城姬三国(校对)第363部分在线阅读

　　在岁旦宴上，白图既大力表演……啊不，是表扬了礼部对儒学源流考据的严谨态度，对新兴的“王学”予以鼓励，并且也对即将到来的第二次科举、学考订点测试，进行勉力。
　　酒过三巡之后，白图特地将于吉叫到了身边来——于吉虽然自认为是个道士，但是在楚国的职位，更倾向于工部，因此大家也只当白图有什么工部的事情要交代。
　　于吉很刻板，但也很受礼坐在一旁，明明是椅子，也仅仅只是坐了个边儿。
　　对于为工部出力很大的于吉，白图并不准备直接逼他说什么——就像人家知道个宝藏位置，难道就一定要告诉朝廷？
　　白图觉得，自己应该先隐晦的暗示他一下，让他知道自己想要，但又不是逼他说出来。
　　“于道长，你看这盘炸黄鱼，想不想黄巾贼戴的黄巾？”白图隐晦而自然的问道。
　　于吉：……
　　“你再看这盘黄豆，想不想张角撒豆成兵时的豆子？”白图继续暗示。
　　“咳咳，大王……是不是也听闻了黄天姬的事情？”于吉接受了白图的暗示，很主动地说道。
　　“啊！原来于道长正想想我汇报，我还担心说的太明示的话，道长会有压力。”白图连忙说道。
　　于吉：？？？
　　原来刚刚的不算是“明示”？
　　强忍下吐槽的欲望，于吉叹息了一声，仔细又看了看白图之后说道：“没错，其实贫道在投效大王之前，之所以会在江东，也是为了黄天姬而来……”
　　“原来如此，道长得遇明主之前，是为了黄天姬来江东。”白图稍稍纠正了一下。
　　于吉：……
　　“道长看起来不像是在朝政时局上，有多大野心的人，为何也执着于黄天姬？”白图接着问道。
　　“此事与野心无关，贫道并未想要做和张角的一样，而是因为黄天姬的出现，也是贫道欠下的孽债！”于吉有些感慨与伤感地说道。
　　白图：？？？
　　这次轮到白图震惊——莫非异姬还有人类转化、龙脉化生之外的第三种诞生方式……有性生殖？
　　于吉仿佛察觉到了白图的想法，抖了抖嘴角之后说道：“更准确的说，是张角的孽债……”
　　白图：！！！
　　你和张角……
　　于吉似乎陷入回忆，没有搭理某人，而是借着些酒气，继续叨咕起来：“五十年前，贫道与张角，一同拜入南华上师门下……师尊乃是继庄公之后的《天书卷八·敬神》继承者，尽得其中奥妙。
　　贫道三人都没有这种缘分与资质，无法继承天书，不过师尊将自己领悟后的天书，分著出道书三卷，为天、地、人，天卷传授给了在贫道与张角之前入门的左慈师兄，地卷传授给了贫道，人卷则传给了张角……”
　　随着于吉的诉说，白图也想起了多年前，第一次听鲁肃说起天书时，对自己所讲的内容——张角疑似拥有《卷八·敬神》的部分能力，不过传承很可能被动了手脚，所以最终因为神化自身而暴毙。
　　现在看来，张角并没有天书，只是天书持有者的传承——天书只能自己择主，持有者也无法干扰其传承，除非是像“鲁肃发现陆逊”、“戏志才发现郭嘉”这种情况，也就是在已经有主的情况下，出现了其他合适的持有者，这时候才能人为进行传承。
　　至于像是于吉、左慈、张角，这种没有被天书选中的，最多只能学习天书持有者所著“二手天书”。
　　每位天书持有者，能够从天书领悟到的内容，都有所区别，而二手天书，也就只有持有者领悟到的部分。
　　南华能够著书三卷，而且听于吉的意思，还是从三个角度解析了天书，其造诣不可谓不精深……
　　天书就像是一个多面体，得到它的认可的人，能够看到其中一面，而得不到认可的人，什么也看不到。
