高术通神(校对)第370部分在线阅读
应前辈在讲解相应法门前，他告诉了我他现在的一些真实情况。事实真相与陈正苦心计算揣测的结果完全不同。
事实上应前辈一直在国内，当然他在国内也不是定居的状态，他的情况用一句话说就是一年四季马不停辞地往返世界的每一个角落。
南太平洋这个小岛只是应前辈为我准备的，他希望我今后有时间就可以过来静修一段日子。
这么做不是说国内没有灵气充足，风水极佳之地。而是这个小岛的地理位置和上面的风水结构更适合我以音律入道的修法。
以音律入道在道门中算是一个大冷门，据应前辈讲只有民国时候的一两个古琴师有了这份本事。
不过随时代变迁，古琴师可能都已经驾鹤西去了。而我则是借了虎豹雷音，又服过雷炁两样东西来入的道。
但偏偏虎豹雷音和雷炁这两样存在又是内家拳和道门师父最不愿意跟弟子们提的一个东西。为什么不愿意提，因为这两样东西最容易让人走火入魔，行上偏路。
因此几乎所有师父们对这两样儿都是含糊其词说，嗯，是有，别多想也不要琢磨，该干嘛干嘛了。再不就是，没那么神奇等等。
这么讲不是说师父们不教真东西给弟子，而是因为这两样儿，单拿每一样出来，实在都是非常难把握。师父们是怕弟子出了岔子，那样可就耽搁一辈子了。
应前辈说我有这样的天赋，又因为我能把握好这个东西。更加上也是诸般的因缘巧合吧，让我把雷音和雷炁，一为武门，二为道门，两个门中的不算重点，又是重点的冷门东西给揉到一起去了。是以我也算是一个小怪伽了。
应前辈还说他很早就注意到我了，我在跟乔雄打的时候他当时就在场，看过我跟那人打。只不过那个时候，当然也包括现在京城那些人没有一个认识他。
现在也是一样，应前辈说他现在的样子，陈正即便是见了面也认不出来。
这个他没细讲，但我想应前辈不能是去棒子国把脸切了。道门术法之奇，之惊人，可以说是到了令人叹服的境地，因此改头换面应该不是什么难事。
应前辈说他现在经常出现在国内电视和媒体中，当然他又是另外一个身份了。
正因如此，他不方便跟我见面。这是他的苦衷，希望我能理解。
应前辈现在做的事大概是跟文化传播，慈善之类的东西有关。他往返于世界每一个地方，深入到国内，国际上最贫困的地区，去做他该做的事。去化解一些在他看来与我们息息相关，但在我们看来跟我们没什么关系的一些普通人中的因缘。
应前辈讲，应苍槐在我出岛之后就会从世界上消失。
今后，我不能提及这个人，更加不能跟陈正提他没有死。这个中的一些安排，应前辈说那是他的事，自然无需我管了。
随后应前辈又跟我讲了一下练家子跟道门之间的关系。
他说国内也好，海外也罢，大部份的练家子口头上都看不起道门，觉得这练武跟修道有个狗屁关系，这是大部份练家子的观点。
同样，大部份的道门中人也看不上练家子，觉得这只是一群仅懂打杀的蛮夫勇汉。这个情况是一个共性，因为没人觉得练武跟修道有关，那是两码事儿。
然后呢，还有一小撮人，口上喊着我是练武的，偷偷干修道的勾当。又或是喊着我是修道的，偷摸学内家拳的打法去。
而按应前辈说法，练武跟入道，是一个初中和高中的关系。初中基础打不好，后面修道的话，可能要多吃不少的苦。同样，光打初中基础，然后也就是初中毕业水平。
两家互相不服，互相不认不说，暗中也有一些打斗，特别武行中说了，江湖几个难缠中就有和尚和老道。
是以应前辈让我出岛后有多大力使多大力，尽可能把这个给化解一下，让大家认识这个东西，认到根上去理性对待。
应前辈说我出岛后，他可能帮不到我什么忙了。因为他本身也不是一个闲的状态每天也都在忙一些普通人的事。
但他会关注我，如果我没死的话。他会在一个合适机会，再传授我接下来要学习的东西。
我读到这里可以感觉出应前辈是一个什么人了。
他是曾经入过高术江湖，然后又成功退出这个高术江湖的人，他退出不是别的，而是凭自身实力把那些因缘，即那些所谓的恶事，一一都给化解了。
我现在跟他的情况恰恰相反，我是刚刚进入，并且得了这一身功夫后，还不知有什么因缘等着我呢。想要做到应前辈那从容引退，我得把本事练的跟他一样高，或比他还要高才行。否则的话，永远无休无止！
因为应前辈说了，这个大大的世界，如他一般的人，至少有十几个！
当然这些人不是什么隐居，躲起来的高人，他们跟普通人一样，衣食住行之余，在用一种普通人能理解的手段和方法，尽其可能地做事。当然，有好事，亦有坏事……
同样应前辈还说，遇到大事他们还会出来。出来跟普通人看不见的敌人，打一场用几十辈子积累的东西来实现的，我们看不见，没有火药硝烟，但却比任何一个战场都要残酷百倍的战争。
所以应前辈告诉我，高人们没有躲起来，只是不想让人看到，从而影响到每个人自身的命运发展轨迹，他们一直都在，并且一直都在积极努力地让大家活的更好。
而许多显的，露的，以道门名义收财，聚众的，搞个人崇拜的，极可能都是邪途。
道门行的是佛家讲的大菩萨行，讲究润物细无声。
如老子道德经讲的那样，它在那里，但我们看不见，想要摸，又摸不着，想要寻又寻不到。但它始终在那里，做着该做的事。
