奋斗在洪武末年(校对)第214部分在线阅读

　　柳淳突然大笑，“詹尚书，你说我曲解你的话，你气得不行，那你们曲解别人的话，又该怎么说？”
　　詹徽怒道：“老夫何曾曲解别人的话，你给我说明白！”
　　“说就说，例子不就在眼前吗！”柳淳哼道：“杨朱的原话是什么，诸位大人不会不清楚吧？‘古之人，损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也。人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣！’以诸位大人的高才，不会觉得这话是一毛不拔的意思吧？”
　　柳淳转身，冲着朱元璋拱手，“陛下，臣斗胆恳请陛下，给杨朱的这句话，做一个注解！”
　　朱元璋吸了口气，笑骂道：“柳淳，你真是越来越胆大包天了。”老朱嘴上这么说，还是站了起来，缓缓道：“杨朱还有一句话，叫‘善治外者，物未必治；善治内者，物未必乱。以若之治外，其法可以暂行于一国，而未合于人心；以我之治内，可推之于天下。’杨朱之道，虽未必合乎孔孟之学，但也不是一毛不拔可以简单囊括。”
　　杨朱和墨子，作为战国时期，最有影响力的两大思想流派，如果仅仅讲自私自利，一毛不拔，世人会相信他讲的话吗？
　　作为一个有思想深度的人，会这么浅薄无知吗？
　　杨朱的意思，是两个方面，对于普通百姓来说，不能要求他们为了天下牺牲太多，换句话说，就是不能无限度的盘剥百姓，要尊重百姓的利益。
　　另外一个层面，对于上位者，天下大利摆在眼前，可以肆意拿取，奉养一人，这时候身为上位者，也该约束自己，不去伤害百姓。
　　在战国的乱世，各国不停征伐，几乎每天都在打仗，老百姓被逼着奉献粮食，拿起武器，出生入死，朝不保夕。
　　杨朱是面对这个现实，提出他的主张，老百姓不用损失利益，不拔一毛，也不用为了大局，为了天下，做出牺牲，每个人都能安安稳稳过日子，天下不就太平了吗！
　　朱元璋又补充了一句杨朱的观点，说得就更明白了，杨朱讲的是“贵己”，换句话讲，有点以人为本的意思，就是说让每个人都过得好，天下才会更好。
　　从某个角度来看，杨朱的立意更加深远，也更加理想主义。
　　奈何像很多学派一样，不断被曲解。
　　比如人家老子将无为而无不为，其实重点落在无不为上面，或者说，先无所不为，然后才能无为。
　　结果呢，就被简化成无为而治，和老子真正的意思，大相径庭。
　　试想一下，一个前所未有的乱世，有人告诉你，什么都不用做，天下就会变好起来。谁会相信啊？
　　只会把这种话当成疯言疯语，而不会奉为圭臬，更没法从中学到智慧。
　　杨朱学派最大的悲哀，就是让儒家不断打压，使得完整的学说支离破碎，直接淹没在汪洋大海之中。
　　说来讽刺，多亏了孟子骂了杨朱一句，后代儒生没有把亚圣骂人的话删去，才给了人们一窥杨朱学问的可能。
　　柳淳在朱元璋讲完之后，忙道：“陛下睿智博学，臣以为，杨朱所讲贵己，其实与爱民，与仁政，是完全相同的。譬如说，陛下登基以来，与民休养生息，均田地，富百姓。不许贪官污吏，欺压民众。二十余年的励精图治，才有今天的物阜民丰，安居乐业。这不正是杨朱所讲‘悉天下奉一身，不取也’。臣听闻陛下在宫中亲自耕种，连小米都不忍取之百姓。如此贤君，假如杨朱在世，必定会涕泪横流，称颂圣明天子啊！”
　　什么叫拍马屁，柳淳这就是毫不掩饰地拍！
　　朱元璋心中的怒火已经消去了大半，甚至有那么一点欣喜了。
　　他把郭守敬弄到孔庙，就是为了牵制文官，恶心文官。
　　可万万没想到，柳淳不但超额完成任务，还针锋相对，反而置文官于尴尬的位置上。
　　官绅一体纳粮，再度均田，加征商税……这都是非常刺激的建议，老朱仿佛又看到了金山银山，只是不知道能不能拿到手？
　　“柳淳，杨朱讲贵己，不以天下奉养一人，可你却建议朕，官绅一体纳粮，这又是何道理？莫非你自己背叛了先贤？”
　　“启奏陛下，臣说过，我们学派来自杨朱，却和杨朱并不一样，所谓推陈出新。杨朱所讲，下不牺牲，上不索取，百姓安居乐业，根本是不可能。偌大的天下，到处都是花钱的地方，所谓不当家不知柴米贵。这点臣是很认同儒家先贤的观点，天下之财，自有定数，朝廷多取，百姓就少取。而朝廷的花销，也是有定数的，从百姓身上多取，就从士绅富商身上少取。若是能多取官绅富商的钱财税赋，百姓的负担就轻了许多！”
　　这帮人听柳淳说话，简直要吐血了，小子，你他娘的怎么又变成儒家了？我们不要啊！
第238章
大明的根基
　　午门外面，聚集了太多的人，包括几大国公在内，悉数焦急万分，陛下还在奉天殿议事，今天的时间格外漫长，每一分钟都是煎熬。