　　而看到的人，如果能够切实的参透这一面，则可以将其自己参透的内容“画”出来，供后人学习，南华……看了、也参悟了至少三面！
　　“三十年前，师尊远行而去，临走时交给我们每人一卷《南华经》，并且叮嘱我们，只学好、悟透自己的一卷，便算是得其八分传承，切不可贪多，不可分享参悟……”于吉说到这里的时候，语气越发唏嘘。
　　白图闻言也点了点头——都说到了这份儿上，不用说……肯定是你们有人偷学了其他师兄弟的！
　　“贫道和张角当时都心思未定，尤其是张角……鬼主意最多、还争强好胜，主动拿出了自己的人卷，想要与贫道和左慈师兄分享。
　　贫道正犹豫的时候，左慈师兄直接拔出随身的匕首，刺瞎了自己的一只眼睛，说是自己的余光，看到了张角递出的道书。
　　当时吓坏了贫道和张角，想要为师兄止血清创，不过只见师兄在坏眼上一抹，便不见血迹，甚至还多了一副眼罩……贫道那时才疏学浅，也不知道师兄这是障眼法，还是真的盲了一目，但之后听说师兄的一些现身传闻中，都是罩着一眼的。
　　虽然师兄没有多说什么，但张角也不敢再提分享道书的事情，再之后……师兄与我们分开下山，贫道和张角因为是同乡，便一同游历民间，并且参悟各自的道书。
　　张角的人卷，在于‘请神接仙’，之前拜师的二十年里，其实我们师兄弟也都学过类似，不过……与其说是请神，不如说是一种自我暗示，只是人卷中记载的内容，应该更高深一些。”
　　白图听于吉说起人卷的内容，还是猜测语气，便知道最终违背南华的话的人并不是他。
　　“贫道的地卷，则是重在‘神而明之’，也就是通晓某种事物的性质，贫道的‘画符’、‘炼丹’本质上也都是由此延伸出的能力。”
　　周所众知，于吉的“画符”与“炼丹”，就是“分离萃取机”与“混合、反应模拟器”。
　　“那左慈道长的天卷是什么能力？”白图记得按照野史传说和演义内容的话，左慈还与曹操之死有关，所以特地问了一句。
　　“左慈师兄的天卷……我们也不知道，不过自从其当着我们的面，自盲一目后，每当贫道又起想要违背师尊的话的想法时，总是会想起师兄自毁一目的情景，感觉自己的眼睛也隐隐作痛。
　　甚至……有时感觉师兄的眼睛，与贫道的眼睛重合，是在替师尊看着我们，所以从未再触犯过。贫道有一次和张角提起，他也说有这种感觉，只是……贫道记得当初左慈师兄刺的是左眼，而他却记得是右眼！
　　这种对其他人进行心理暗示的能力，也是我们师兄弟三人都学过的基础，不过贫道与张角，并无左慈师兄这般精通，想来天卷的内容也应该与此有关。”于吉推测道。
　　于吉说到这，也不顾修道之人可饮酒、不可酗酒的规矩，甚至一反平时在白图面前守礼刻板的形象，在已经老脸红扑扑的情况下，依旧又喝了一杯。
　　“后来，张角成婚了。”于吉很突兀的转折道。
　　张角成婚，你这副表情做什么？白图看着于吉的眼神，有些微妙起来……
　　“我也很喜欢他的妻子，但是他们成婚了。”
　　白图：……
　　不愧是修道之人，于吉说的十分直接，如果不是表情有些怀念之色，还真以为他已经看淡……而且不自觉的没用“贫道”自称。
　　“然后呢？我是说黄巾道的事情。”白图急迫的问道，并且表示自己不是八卦。
　　“张角和贫道不同，也和左慈师兄不同。看到当时汉室的衰败，已经影响到民间百姓，看到病者无所医、老幼无所养，看到高门望族鲜衣怒马、看到士族官吏鱼肉乡里……
　　贫道虽然看到时，会导人向善、会用符水救人，但看不到也就不想了。而张角看到后，会设身处地的感到愤怒。”
　　“那左慈呢？”白图好奇的问道。
