高术通神(校对)第794部分在线阅读

　　我在心里赞过后，便又开始打坐。
　　坐了许久，尚彪又说梦话了。
　　这次，他讲的是他小时候初入道门练功的经过。
　　前辈是真正以武入的道，他的练法，是在站桩之前练套路，从八岁开始习套路，一直到十四岁，六年的套路下来后，又开始练力。每天举石锁，从三十斤的，到五年后两百斤的，然后每年再涨五十斤，就这样一直涨五年，同时每天至少要举到一千下。
　　除了练，还有道门的医功，要根据身体不同时期的反应，佐以不同的草药，混在食物，粥中来吃。这个，就完全是师门的工作了。
　　练十年的本力，二十四岁站桩，一边站，一边挨打！
　　先是拳脚，后来是竹棍，木棒，铁棒，重锤！
　　打完，再用药酒来搽拭周身。挨了五年的打以后，才练对手拆招。拆招也是往死里打，真正的生死相斗。最后又是五年，三十四岁，才又开始修静坐丹功。
　　这是一个真正出身道门的高手的修行经过。
　　没有任何取巧的地方，力都是一分分练出来的，别不说，两百斤的石锁，每天单手提一千下……
　　想一想那个强度吧，绝对非人级别。
　　而这仅是外在之练，还有内在的医药之功。因为练的过程中，身体极可能出现这样那样的反应。
　　不佐以医家妙药来调，凭自身很难过去那一关。医家妙药，又并非是昂贵的补品，可能只是山野林中的寻常之物，但要对症来施的话，没一番大本事，完全胜任不了。
　　如此，我终于明白。
　　道门现在为何凋零了。
　　习武成就之功，不是一人之力。而是集结了，医，药，等等很多方面的力量，最终实现的一个结果。
　　放眼现代，有几人能吃得了这苦，有几人能舍得了这俗世人的幸福来练这个。
　　所以……
　　我听罢，感慨一声，也就不多说什么了。
　　那一晚，我收获很多，同时我也知道了一个真正道门武者，传说中大能力者以武入道的整个过程。
　　大体就是先套路，后炼本力，再站桩，同时练抗击打功夫，然后行桩，对手喂招后，再练兵器。等兵器完全掌握了，到了这一步，按前辈话讲，一部份人就下山历练了。
　　他们或是开镖局，入绿林，或是入朝廷，做武官。而这些人就撑起了，华夏世界明面上武术一脉的东西。而另一部份人没有选择过早下山，他们就继续往深了修，接下来就是入道，内在精神，丹道术法之类的周天功夫了。
　　所以世面上看到的很多人练武，都是小时候练套路开始。
　　但是……
　　往往套路下来，就没有再继续练了。如此，也就造成了华夏武字一脉的断层现象。至于后面的入道，更是罕有人去深修，深学了。
　　端前辈的这一番谈话，彻底揭开了我心中隐藏的无数谜题。
　　古老华夏的真正武术功夫的来历原来是这样啊。
　　而正是那些修完了兵器就下山的人，他们在山下，把身上的功夫经过种种演变后，就形成了现在的形意，心意，八卦掌，三皇炮，诸如此类的东西。
　　因为我们看这些功夫的最初祖师，比如董海川前辈，都知道他创了八卦掌，可是他师父是谁？没错，他的师父是一位道人。
　　很多功夫，拳术的源头处，都有一位我们不知道详细姓名的道人！甚至就连所谓的少林功夫，齐前辈说过，那个时候佛盛于道，尤其是宋代时期，很多人佛道都不分家的。所以，很多的少林功夫，其实也是道门的东西。
　　道本如此，万法之源！
　　我会心一笑，终于在心里把这一切明了释然了。
　　至于我，在此之前，我一直是傻傻的走下来。一步步在前辈的安排下，凭着心里的一股子傻劲，通过种种巧合的机缘，磕磕绊绊，这才学到了一身的高明本事。
　　但在此之前，我对这一切都不是很了解的。我不知古老华夏武学是一个什么样的体系，是一个什么样的流程，同样我也不知道真正习武之人要走的路是什么的。
　　现在，我明白了。
　　心念一时就无比的释然，然后我在一片如雷的鼾声中，心守空明，即一念不生，又仿佛生了冥冥中的一念，就这样，一直坐到了天亮。