　　汤和老脸都是热汗，蓝玉气喘如牛，就连冯胜都没法淡定，老爷子来回走动。
　　“递牌子，求见！”
　　冯胜跟柳家结亲，算是柳淳的长辈，他不护着，又有谁护着。老头迈步向前，准备将自己的象牙牌交给太监。
　　就在这时候，突然有个老太监从里面笑呵呵出来。
　　见了几位国公，冲着他们深深一躬，然后笑吟吟道：“没事了，咱柳大人……赢了！”
　　“什么？”
　　冯胜仿佛不敢相信自己的耳朵。
　　上百官员怒告御状，柳淳又自诩杨朱传人，怎么看都是死路一条。能保住小命就不错了，怎么可能……赢了？
　　难道是老太监说错了？
　　见冯胜迟疑，老太监忙道：“宋国公，现在圣人正在跟柳大人议论赋税的事情，老奴琢磨着，怕是要到下晌才有结果，几位国公爷若是不急，可以先回去歇着了。”
　　老太监说完，急忙转身去伺候了。他是偷着出来报信的，就是怕这几位着急。
　　冯胜只觉得晕乎乎的。
　　赢了？
　　真的赢了？
　　臭小子，你到底是怎么办到的？
　　冯胜抓着柳三的胳膊，大笑道：“行啊，你真有福气！”
　　三爷只剩下傻笑了，一旁的徐增寿伸了个懒腰，冲着妹妹道：“我就知道那小子死不了，瞧把你急得，都流泪了！”
　　徐妙锦连忙擦拭并不存在的泪水，当发觉是被四哥欺骗了，气得小脸通红，挥拳就打。她是没哭，可有人确确实实哭了。
　　看似最粗枝大叶的蓝新月，竟然是最先承受不住的那个，她捂着脸喜极而泣。
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　　宫门外众人狂喜，汤和跟冯胜都是有身份的人，当得知柳淳没事，就纷纷回府，等候消息，其他人也好此刻去闯宫。
　　只剩下陶成道，还有他的弟子们，静静等待着。
　　每个人的眼睛里都放着光，他们努力压制心中的喜悦，但心脏砰砰乱跳的声音，涨红的面颊，依旧显示着不平常的内心。
　　柳大人赢了！
　　我们能祭祀郭守敬了！
　　杨朱，墨子！
　　我们也有道统传承，我们能昂首挺胸，做一个堂堂正正的汉子了！
　　陶成道激动地眼圈泛红，他简直像活在梦里。
　　作为一个醉心飞天的人，陶成道对历代先贤的发明创造，也有颇深的了解。中国古代的技术，可绝不只是四大发明那么简单。跟四大发明类似的成就，至少有几十项之多，比如船只的密封舱技术，方向舵，炼铁用到的鼓风机，骑兵的马镫……这些技术都深刻改变文明的进程，只有拥有穿透历史的慧眼，才能知晓技术的伟大。
　　很无奈的是自汉唐以来，长期秉持道德决定论，仁义无敌论的儒家文人集团，宁可记录诗人的风花雪月，贞洁烈妇，也不愿意多关心些技术的东西。
　　诸如沈括，郭守敬一般的文人，绝对是主流文人当中的异类，他们的著作只能跟山海经，神话故事放在一起，当成茶余饭后的谈资。
　　这是从根子上决定的，孔老夫子早就说过：吾不如老农，吾不如老圃，学种田种菜，那是小人行径，他老人家喜欢的是君子六艺，讲究的是礼乐教化……只是很可惜，老夫子的徒子徒孙很不争气，连六艺都给扔了，只剩下空谈道德仁义，越来越脱离实际。
　　在先秦诸子当中，墨子是不折不扣的技术派。
　　所以当柳淳提出学问来自墨子之后，陶成道是很愿意认这位祖师爷的，可他不是小孩子，很清楚想在理学一统天下的状况下，竖起墨子的大旗，是何等困难！
　　也别说墨子，就连儒家的其他学派，都没有生存的空间。
　　陶成道觉得师兄很可能是以卵击石，一去不复还……可谁能想到，柳淳就变不可能为可能，至少说，柳淳打赢了第一战！
　　陶成道冲着弟子们，握紧了拳头。
　　行的！
　　我们有机会创造历史的！
　　把郭氏门人，科学子弟的大旗打起来！
　　告诉世人，除了孔孟之道，还有一门叫做科学的东西，能让人飞天遁地，无所不能！
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　　柳淳还不清楚，外面许多人已经把他当成了神一般的偶像。
　　此刻的柳淳还在全力以赴，应对文官的诘难。
　　“柳淳，你建议陛下多征商税，是要抬高商人地位吗？”詹徽愤怒质问，“商人贪财好利，品行卑贱，朝廷能指望着商人供养吗？还有，你多征商税，商人势必转嫁给百姓，吃亏的还是苍生百姓，你这是挖肉补疮，拆东墙补西墙，根本不可取！”
　　天官发话，其他的人也缓过来，纷纷指责。
　　柳淳轻笑道：“诸位大人，按照你们的意思，收你的税，是瞧得起你！瞧不起商人，那就不用收税？对吧？既然如此，陛下重视士人，那就更应该征收士人的税赋了？你们不能把自己放在跟卑贱的商人一样的地位上吧？这不合理啊，难道你们这么自甘堕落吗？我要是读书人，我一定主动带头，多纳税，服徭役，以示我跟商贾的不同之处，对吧？”