武侠仙侠世界的厨神(校对)第506部分在线阅读

　　天地间涌现朵朵五色彩莲，清香四溢，真实无比，天空之中一瓣瓣金花从天落下，
　　凡是被金花沾染的灵物皆开启了灵智，圣人出世异象横生，瑞气横空，紫气东来便撒洪荒福泽洪荒天地众生……
　　“吾等拜见镇元子圣人。”
　　“吾等拜见！”
　　“……”
　　一声声敬拜，镇元子终于从中醒来，一种掌控天地伟力的感觉让他无比陶醉，他终于知道为什么‘圣人之下皆为蝼蚁’了，不成圣，你真的不知道圣人有多强大！
　　那是跨越了次元的强大，若有不自量力的生灵妄图挑战圣人，圣人会让你知道，什么叫降维打击！
　　镇元子成为圣人之后，却没有立即去天外开辟道场，而是要兑现自己的承诺，为没有先天传承的洪荒生灵讲道，让洪荒生灵得到上升的通道。
　　“一元会之后，吾将与万寿山讲述大地生灵之道，有缘者可来听。”
　　镇元子动用圣人威力，瞬间传遍了整个洪荒。
　　“圣人慈悲。”
　　“镇元子圣人大恩大德！”
　　无尽生灵惊喜了，不用去混沌天外天，这可比鸿钧圣人好多了，鸿钧圣人讲道需要去混沌中，这间接的刷去了九成九的生灵，混沌不是他们可以去的。
　　但五庄观可以去，尽管也是福泽五庄观周围，远的地方弱小生灵也赶不来。
　　但不管怎么说，这就是机缘。
　　另一方面，对镇元子来说，他和三清、西方二圣都是立教成圣，而想要气运壮大，只能让自己的教派壮大下去。
　　照理说，六圣一定会为了未来的教派之争而发生冲突，幸好，镇元子的教派只是为了给洪荒当中没有传承的生灵留下一条向上晋升的阶梯，避免了巫妖、仙、神、魔等直接对立。
　　这是镇元子灵教，区别于人、截、阐、西方四教的优势。
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　　“恭贺老师证道成圣，从此万万劫不灭，得享永恒，弟子清风（明月）为老师贺！”
　　“恭贺老爷证道成圣，从此万万劫不灭，得享永恒，吾等为老爷贺！”
　　五庄观内的生灵，恭贺镇元子得道成圣，今后有圣人庇护，天大的幸运啊。
　　“起来吧！”镇元子意气风发，终于成圣了，自此之后，他终于站在了洪荒的最巅峰，不必再担忧任何的因果了。
　　而且圣人就是不一样，从他成圣的那一刻，他的五庄观出现了巨大的变化。
　　圣人道场岂会一般，天道赐予的变化，神秘莫测，看上去无比的威严和浩瀚。
　　本体人参果树一样变化巨大，直耸入云，九万九千九百丈的高度。
　　其本源也开始慢慢的蜕变。
　　感悟了一番圣人的强悍后，镇元子满意的点了点头，同时也对当年为自己指了一条明路的凌池无比感激。感激之后，却想起了红云。
　　想起红云，就想到了鲲鹏，想到鲲鹏，镇元子脸色沉了下来。
　　圣人发怒，天地自有征兆。
　　洪荒的最北边，被镇元子成圣惊醒的鲲鹏正脸色难看的担忧着自己的未来。
　　要知道被他弄死的红云可是镇元子的兄弟，但当初因为自己和红云只是为了了结因果，镇元子才没办法为红云报仇。
　　但现在不同了，镇元子成圣了，哪怕他和圣人之间没有因果，只要圣人想让他死，他想活下来的可能性就无限趋近于零。
　　“鲲鹏！”
　　怕什么来什么，鲲鹏抬头看着突然出现在自己上空的镇元子，脸色瞬间变得惨白。
　　“完蛋了！”
第二十五章
巫、人、妖
　　镇元子缓缓下落，气势越来越盛，压的鲲鹏喘不过气来。
　　鲲鹏只是个斩二尸的中期准圣，哪里抵挡得了圣人的威压，镇元子还未动手，就将鲲鹏压的几乎下跪，即便最终站住了，却也全身气血翻涌，七窍流血。
　　“鲲鹏，你可知本尊为何来此？”镇元子沉声道。
　　鲲鹏吐出一口鲜血，面色愈发苍白：“我与红云乃是因果纠缠，他死了，只是偿还了欠我的因果，但我与圣人无冤无仇，就算是圣人也不能无故打杀了我，不然必有业力降下。”
　　“哼！区区一个准圣的因果，本尊又有何惧！”镇元子抬起手，就要将鲲鹏打杀了，为红云报仇。
　　“师弟住手！”就在此时三清破开空间来到此地，阻止了镇元子的发难。
　　见三清都来阻止自己，镇元子脸色很难看：“三位师兄为何阻拦我？”
　　“师弟莫要冲动。”元始天尊劝说道：“如今巫妖之间正是紧要时期，妖族还需要鲲鹏的助力，不然……”
　　圣人都是知道洪荒未来走势的，尤其是元始天尊，他的道就是顺天应命，天道怎么安排，他就怎么做。正所谓顺天者昌逆天者亡，所以他才会在未来的封神之战中战胜了逆天而行的通天和截教，取得了最终胜利。
　　虽然最后的大桃子被西方教摘走了，却无法掩盖阐教胜利的事实。而且西方兴盛本就是天道安排，元始天尊正因为了解这一点，所以才会在封神之战时与西方二圣联手。哪怕他有半点不配合，也不会有西方未来的兴盛。一切都是因为顺天而为罢了。