　　天亮后尚彪打了个哈欠，抻个懒腰起来了。
　　“咦，我干啥睡这儿了。”他一脸古怪地看着我说。
　　我一笑说：“你说你昨晚害怕，你就睡到这里了。”
　　“嘿，真不好意思，让你在地上干坐了一晚。嘿嘿，那啥，我晚上有没有说梦话啊。”
　　尚彪好奇问我。
　　我说：“说了，你说了。说很多呢。”
　　尚彪一摆手说：“哈哈，就知道得说，我这人就有这毛病，爱说梦话，行了，啥也不说了，我说啥你可别信啊。全是瞎白话，真的，全是瞎白话！”
　　尚彪嘿嘿一笑后，又自顾说：“其实吧，有一些，也不是白话。嘿，反正，你自个儿琢磨去吧。走！看这老外早餐吃的都是啥呢？”
第五百三十九章
学会用冷静驾驭愤怒
　　我一时让尚彪搞的不些不太会了，我不知道是该叫他端前辈，还是称他为尚老爷子。端前辈的这种手法，其实很像咱们一个古老的传说，即济癫和尚，民间俗称济公。历史上诸如济公这样的人有很多，可许多人只看到了表面，看到了济公吃肉，喝酒，就认为是酒肉穿肠过，佛主心中坐了。
　　事实并非如此，事实只是，他们为了更好地融入这个世界。同样也是为了更好地施展一些所谓度化的手段。
　　端前辈就是这样的人。
　　所以，现在我还是叫他尚彪，尚老爷子吧。
　　当下我对尚彪嘿嘿一笑说：“行啊，走，我领你吃洋鬼子的早餐去！”
　　洋鬼子的汉堡，三明治好像不太对尚彪的口味，无奈我又给他要了一个煎猪排，没想到店家给端来了三分熟的那种。更让我没想到的是，尚老对这种血淋淋的食物比较感兴趣，然后他居然大快朵颐地吃起来了。
　　我喝了咖啡，心说端前辈呀端前辈，你还是改不了在天山养成的饮食习惯。
　　吃早餐的时候，付师父表现的有些魂不守舍的样子。然后，他一再反复地看我，并问我昨天晚上有没有遇到什么古怪事。
　　我说做了个梦，差点没让人给掐死。
　　付师父噢了一声后，就再没说什么别的话。
　　吃过早餐，我们离开了旅馆，回到车上继续赶路。途中，付师父一直抱怨旅馆的早餐好像有什么问题，似乎不太舒服。然后，就这么一直开出去两个小时，我们拐上了一条掩藏于圣约翰河畔密林中的小路。
　　车轮碾压着青草和灌木又艰难行驶了一个小时后，付师父说前边有个小木屋，那个地方应该就是营地了，可是他现在委实受不了，他要出去方便一下。
　　我欣然同意。
　　付师父打开车门，然后连放在档位旁的一卷手纸都不拿，这就撒丫子奔密林深处遁去了。
　　屎遁！
　　我望着付师父消失的背影，脑子不知怎么就想起了这么一个词来。
　　上古流传至今的两大遁术，一为尿遁，二为屎遁！
　　无修行门槛，一经点拨，人人会用。
　　付师父，高手，佩服！
　　我没有追付师父而是坐在副驾的位置等尚彪醒来。
　　是的，尚老爷子又睡着了。
　　呼噜打的是震天响，并且嘴角还淌了一丝儿哈啦子。
　　我淡然，稳稳坐了半个小时后，尚老爷子一个激灵：“哎呀妈呀，这到哪儿了？”
　　我说：“付师父半个小时前拉屎去了，他现在还没有回来。”
　　尚老：“掉里了吧，那啥，他说那营地搁哪儿来着。”
　　我说：“不远，就在前边不远的一个小棚子里。”
　　尚老：“那咱干呆着干啥，这搁车里头，外边天这么热，这容易闷死车里头啊，走，走，去那小棚子看看。”
　　我说：“好的！”
　　我和尚老当即下车，我拿了随身的几件东西后，把车门关上，就沿着一条林中的小路前行了三百余米，眼前先是出现一个水色发绿的小水塘，绕过这个水塘后，面前出现了一处外墙长满了苔藓的木头屋子。
　　屋子挺阴森，蛮适合拍一些恐怖电影和B级片的。
　　我没怎么细看，只在外面稍微打量了一下，就走到门口那伸手吱嘎一声，推开了房门。
　　屋子里立马传出一股特有的腐败气味。
　　我抬脚一步走进去，下面的地板好吱嘎，吱嘎的声音。四下绕过一圈，我看清楚屋子里一共有四个房间，共中两个房间还有床。