一剑斩破九重天(校对)第3部分在线阅读

　　胎元：生命形态改变，能胎息，入先天，人间武极。
　　天罡：炼就罡气，驭剑百步，吐气飞丸，御气行空（类似滑翔翼，不能持久飞行），画符持咒，伏妖治鬼，俗世间都称作剑侠！（魔门的五阴魔，六欲魔，长生劫都在这一层境界）
　　大衍：身剑合一，御剑飞遁，出入青冥，掌生雷霆，烧丹炼宝，俗世和修行之辈公认的剑仙。
　　金丹：一派宗主，能练出元气大手，隔空擒拿飞剑法宝。
　　阳真：真人，大真人，元神，仙气神光佛光。
　　太乙：不死之身，不灭元神，诸色法身，身外化身，神兽仙禽法身，天魔法身。
　　化道：道君，炼道果。
　　劫仙：（共有五品，从低到高——星君，紫府上仙，混元金仙，象帝，道极）
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　　胎元之境，却分了四个层次。
　　胎元亦先天，先天亦胎元！
　　但严格来说，应该称作武入先天，道入胎元！
　　武家先天四境，分别是：初关、入微、化意、极神！
　　道入胎元的四境，却是：抱元，守真，观相、破妄！
天魔拜道
第一章、拜师峨眉山
　　王崇一跃而起，额头上涔涔汗下。
　　一刻钟之后，他才有些迟疑的张开了手掌。
　　一粒宛若透明的珠子，在掌心滴溜溜乱转。
　　若是定睛观瞧，就会发现这粒珠子内自成天地，不但云蒸霞蔚，分有清浊，更有山川河流，万物众生，蔚为奇观。
　　“演天珠！就是它帮我顶住了回仙镜的神通？”
　　王崇出门魔门旁支天心观，为天心观开派数百年以来最出色的弟子，也是近百年来唯一修成天心观《五识魔卷》中多罗识和抵律识的弟子。
　　天心观是魔门外道，但门中所传的《五识魔卷》却是天魔正宗，源自魔极宗的《天魔万化玄变经》，修炼的天魔五识神通奇妙无比。
　　天魔五识神通中的多罗识修成，就能“气相千变；幻灭修为”，一身真气不但可以任意变幻性质，甚至能让功力在有无之间自如转化。抵律识修成，不但能“勾摄魂魄”，甚至可以“移识易意”，篡改自身记忆。
　　天心观自开派祖师天心道人以降，数百年来，只有两人曾把天魔五识神通修成。
　　一位即是天心道人，修成末那识，能：“沟通阴阳；逆返死生”！
　　另外一位就是天心道人的四弟子伏驮上人，也即是王崇的师祖，修成了波夷识，能：“辨识诸物；解离质元”。
　　王崇乃是天心观开派以来，第三位修成天魔识的天才，甚至还超越了两位祖师，是天心观第一个修成两种天魔识的弟子。
　　王崇修成了五识神通的多罗识和抵律识，天心观上下欣喜若狂，几位长老密谋了数日，给他捏造了一个身份，辗转送入了峨眉派中，试图窃取峨眉派的上乘道法。
　　所以，王崇此刻不在天心观，却在峨眉派的五灵仙府。
　　天心观为他伪造的身份，乃是一名官宦人家的少爷，名叫唐惊羽。
　　十岁之前，这位唐惊羽少爷衣食无忧，每日里除了在学堂聆听先生教诲，为日后科举努力，再无什么忧心之事儿。
　　十岁头上，唐惊羽的父亲忽然染上了重病一命呜呼，继母就不怎么待见他，每日里找茬训斥，三天一顿胖揍，五天能吃上三四顿饭，还是猪狗一般的吃食，简直是活得“生不如死，宛如猪狗”。
　　唐惊羽深深觉得自己这样下去未必能活到长大，趁着继母不注意逃出了家门。
　　这位唐惊羽少爷毕竟年幼，逃出家门的时候，也忘了偷些银两。他身无长物，除了读书也没甚本事，只好做了小乞丐，浑浑噩噩的过了几个月。
