大道争锋(校对)第1507部分在线阅读

　　要是强行施为，此中后果实是难料。
　　好在这不是没有办法解决。
　　因为这本来就是万阙道人识忆倾注，所以大可以将之引出来，待稍作改换之后，再作详解。
　　他心意一动，那玉简之中就飘出一缕缕气息，随后在半空之中凝成一幅幅犹如形成笔墨构筑的画图，只是每一幅都是飘忽不定，场面时时都在变动之中。
　　由于这般是隔了一层，并不是直接观望其中内容，而且这里所表现出来也仅仅是其中部分，非是全部，所以不会再涉及什么因果变化。
　　当然，由于此刻所展现出来的东西极不清晰，要想深入去求，就需要他自身设法去推断了。
　　不过他不需要了解所有，那也不可能做到，因为万阙道人所经历的一切本来就是失败的，没必要去全盘接纳。
　　现在所展现出来的画面算得上是变化无端，难以理清线索，可有些东西是绝然不会变的，他只要从中找出这些，将大概抓住就可以了，至于细节，那些本来就是不确定的，越是相信越是容易被陷进去。
　　他很快发现，这么做有不是没有好处，因为这般推算，无疑能够使得自己抛开那些固有束缚，站在更高之处往下观望，从中整理出最为有用的关节。
　　随着不断推算，他对此中理解也是逐步加深，从根本上渐渐靠接近这一境界。
　　许久之后，他已是见得所有，再无法获得什么有用线索了，一挥袖，就将那些气机画图驱散了，随后收回了目光，这时再观手中那枚玉简，却是蓦然发现不对。
　　万阙道人交给他时，此物是什么模样他很是清楚，可现在看来，却是与之前有所不同。
　　自表面观去，其似万阙道人交托给他时别无二致，然细微之处却是大有差别。
　　尤其这东西本来是万阙道人观想出来，凡此类之物，若当时并无有观照去千百年后，那么与天地交融尚短，便与四周诸物有一种格格不入之感，或许常人无法感觉，可他这等修为之人，却是一观便明。
　　而眼前这枚玉简，给人感觉却是古老沧桑，仿若经历了无数岁月沉积，同时其又如新生胎儿，方才懵懂入世，观来十分矛盾。
　　张衍心下一转念，莫非是刚才自己推算，才导致此物发生了变化？
　　真阳大能时时气机布盖外，大利随身，可以说，自身气机涵布之内，诸物都在其等影响之下。
　　可这等情况放在他身上，却是绝然不可能的。
　　若说在他初得布须天精气之时，运使之中还稍显瑕疵，或许会有这等事发生，可他现在对法力制御圆转如意，心之所予，即为其变，不会有丝毫差错。
　　而他记得清清楚楚，为了不使这玉简受得影响，适才自此物之上取摄念思时，并未影响到其半分，又怎会出现此般情形？
　　寻思片刻，脑海之中骤然灵光一闪，想到了一个可能。
　　莫非此物就是那传闻之中知世简？或者其残缺部分？
　　此物从来都是出没绝影，无迹可寻，许是当年万阙道人观得玉简之后，此物就从来没有离开过他身，只其自身不知罢了，而到了眼下，因其将因果交托了出来，所以眼下才借机显化？
　　这一念方起，那玉简之上那一层奇异感觉却是骤然褪去，竟又是还原成了刚刚入手的模样。
　　张衍见此，不由一挑眉，联系古往今来对此物的描述，心中不由得有了一个猜想。
　　此物如此玄异，极有可能就是那知世简。只是此物唯有在执拿之人不明其底细的情形下方可观得，一旦此人觉悟过来，认识到自己所面对的究竟是什么东西时，那么其就会从身旁消失，或者退还成普通模样，就如同从未出现过一般。这或许也是此物从不现于人前的缘由所在。
　　他心下一寻思，其实此物变化，与去往上境虚实之转有几分相似，两者之间该是有什么联系，这也难怪其中有关于通往浑天的记载。
　　当日万阙道人虽然再也不曾寻到此物，可从眼下之事来推断，此物在未曾有人承接因果之前，很可能一直在其身上，知是其不自知罢了。
　　而在此人将自身所历交托给他后，此物就一并交了过来。
　　他目光微微一闪，若这般推断不错，那么在没有他人接手因果之前，此物应该还在自己这里！
　　他顿时认识到这是一个机会，若能使得此物重现眼前，或能窥看更多上境隐秘。
　　只是该如何将之再度唤出来呢？
　　想到这里，他望着手中玉简，不由陷入了深思之中。
第二百六十六章
见观知世心有成
　　张衍先是起意回溯方才所见景象，试图中过去之影中寻到此物。
　　从最初万阙道人与他言谈，到方才玉简显现玄异那一刻，他来回看有几遍，却没有发现任何异状。
　　他也没有指望一次可成，继续深入辨观，可是无论他怎样来回查看，都找不到此物半点踪迹，好像这东西并不存在于过去之中。
　　他对这个结果倒是有所预计，万阙道人当年在发现此简不见之后，应该也试过这等办法，想来最后也是无所收获。
　　既然这个办法不妥，那就换一个路数。
　　他心下一思，脑海中却是想到了万阙道人将玉简交给自己时的情景。
　　其人为何非要将交给自己的东西化为简牍这等模样，而不是化作法符或是其他物事？
