高术通神(校对)第202部分在线阅读

　　马彪子这时挪过来对单老头说：“师叔，知道师父让我走前，给了我一个什么话儿吗？”
　　单老头抬眼皮：“你说？”
　　马彪子：“师父说了，这世道是一天儿不如一天儿了。不是说难活，人不难活，都能吃饱喝足。是心难活！心不干净了。门里的那些师叔，师兄弟，师父说了，有些得遭大难，有些得干昧良心的事儿。”
　　“师父他是跟道门的人有些恩怨，但他不想让我们扯进去，所以他一个人扛了。他得死，并告诉我，不能报仇。同时他说了，他是这么说的……”
　　“彪子啊，这些个师兄弟里，就你能把这是非看的最清楚。我呢，就给你个活儿。你往后，咱们门里，甭管他什么辈儿的，只要是干了丧良心的事儿。你该杀就杀，该收他功夫，就收他功夫。”
　　马彪子讲到这儿，他眼里突然涌出两滴泪了。
　　“师父是这样说，可我忍吗？师叔啊，你说我忍心吗？大明也好，你也好，这些人也罢。这都是打小跟我一起练功夫的师兄弟啊！我忍吗？不忍呐，真不忍呐……”
　　“唉……”
　　马彪子重重叹口气。
　　“所以，那些年，我就没在师门附近呆。我走了，去东北，内蒙，福建，广东，云南，还去过印度，尼泊尔！”
　　“我就是不想看到那些恶心我的事儿，不想看到自已师门里的师兄弟干出那些恶心人的事儿！”
　　马彪子讲到这儿，他的泪已经流成了两行。
　　单老头也是泪眼婆娑。
　　我长叹口气，没说话。
　　而是把单老头交到了马彪子怀里。
　　转了身，我走到山狗身边。
　　他捂了胳膊，坐地上，看着我，表情不知是恨，还是别的什么。
　　我摇了摇头，又来到死去的祁大明，也就是祁老板面前。
　　我在他面前，把他眼睛给蒙上了。
　　又抬头看了一眼远远围在四周，一脸惊愕的人群，我淡淡说：“甭管怎么着，这祁老板在西北也是个枭雄。他死了，好歹得入土。你们找把锹，挖个坑，挖的深一点，坟头堆的大一些，给他就地埋了吧。”
　　人群看了看我，没动……
　　我冷冷：“怎么个意思啊，都是怎么个意思？”
　　人群害怕了，这才开始去找东西。不大一会儿，果然找来了锹，陆续围在了祁老板身边，开始挖上坑了。
　　我看这些人挖了一会儿后，又挪到了单老头身边儿。
　　单老头看了眼我说：“小伙子，你叫仁子吧。”
　　我点头：“对，我叫仁子。”
　　单老头：“你得立住，你立住了，国术界，还有希望！”
　　我说：“不敢，但求问心无愧！”
　　单老头：“好个问心无愧，血性！侠义！”
　　我朝老头一抱拳，没说别的。
　　马彪子则说：“师叔啊，回头我找瞎子，咱们师父那朋友，让他把你身上断的骨头接一接，往后这武你是动不了。但你放心，我马彪子养你的老。”
　　单老头摇了摇头说：“彪子啊，你心我领了。我算好这一步了，真的算好了。养老的钱我有，但是……”
　　“咱能不能活着回去，不好说啊。”
　　马彪子一怔：“师叔你说什么？”
　　单老头：“有个钟国凡，你知道吗？”
　　马彪子：“钟国凡？没听过这名儿，他什么人，长什么样儿？”
　　单老头这就把钟国凡长相，大概描述了一下。
　　我跟着也补充了一遍。
　　我们两个把对方一描述，马彪子突然打了个激灵：“我的老天呐，不会是他吧。”
　　我说：“谁呀？”
　　马彪子：“他不是中国人，但他对中国人很熟悉。他是泰国人。并且还是领了真正泰拳不传之秘的泰国人！”
　　我一怔说：“泰国人？”
　　马彪子：“我去过几次泰国，目地是想探一探这个泰拳。”