　　直到有一天，他遇上了一个道士，这名道士自称烟道人，说他资质不俗，可以跟他学道。
　　这位唐惊羽少爷为了吃饱肚子，自然是乐于拜师，就跟着新拜的师父烟道人做了小道士。
　　唐惊羽的师父烟道人颇有来历，却是天心观的一个记名弟子。
　　天心观欲把王崇送入峨眉派，就找上了烟道人，让他把唐惊羽杀了，以王崇来代替，还传授烟道人一门害人害己之术，须得抽取生魂方能祭炼妖法作为奖赏。
　　烟道人也不知究竟，还以为得了宗门看重，在天心观的故意误导下，出去捕捉童男童女，居然把峨眉派的一位才拜师的女弟子给捉了来，引得峨眉派的长老打上门来，把他当场给飞剑斩首，又用雷法给轰的魂飞魄散。
　　王崇和烟道人的另外一位徒弟都还算乖巧，不敢反抗几位正道仙人，立时跪倒向峨眉派的剑仙哭诉，自己师兄弟也是被绑架了来，不是真的心思邪恶，愿意拜这等恶师，学习害人之法。
　　峨眉派乃是正道门派，并不好滥杀无辜，几位峨眉派的长老问过两人身份，知道没法送回家中，一时不便处置，也就顺手把他们给带上了峨眉山。
　　天心观的人就是仗着多罗识能变化真气，遮掩王崇的魔门功法，抵律识能够篡改记忆，不怕法术搜魂，峨眉派长老若是一时大意，就能让这个小弟子蒙混过关。若是被识破，损失一名弟子也就损失了，反正不伤天心观的根本，魔门中人本来也不在乎人命。
　　王崇被带入五灵仙府的时候，仙府门外高悬的回仙镜忽然放出百丈金光把他照了一个通透。
　　回仙镜乃是仙府奇珍，峨眉派镇派的第一法宝，妙用无穷，不但能照彻有无魔气侵染，还能照彻过去未来，前世今生，只不过催动这件仙府奇珍极为消耗法力，峨眉派诸位长老轻易也不会动用这件法宝。
　　王崇当时就心头一凉，天心观的《五识魔卷》虽然妙用无穷，不怕被人查看根脚，甚至能抵得住峨眉派长老的法术搜魂，但却绝对抵挡不住回仙镜这种仙府奇珍。
　　王崇本来以为自己肯定完蛋了，但也不知怎么，回仙镜的金光及身，他的掌中就多了一颗珠子，生幻出无穷变化，竟然抵住了回仙镜的大神通，只把唐惊羽的前尘照了出来。
　　峨眉派诸位长老见他果然家境清白，身世凄惨，好几个人都生出了恻隐之心，便把他和烟道人的另外一名弟子暂时收留下来。
　　王崇虽然已经在五灵仙府住了十余日，但每每想起那时那刻，都会忍不住惊出一身冷汗，甚至睡梦中都会惊醒过来。若是身份被揭穿，他绝对逃不脱被峨眉剑仙飞剑斩首的下场，甚至有可能连魂魄都被粉碎，连转世投胎的机会都不会有。
　　演天珠出现的莫名其妙！
　　天下九洲十陆一十六座汪洋大海，能够抵挡仙府奇珍回仙镜的法宝，板着手指头都能数得过来，不过寥寥十余件，无一不是在当世顶尖大派之中，天心观绝对没有这种级数的法宝。
　　天心观这种魔门旁支，实力衰烂，就算有一件这么厉害的宝物，也要被人给抢了去。至不济也要被派中长老细细保藏起来，不给任何人知道，绝不可能给他这种晚辈弟子带在身上携入峨眉，那几乎是等若把宝物馈赠给峨眉派了。
　　演天珠出现在王崇掌心之时，还传递了一道奇异的法诀给他，这道法诀名为演天术，似乎是祭炼演天珠的法门。
第一章、拜师峨眉山（二）
　　王崇偷偷修炼了十余日，已经勉强祭炼演天珠的一重禁制，可以稍微操纵这件法宝。随着他对演天珠略有了解，反而更加迷惑，这件法宝似乎是占卜吉凶，测命算卦之用。这种法宝随便江湖术士都有一两件，算不得珍贵，更不可能抵挡回仙镜的神通。
