大明之五好青年(混在大明)(校对)第204部分在线阅读

　　杨信问道。
　　“长洲举子文震孟！宋之文信公之后，曾祖文衡山公！”
　　老青虫说道。
　　“读书读到是非不分，难怪胡子都快白了还是举子，文天祥后代又如何？文天祥有你这样的后代，在天之灵也难安息，文征明是你曾祖又如何？不就是书画好吗？董其昌书画不比他差吧？”
　　杨信说道。
　　“你这奸臣，辱及曾祖，我跟你拼了！”
　　文震孟怒不可遏，吼叫着冲向他，旁边几个青虫赶紧拉住。
　　“怎么？把你曾祖和董其昌并列还辱没他了？董其昌写字不如文征明还是画画不如文征明？你不要歧视董少卿。”
　　杨信喝道。
　　文震孟依旧表现他的愤怒。
　　董大师终究是朱常洛老师，虽然民间名声的确有些臭，尤其是在苏松一带就更臭了，但朱常洛登基后还是迅速任命他为太常寺少卿，天启也没有改变这个任命，所以董大师依旧在京城做官。不过对于文震孟来说，把他曾祖文征明和董其昌并列还是过分了，毕竟抄董家是苏松士子们干的，里面有没有他们这些就很难说了。
　　当然，更有可能是被杨信那句胡子都快白了还是举子刺激的。
　　他可不知道自己明年会中状元。
　　今年都四十七了，前年连外甥都中进士的他，对于这个问题还是有些敏感的。
　　“文起兄，何必与此等奸臣做口舌之争！”
　　他身旁拉着他的青虫说道。
　　“动手吗？那我更欢迎！”
　　杨信跃跃欲试地说道。
　　当然，动手就更不可能了。
　　“我等只问阁下，闲适先生究竟身犯何罪？”
　　那青虫义正言辞地说。
　　“你是谁？”
　　杨信鄙视地说。
　　“长洲举子陈仁锡。”
　　那青虫说道。
　　“你他玛一个举子，居然来质问我一个锦衣卫都督佥事？你配吗？等你考中进士当了御史再来吧！叶茂才犯了何罪我没有必要向你解释，御史可以问，刑部官员可以问，应天府可以问，哪怕就是保长甲长也可以问，但你没有资格来问这个问题。”
　　杨信毫不客气地说。
　　“事有不公者，天下人皆可问！”
　　一个青虫怒斥。
　　“玛的，看我这暴脾气，我还收拾不了你们了！”
　　杨信很不爽地说道。
　　他看着眼前这帮家伙，后者毫不示弱地看着他。
　　不过宋应星那几个被挤到了后面，毕竟他们这些江西来的不如这些南直隶的强势，此刻大街上拥挤着上千名青虫，而且还在不断增加中，他们被挤到后面几乎不仔细都找不到了。杨信并不在乎青虫多一点，实际上他今天玩的就是大闹南京城，所以举子越多越好，而且杨寰率领的荡寇军主力，这时候估计也已经进城并且赶来增援。
　　所以事情闹得越大他越开心。
　　“拿衍圣公给我的宝书来！”
　　杨信喝道。
　　他后面的锦衣卫茫然。
　　“我包里那本红封皮的。”
　　杨信无语地说道。
　　那锦衣卫赶紧给他翻出这本鬼知道是什么东西的书来，然后双手捧给杨佥事。
　　后者下马随手接过，一直走到陈仁锡等人面前。
　　“长洲举子陈仁锡。”
　　杨信捧着书说道。
　　陈仁锡傲然地近距离看着他那张金灿灿的脸。
　　“阁下没脸见人吗？”
　　他冷笑道。
　　“我的脸你没资格看。”
　　杨信说道。
　　紧接着他开始翻那本书，这本书封面正对陈仁锡，那上面孔胤植敬上五个大字非常清楚，而且还有三个更大的字……
　　《弟子规》。
　　这个名字看得陈仁锡皱了皱眉头。
　　“拿下，就地笞二十！”
　　然后杨信指了指他说道。
　　身后荡寇军士兵立刻上前，直接抓住了陈仁锡胳膊，那些青虫立刻一片愤怒的骂声，紧接着就要围殴，但荡寇军的长矛瞬间逼住他们。这种丈八长矛实在太适合这种场合了，那一片密密麻麻的长矛林面前，所有青虫本能般停下，不少人还在战战兢兢看着……
　　“我身犯何罪？”
　　陈仁锡倒是一脸平静，他很有风度地冷笑着说道。
　　杨信捧着他的书，或者说衍圣公亲自撰写的《弟子规》，露出一副灿烂的笑容……
　　“违制！”
　　他说道。
　　说话间他指了指陈仁锡耳朵上。
　　今天刚下过雪有点冷，陈仁锡的耳朵上戴着暖耳，也就是类似现代耳罩一样的东西，通常都是狐皮或者貂皮之类制作，冬天里还是很好用，朝廷大臣经常戴着这东西。而这时候还是刚出正月，这些身子骨本来就弱的富家子还是少不了这个的，不仅仅是陈仁锡，实际上面前这些士子还有不少戴着这个东西，但是……
　　“神宗皇帝万历五年，朝廷明令禁止举人及生员戴暖耳。”
　　杨信捧着他的红皮书说道。
　　“所以，你违制了，笞二十。”
　　他紧接着笑道。
第179章
我们出来混要讲信用
　　杨信这话一说，那些青虫们立刻一阵混乱，所有戴暖耳的人都忙不迭往下摘这东西。
　　而另一些人同样检查身上。
　　必须得明白一点，大明朝从太祖时候起，为了抑制奢靡之风，对于士庶官吏的着装，配饰，居住器具统统都有着严格的规定。朱元璋因为知识面问题的确存在很多局限性，但他仍然以一个传统农民的头脑，试图以自己认为正确的方式来解决问题。
　　尤其是他崇尚节俭。
　　他认为一个合理的社会就是节俭。
　　任何奢靡，攀比，浮华都是不对的，所以他就以制度硬性规定出来，甚至就连衣服下摆到哪儿都规定好。这在现代人看的确很可笑，但在物资匮乏就连吃饱饭都很难的古代，所有人衣服下摆长出一寸，很可能就意味着数十万亩良田改种棉花来解决。而这数十万亩良田不能种粮食，很有可能就会造成很多人挨饿，这种在现代人看来可笑的制度，在古代却是一种有效的解决方式，始终徘徊在饥饿线上的古代，必须用最大限度的节俭来确保供应。
　　但是……
　　到这时候早就没人遵守了。
　　朱元璋有兴趣做这种事情，他的后代可没有，他从小在饥寒交迫中长大，他的子孙后代可没尝过饥寒之苦，当皇帝都无所谓时候，下面的闸门当然就彻底敞开。穷人的确想违制也没能力做到，但有钱人身上没有不违制的，这一点在士子身上表现的尤为突出，毕竟他们是最不受制度约束的人，同样因为年轻人居多他们也是最追求特立独行的人。
　　这个时代又没有太多显摆的方式可供选择。
　　衣着违制是几乎所有士子必备的。
　　“把他拿下，笞二十。”