　　“后来我探到了，发现这泰拳也分三种。一种是对外公开擂台赛的，比如什么K1，UFC这些，走的是打比赛的路子，练法也是那个。还有一种是地下赛，那个相对残忍一些。人一过三十，基本活不了几年了。”
　　“最后一种才是真正泰拳的东西。同样，也是很少人才有资格接触到的东西。”
　　我问：“是什么，是跟内家拳一样吗？”
　　马彪子笑了笑，同时摇了摇头说：“说出来，你们可能谁都不会相信。真正的泰拳就是一种咱们口头上讲的，神打功夫！”
　　我听了吃惊说：“神打？不会吧。”
　　马彪子：“说了你不信嘛。泰拳每场比赛前的仪式非常重要。但只有很少人知道，并能做到，把那个所谓的什么神，给请到身上。”
　　“这个，他们还有信仰，信念的东西。还讲究一个血统。因为，不是什么人都可以轻易把那个神请来的。”
　　“血统，信仰，加上仪式，还有供奉，这些配合了泰拳艰苦，刚猛的基础训练后，它就成为了一整套完备的神打功夫！”
　　讲到这儿，马彪子笑着说：“世人只知道它训练刻苦，近乎摧残，可永远不相信，也看不到，背后那些精神层面的东西。而正是那些东西，才是泰拳的根儿！”
第一百二十七章
马彪子给我的醍醐灌顶
　　我听了马彪子话，心中略有一丝不理解。
　　事实上，我是个坚定的唯物主义者。毕竟，我上学，从小到大是从基础应用物理学开始一点点学到高深难证的理论物理。
　　我对怪力乱神这些东西一向是排斥的。
　　我学拳，但坚定的是，一分功，一分力。功到力到的这样一个基本思想。
　　但是今天，我的带路人却讲出了一个让我感觉极尽玄虚的神打。
　　说实话，我的确不怎么信。
　　这也就是马彪子，若换了旁人，我会把他视作神棍来对待。
　　马彪子好像看出我不太信他的说法儿。
　　他轻描淡写地瞥了我一眼说：“仁子，我问你，你吃饭是个什么过程？”
　　我一怔，脱口说：“肚子饿了，身体没劲儿，就吃饭，休息呗。”
　　马彪子又说：“为什么会感觉肚子饿？”
　　我一怔：“是器官，比如胃排空了，消化空了，没东西吃了，它就饿了呗。”
　　马彪子：“你怎么知道胃排空了呢？”
　　我说：“神经啊，它空了，然后消化液分泌什么的，它用不到地方，它就通过神经传递给大脑，我就知道，我饿了。”
　　马彪子又笑说：“胃怎知，它空了呢？”
　　我又是一愣。
　　马彪子接着说：“脏器，本身就是极精微复杂的人体组织。道家更是把脏器，称作五脏之神。它维系的是人一身气机流转，主持的是运化五谷精微，代谢新陈，让人的身体能够自如运转。”
　　“说我们的身体是精密机器，一点不过份。只是这机器，并非金属所制，它是一个饱含了世间亿万精微的这么一个工具。”
　　“道家里面，把人身的不同需求，称作推动世间事物发展的基本力量。这些需求，无非，衣，食，住，行。所有一切，皆归于身，而身又是由神统领。所以，这一身的神，才是我们修行的根本。”
　　“仁子，你若能让自已的心神意识，把胃给控制了，像控制拳头一样，控制你暗劲一样，让它工作，又或不工作。你再把胆，肝，脾，等等这些全都控制了。”
　　“让你的肝，随时随地可以排毒，可以主疏泄之功。让你的胃，胰，胆汁，脾等等在没有食物时候，让它们不工作，不分泌消化液。控制你的新陈代谢，让它们先停止一段时间。接下来，再让它们运行……”
　　“等等这一切，你若能安然做到，你便成就一小步了。往后，还有一段很长的路要走。”
　　马彪子抬头看着我，淡淡地说着。
　　我震惊了。
　　马彪子他这么一个粗人，哪里来的这些理论。