这就是道，老子讲的道的力量。
无名，无份，无利，无为，无欲，行大德大善之举，这也是真正道门中人做的事！
我读到这儿止不住的感慨，赞叹。
末了，应前辈又说，我若遇普通人，想行道门之事，当告知对方做足当下身边已有的事，将小事，善事，好事，做到润物细无声。这样事虽不大，不惊，不奇。但所行之举一样是道门的大德大善之事，佛家的大菩萨行！
总之，什么叫修道，修道就是润物细无声！
如这个世界般，养育了我们，但我们对这个世界了解的，却很少，很少。
道门中人亦是如此，他们默默奉献，但不为名，利，财，物，等等一切。而正因为他们不为，所以他们才得了道。
个中玄妙，让人心思神往，我抚卷感慨了好几天。末了，又细细去读应前辈教我的发劲法门。
一个发劲是站桩体会地球自转，这个体会是先在心里构建一个三维空间的图像，然后参照太阳来体会。相关的应前辈说可以借助现代的高科技延迟摄像技术和一些外太空俯拍手段来体悟。
有了这个参照，站在地球的任何一个点上，将这个养育我们的星球装到心里。
体会它的自转，体会它在黄道中的不同位置（PS：黄道中的不同位置即是二十四节气，也就是一年十二个月，三百六十五天。），这就是悟道，合道的过程了。
当体会到这个东西后，两脚有了感应，会觉得地面生出一股吸力，把人给紧紧吸附在地面上（PS：许多站桩的人，对此应该听老师父讲过这个。）
我与这个吸力相挣，要逆行，跃起，这个过程中产生的力，就是我发出的力，这个力是非常大的。它是力的本源，有它为基础，才能打出更厉害的所谓雷劲，颤劲，缠丝劲，等等不同的拳劲出来。
这是双脚不离开地面，外加有大地支出来，延伸的物体支撑来发的力。
还有一种凌空，无凭无支发的力是丹田之力。
发丹田力的方法是意守丹田内无限小的一个点，然后领一个念，就是将全身缩入那个点内，如此一来，爆烈的丹田力自然就发出来了。
这个丹田也就是肚脐，包括小腹那里必须练到有感，这个感是实称，坚实的体感。
如此一来，第二个力之源，就打开了，就能发出强劲的力了。
还有化劲，化劲是从一开始就有的，我站桩，站到整劲的时候，就有了化劲了，只不过不显罢了。明暗化不是三个等级，而是三个轻重不一的劲力表现。
应前辈说我化劲已经可以小露了，但仅是小露，离大成还有很长一段的路要走。
同时他又说，武并不以化劲为尊，暗劲也好，明劲也罢，一样精通了，厉害了，同样可以打趴下一个化劲的高手。
为此他教了我两招破化劲的手法，这个法子一叫“剑锋指”。
用的是舞剑另一手持的剑指。但要求是食指和中指要有一个向中间无限靠，然后并拢的意。这个意就是把两根手指给硬生生地合成一根，有了这个念后，再引本力将力从两指的指缝间透出。
要求透的暗劲是越细，越精，越锐越好。如同剑刃顶端的一抹锋芒。
无往不利，无往不透！
这个功打出去的暗劲合了我的雷炁，对方中了后，化劲很难将其化解，可以直接透入脏腑经络的深处，从而形成很深的伤害。
还有一个他叫是旋劈掌，旋劈掌是一个把八卦掌的掌刀和太极拳的螺旋劲合在一起的一个打法。
要求是螺旋劲托着刀劲中的磨锉之力，这样打中化劲高手的身体后，劲走螺旋会将对方的化劲给顶一下，然后再劲走磨锉。如此一来，就把这一身的暗劲给透进去打入对方体内了。
剑锋指也好，旋劈掌也罢，应前辈讲这些名字都是他自已起的，古时可能也有，但不叫这名，这是他根据我的功夫和发力特点，专门给我定制的。另外剑锋指在打斗中，胳膊，手腕要合上六合大枪的那个枪劲，一个枪劲，再透了一个剑意。这就能克了化劲。
旋劈掌也是如此，螺旋劲托上刀劲，也能克化劲。而如果我今后再把雷炁激发到劲力中，那就算化劲中的高手，也无法挡住我的拳脚了。
最后应前辈告诉了我现在的境界属于是哪一层次。
他讲西方有一些边缘科学家说人的大脑利用率只有百分之十左右。然后主流科学家很快就把这个论点给否了，说人的大脑利用率已经达到了百分之九十以上。
那么事实呢？应前辈讲主流科学讲的是对的！没错人的大脑应用确实是在百分之九十以上。
但是通过站桩等内家拳功，包括丹道法门的训练，人可以把大脑的利用率压回到百分之十左右。
而我站那个不用力的桩，目地就是把大脑的利用率向回压，以求天人合一，回返先天。
如此再向上开发，一步步激活提升，人就具备种种不可思议之力量了。
他告诉我，我现在马上就要接近这个百分之十了……
最后应前辈告诉我，八卦掌的一式青龙探爪，还有他教给我松嗡吽三字一音的心诀，这两者可以合在一起练，练出来的是我身体的一些抗击打的能力。另外，我静坐时，可以领那三字一音的诀。
如此一来长久坚持，时间长了化劲自然可以大成！
应前辈信件提供的信息量委实是太大，太大了。
我把他的信，反复看了三天，这才一点点想明白，想透，并且感应到这个大大的高术江湖。这个江湖，太大，太大了。我现在的成就真的是微不足道！
继续努力吧！
立志之余，我给应前辈写信，我说我真的很想见他一面，并且保证不会打扰他在现实中的生活。