　　“算了吧！”
　　王崇安慰了自己一句，肚内自言自语道：“反正已经混入了峨眉派，想太多也没用，还不如想一想怎么才能窃取到峨眉派的上乘道法回去给师门交差。”
　　王崇五指轻轻一收，演天珠就化为一团清凉的元气，顺着经脉潜入了体内，在经脉中游走不定，抛开了种种疑虑，开始思忖如何在峨眉派的根本之地五灵仙府中行事。
　　峨眉派长老斩杀烟道人，还把王崇和烟道人的另外一个徒弟岳元尊带到了五灵仙府。
　　岳元尊比王崇身世还要可怜，祖上还是一位颇有文名的清官，被贪官污陷，举家被查抄，只剩下他一个被家中老仆带了出逃，才给岳家留了一条根苗。
　　正因为两人身世都如此，峨眉的几位长老一直都有几种不同的意见，颇多争执。
　　若是旁门左道，魔门邪派，剿灭别家山门，斩杀了要紧大敌，普通弟子处理起来倒也方便，不是随手杀了，就是挑拣是否合用，抽取生魂祭炼法宝，要不就胡乱收个干杂活的童子，兴之所至，随心所欲。
　　但峨眉派乃是正经的门派，特别讲究天理功德，门中规矩极多，做事最为稳重，讲究仁善宽厚。
　　最为嫉恶如仇的玄霞道人和玄鹤道人也不过打算任由他们自生自灭，最多不过建言废去他们跟从恶师修炼的法力，免得他们下山之后，仗着有几种法术为恶。
　　也有人觉得他们资质也算不俗，身家来历清白又颇可怜，若是收入峨眉派，只要细心教导也不难拨乱反正，成为除魔卫道之士。
　　还有几位长老觉得峨眉派收徒不该如此松紧，要把他们送去给海外散仙做门徒，也算是一番成全。
　　峨眉派正巧有另外一件十分要紧的大事儿，须得几位长老一起去做，对他们两人的处置又不是什么大事儿，几位长老并没有争执出结果，就纷纷动身去海外办事了。
　　王崇和岳元尊的未来究竟如何，只待各位长老海外归来再议了。
　　王崇望了望石洞之外，这座一个小小的石洞是峨眉派给他暂居之所，洞口有一层微光，那是一层防护的禁法，可以透视外面，但却风雨不进，还能隔绝寒暑。外面正是狂风暴雨，但却半分雨滴一丝风儿也透不入石洞里，由此可见那层微光禁法妙处。
　　纵然风雨急骤，也不及王崇此刻心境之乱，他暗暗忖道：“师祖伏驮上人他老人家跟我提起过，峨眉派的老祖阴定休修道一千三百年，号称玄门第一人。此人福缘深厚，不但得到过无数法宝，更亲手炼制了十九口飞剑，剑术号称纵横宇内第一。不久前阴定休老祖忽然白日飞升，留下一众年轻还未成了气候的弟子守着颇大的家业，谁都虎视眈眈。我们天心观只是魔门旁支，派小势弱，稍微得了一点好处就足以壮大门楣，所以才派我拜入峨眉派，窃取峨眉派真传法术。只是想要学得峨眉派的上乘道法，须获得峨眉派诸位长老的好感，收我为徒，可怎生才能让峨眉派诸位长老愿意收我为徒呢？”
　　王崇正自思忖间，潜伏在经脉中的演天珠忽然跳跃了一下，一团清凉的气息直灌眉心，他只觉得眉心突突跳了几下，稍稍闭眼，就看到虚空之中就展开了一幅画卷。
　　这幅画卷有山有水，有洞有涧，诸般奇花异草，各种陡峭峰石，让少年生出了异常熟悉的感觉。
　　王崇微微对照了一番记忆中的各处景致，心头顿时大骇，暗叫一声：“这幅图卷……不就是峨眉派五灵仙府的地图吗？”
　　画卷上的景致具体而微，栩栩如生，各处山峰溪涧高低错落，直如把峨眉的山山水水原样缩小了千百倍，化为一方天地打入了他的脑海。图卷中峨眉五灵仙府的一山一水，各处洞府，山涧溪流有不同霞光冲霄，总计数十处之多。