　　正因为原始顺天，再加上几乎所有圣人都希望巫妖二族同归于尽，所以三清齐聚于此，原本西方二圣也是准备过来的，但是有三清出手，他们也就没必要过来了。
　　听了元始天尊的劝说，并确认三清一定会阻止自己杀死鲲鹏的决心，镇元子冷哼一声：“既然三位师兄为鲲鹏求情，我便放过他这次，但巫妖之争结束之后……哼！”
　　镇元子转身返回了五庄观。
　　鲲鹏原本松了口气，但镇元子最后一句话却让他心惊肉跳。
　　什么意思？巫妖之争结束之后想干什么？弄死我？
　　鲲鹏差点瞬间愁白了头发，这可咋整？
　　三清看了鲲鹏一眼，纷纷摇头。通天留下一句：“好自为之吧！”三清便齐齐返回了昆仑山。
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　　一个元会之后，镇元子于万寿山讲道千年，数以千万计的洪荒生灵在此听道，镇元子为所有生灵留下了一条可以修炼到金仙的功法，相当于现代的九年义务教育，至于更上一层楼，那就要看他们自己的意愿和机缘了。
　　当千年讲道结束，镇元子终于功德圆满，念头通达，道：“吾讲道千年，为洪荒生灵留下修炼之法，如今功德圆满，当前往三十三天外开辟道场，自此之后，万寿山封山，五庄观移至天外道场，不再参与洪荒之事，望洪荒生灵多做善事，多积功德，早日成道。”
　　所有听讲的生灵纷纷拜服于地：“镇元子圣人仁慈，我等必不负所望！”
　　镇元子含笑点头，一挥手，千万生灵被移出了万寿山地界，之后镇元子带着五庄观弟子前往三十三天外，开辟了一处道场，并将五庄观移到了此地，不再参与洪荒之事。
　　原本圣人是可以留在洪荒的，毕竟圣人是洪荒的实际管理者，但因为后来圣人勾心斗角，搞出了许多的龌龊事，导致周山倒塌，洪荒破碎，才会被愤怒的鸿钧禁了足，非无量量劫不得出。
　　而镇元子和其他五圣不同，镇元子的灵教已经圆满，只要洪荒还存在，洪荒生灵还在，他的灵教就不会灭亡，所以他可以放心的前往天外道场隐居，并继续参悟圣人之上的境界。
　　相比起来，三清和西方二圣因为教义的关系，却不得不留在洪荒，为了自己所创的大教可以壮大、传承下去，继续勾心斗角、各种算计。
　　也是因为他们的存在，才会留给后世‘圣人不死，大盗不止’的坏榜样。
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　　因为镇元子昭告洪荒，自此之后前往三十三天外隐居，不再参与洪荒事务，三清和西方二圣都非常高兴少了个竞争对手，同时也有些羡慕镇元子。
　　毕竟镇元子的道已经圆满，自此之后可以逍遥自在，想吃就吃，想喝就喝，想来场说走就走的旅行就来场说走就走的旅行，别提多舒坦了。
　　他们却不行，谁让他们立下的教都要依托于人族或万族生灵呢！为了将自己的教义传承、发展下去，他们必须要付出足够的努力，只有这样才能坐稳圣人的位置，不然一旦教义无法传承下去，失去了依托，很有可能会从圣人的境界跌落下去。
　　他们修炼无数元会，历经劫难，好不容易修成圣人，又怎能忍受跌落下去？所以五圣注定会一辈子操心受累，直到他们把洪荒玩坏，被鸿钧禁足。
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　　自镇元子退出洪荒，隐居三十三天外以来，洪荒又过去了千年。
　　过去这些岁月，巫妖两族之间已经打得不可开交，死伤的生灵早已超过百亿之巨，整个洪荒几乎再无乐土，全部变成了巫妖两族的战场，这也让无数散修苦不堪言。
　　巫族有十二都天神煞大阵，可以召唤盘古真身，而妖族也研究出了周天星斗大阵，完全可以对抗都天神煞大阵，而巫族的数量较少，战力超强，妖族则是数量众多，战力高的不多，两族之间已经因此而保持了无数年的均势，只是战场也扩的太大了。
　　一万九千九百年前，巫族和妖族爆发了一场几乎是终极之战，那一战最终是巫族占据了上风，眼看着就要攻上天庭，将妖族毁灭，三清和西方二圣却站出来阻止了他们，并定下妖族掌天，巫族掌地，万年之内不能爆发战争之约。
　　当时十二祖巫虽然愤恨不已，但因为面对着五个圣人，他们确实无能为力，只能接受了五圣的调解。但一万年之期过后，两族就爆发了更加激烈的战争，如今已经打了九千九百年，直接打没了近三成的族人，可见战争之惨烈。
　　也因为两族之间的战争造成的伤亡，洪荒之中的业力又开始汇聚，第二次天地大劫正在形成，身在劫中的巫妖两族却是没有察觉，脑子里想的都是怎么弄死对方，成为洪荒唯一的霸主？
　　但双方的实力实在是太接近了，谁也没办法一下子打死对方，而且随着族人越打越少，双方都感受到了巨大的压力。
　　在这么打下去，不会同归于尽吧？
　　相比起来，人族经过多年发展，如今已经繁衍出了上千亿的族群，人族的足迹几乎遍布整个洪荒。