　　“师兄不会去看。”
第四百九十章
黄天姬的真实身份
　　发现白图的神色不大对，于吉特地板着脸纠正了一句：“最初贫道和张角一同游历天下时，都是贫道在广布符水的！只是后来张角要用其名，贫道也未曾宣扬而已……至于黄巾之乱后，贫道对这些已经看淡。”
　　这也正是白图心里质疑的——别以为我不知道，明明你只给有钱有势的治病，给普通百姓的都是板蓝根……
　　于吉和张角的布道区别也在这里，于吉完全是走“高档路线”，在得遇明主之前，他也是许多江东名士大族的座上宾，对百姓的忽悠……只是顺便和作为敲门砖而已。
　　相比之下，黄巾军的构成来看，张角当时的布道，纯粹是“草根路线”！
　　“咳咳，道长好修行，继续请讲。”白图一副心里并未质疑过的样子。
　　“后来……贫道发现了一些张角的变化，只是以为随着继续游历，他也会磨平棱角，所以未曾多顾虑，毕竟修行是自己的事情。再后来因为结识了宁姑娘，宁姑娘又选择了张角，贫道也想要与他们分道扬镳的。
　　然而贫道却犯下了一个大错误……那晚，当时还未和张角定终身的宁姑娘，来找贫道……”
　　白图的耳朵，一下子支棱了起来。
　　“贫道将地卷借给了她！”于吉语气中带着悔恨地说道。
　　“本来宁姑娘告诉我，她是担心没有我之后，张角总爱管闲事的性子、还有那半吊子的符水，迟早被人打死，所以……提出她会自己离开，请我和张角继续游历。
　　贫道自然不会答应，然而宁姑娘知道，张角将理想看得比人间情爱、甚至比自己的性命更重的性子，进而也认为我比她更重要……
　　贫道也是鬼迷心窍，竟是一时感动与嫉忿交加之下，将已经参悟透彻的地卷，默写给了她，并且提醒她绝不能让张角知道上面的内容！
　　宁姑娘本就是杏林出身，家中父母死于匪祸，被我和张角所救。虽是女子，但从小就识字、也通医理，要学地卷上和医药有关的内容，应该能做到。
　　而且当时的贫道，只以为宁姑娘会将地卷，当做是令张角离不开自己的手段，不会将地卷给张角看才对，何况有左慈师兄刺目一事，张角数年中也从未再想看过地卷！”
　　“但是后来张角也参悟了地卷上的内容？”白图也明白过来，这应该也与黄天姬的出现有关。
　　“没错，也正是因为如此，贫道也终于明白，师尊当时为何不许我们相互参悟对方的道书。这三卷道书，我们只选择自己擅长的方面还好，然而如果贪多的话，两本结合，会有意想不到连锁副作用，这不是修行不足的我们能够承受。
　　张角得到了‘神而明之’的地卷，可以借此轻易的收拢人心，而他自己‘请神接仙’的人卷，则是一种自我暗示，或者说是消耗极大的精神力，来为自己暂时塑造一个伪人格的能力……
　　两相结合之后，张角领悟了从旁人的崇拜中，汲取到精神力的能力，并且以此塑造了一个永久存在，与其本身人格纠缠、甚至压制了他本身人格的‘真实人格’……也就是后来的‘天公将军’。
　　我在黄巾起义后，暗中去与他见了一面，当时他的状态已经十分糟糕，并且我怀疑……他的两个弟弟，替他承担了一部分分裂出去的真实人格，也就是‘地公将军’、‘人公将军’，否则他会更加丧失自我。
　　正是在‘真实人格’的影响下，张角的性情也越发偏激，天公将军……可以说是当时世间信奉他的贫苦百姓，对汉室、对世道的愤恨的集合体。
　　张角本身的人格，也越发受此影响，最终开始策划起义，首先起义要有‘异姬’，而他结合两卷南华经，想到了将生人转化为异姬的办法，但需要从‘先天’时就开始培育，而他选择的，正是他的亲生女儿……