到五色石，他的目的是四色石。
　　店主依旧摇头应道：“不瞒先生，四色石乃是大王用于赏赐的珍宝，如今能获得大王赏赐的，也就只有太子、令尹昭雎，以及已经归天的王后、司空昭鱼、令尹景鲤、令尹景翠等显贵之人。至于地位稍逊的其他人，即便立下功勋，也只是赏赐三色石。
　　所以，以四色石珍贵，也不会摆在这里出售。”
　　邹衍闻言了然，而后便在店主的指引下，来到摆放三色石的地方。
　　只是，他一看那些最低也是两百金起步的三色石，顿时全身一僵。
　　他本以为三色石在楚国这个出产国会便宜一些，不会像齐国一样，动辄数百金上千金，但他万万没想到，三色石在楚国虽然便宜，但也便宜不到哪去。