　　只是单纯因为这等东西修士用的最多么？他以为不只是如此，这里也许还有一个可能，就是知世简对其仍有些微影响，所以其下意识将交给他的东西凝聚成了此物模样。
　　要是这个推断为真，那么此物应该对他也有影响，只是这里作用十分之微小，还极可能已然融入他自身气机之中，所以感受不到。但要是找到这个关节，再顺着这条线回溯上去，不定就能寻定此物。
　　有了方才经历，他已是明白，对待此物当不单单落于一处，而是该兼顾诸有，于是他凝神闭目，神意霎时延伸入上下四方，过去未来之中，试着感应此中一切变化。
　　这个思路是正确的。
　　因为此物不管如何飘忽，既然曾经显现在现世之中，并被过往之人所看见，那么必然与现世是有某种联系的，哪怕再是微小，也是存在的。
　　现在他道行乃是当世最高，已经达到了上境之下的道法至巅，除了牵涉到那更为上层之事，几乎没有什么东西可以瞒过他感应，故是很快，一股若有若无的异状便就出现在了心神之中。
　　他发现此与以往见任何东西都是不同，像是一缕气雾织成的丝线，十分飘忽模糊，尽管能隐约感得，可一伸手，仿佛其就从指缝之中漏了过去，无法真正抓住。
　　那应该就是此简滞留于现世的一线痕迹了。
　　他反复去感应，总感觉下一刻就可取得，可又似永远无法接触，好在能感得这一点，就说明他已是走在了正路之上，而凡事就怕没有头绪，现在有了方向，那么总是能想到解决之法的。
　　可就在他如此思忖时，忽然发现，那一丝感觉变得越来越弱，越来越轻，似隐隐有脱离自身之兆。
　　他目光一凝，反应过来，如无意外，该是此物越是着意其上，则距离寄主越远，而且这个过程是无法违逆的，最后即便不会离他而去，很可能也会彻底消失。
　　他推算了一下，在正常情形下，要想依靠那一丝感觉找到此物本来，即便是他，也至少需要半日功夫，这里还要考虑到，此物是会随着他的关注不断消减的，剩下时间实际上不足以将之找出来。
　　这里倒不是没有办法，他大可以静心止念，抚定思绪，只用自身道法寻求那吉利所在，随后再出外搜拿，假设能一击而中，那就达成目的了。
　　可要不成，那就会一次难过一次，还难言是否还会引动另外变数。
　　所幸除此外，他还有一个更好方法。
　　他伸手入袖，握住残玉，便把心神沉入其中。
　　此间能够完满再现自身之上每一分变动，所以这里同样也有了那玉简感应，而因为这等感应同样是映照出来的，所以不会干涉到正物，也不会导致其远离。
　　如此只要在这里反复推演，当就能很快掌握摄拿此物的关窍。
　　因为残玉之内不必太过考虑时间，所以他也能从容施为，心神在沉浸许久之后，也是渐渐明了了该如何拿定那一缕线索。
　　因思及一些可能会出现的意外，所以他又在此多驻留了一些时候，直到都有了解决之法，这才自里退了出来。
　　心神方一转出来，立时照法施为，瞬息间拿住那一点关节所在，随后顺此攀附而上，并将之牢牢盯住。
　　过有一会儿，他双目睁开，将那玉简拿到眼前，见此物又还变成了先前那既是沧桑古旧，又是焕然如新的矛盾模样，已然是成功将之摄还了回来。
　　但这并不是说此物就不会消失了，其之所以呈现面前，是因为被他暂时定住，可因为意注其上，所以此物会逐渐淡去，直至彻底，这是无法阻止的。故是从此刻起，他得需抓紧时间了。
　　他心意入内一转，瞬时间，诸多上境之妙玄纷纷显于脑海之中。
　　但是很快，他发现自己看过的东西，有些从清晰变得模糊，似在遗忘之中，可照理说，莫说他这等功行之人，就是一个寻常修士，也是绝然不会忘记以往见过之物，这情况看去有些反常。
　　对此他却很是镇定，因为他大致能猜到此中原由。
　　因为这东西涉及到了诸多未来变化，若衍生出去，可至无穷。
　　里面一些模糊之处只是因为现下还不曾与他遇上，等到彼此当真有了联系，自是能够再度记起，而那些没有遭遇的，就意味着不会发生，也就不必多管，现在唯有尽可能多观其中内容。
　　未过多久，他感觉那感觉近乎消失不见，心下一转念，并没有任其彻底消亡，而是主动撤了定拿。
　　此时他抬起头来，双目之中，却是精芒熠熠，烁烁有光。
　　在观览过玉简之后，对于如何攀登上境，心中已是大略有数了。
　　只是万阙道人先前所交代的，和他现下所看到的，却是有一些不同之处。
　　这非是其故意蒙骗，而可能是因为当年万阙道人当年意识手中所拿是知世简后，此物就立刻消失不见，再加上有所遗忘，所以其所看到的应该并非全部，只是其中一部分而已。
　　还有一个，其人渡去一次上境后，有了因果牵连，当也是引动了什么变化。
　　由此看来，不但未来有变，很可能每一个试图攀登上境之人届时所遇到的情况都会不同。
　　可他却反而认识此是好事，因为这表面看去虽是大相径庭，可实际是同样一件事，这必然也有其共通之处。
　　为此，他又入得神意之中仔细揣摩，待得把所有都是理顺之后，才从定坐之中出来。