大明官(精校)第252部分在线阅读

　　方应石气不过，再次拍了拍大门，高声喝道：“县尊在此，你也不放？里面蠢货听好了，他娘的速速开门！”
　　里面又朗声道：“有令不行有禁不止，是为玩忽职守，小人既负守夜之责，便不能做失责之人！规矩不能从小人这里坏掉！”
　　方应石气极而笑，愈发使了几把力气，将大门拍得震天响，早不知道惊到了多少值夜的人。
　　里面一阵忙乱响动，大门被打开了，却见张贵提着灯笼，与另外几个人慌慌张张迎了出来，对方应物道：“大老爷恕罪！小的在里面班房打盹，却不料门禁挡了驾！”
　　方应物皱眉道：“今夜门禁是谁？”然后便见从张贵身后闪出一个年轻后生，方应物又道：“你拦着本官不许进入，胆量委实不小！难道不认得本官这张脸么？”
　　那后生磕头道：“小的不敢！只是规矩所在，落锁之后不许放人出入……”张贵一脚把这后生踢翻在地上，“规矩你个头！县尊大老爷也就是规矩！”
　　方大老爷人困马乏，只想早早钻被窝睡觉，被一个连名字都叫不上来的卑微小人物拦在门口折腾半天，心里早就恼火了，开口就想把这不长眼的门禁臭骂一通。
　　但话到嘴边，方应物忽然想到，县衙里这些胥吏多半都是老公门，平常秩序散漫得很，好不容易出现这么一个严守职责的正面典型，自己若还训斥一顿，岂不更让其他人目无纪律、放任自流了？
　　想及此处，方应物张了张嘴，只得耐住性子捏着鼻子赞扬道：“这差役很不错，年纪轻轻便知道职责重于泰山的道理，应当褒扬！”
　　说罢，方知县头也不回的转身离开门口，向后衙走去。方应石连忙跟上，小声问道：“那不长眼的狗才殊为可恶，为何不抓起来打板子？”
　　方应物长叹道：“今夜才知，为何天子有时候对家父这样的诤臣十分忍耐了！就如我今夜这般，是要捏着鼻子忍！”
　　目送县尊远去，张贵回过头来便对年轻门禁骂道：“你有毛病么？找死不是这么找的！”
　　年轻门禁很委屈地说：“叔叔你说过的，这县尊大老爷初来乍到正是主张纲纪严明的时候，表现得一丝不苟尽忠职守不会有坏处。”
　　张贵气得又打了一巴掌：“叫一次门你不放行，这叫尽忠职守；三番两次叫门，你还不放行，那就是蠢猪！知道可一不可二更不可三的道理么！”
　　年轻门禁捂着脸更委屈了，“可是我听衙里刘先生讲古，说到过汉代细柳营故事，那周将军门禁严厉，最终得到皇帝赏识了。”
　　“你他娘的听故事只听一半么！那周将军性子倔，是得到皇帝赏识没错，但几年后就被新皇帝搞死了！以后少听故事！”
第三百八十五章
报国寺（上）
　　虽然方应物困极，但今晚睡眠质量并不好，究其原因还是心事太重，对汪芷和西厂之事实在拿不定主意。
　　天亮之后，清晨排衙依旧举行，方知县坐在大堂接受参拜，听了一遍公事禀报，便挥挥手让众胥吏散去。
　　这时候，忽的有位中年人踱步走进大堂，惹得众胥吏纷纷侧目，根据服色判断出这是一名身份不低的太监。又见这中年太监对县尊大老爷叫道：“方知县！某家自仁寿宫来，东朝有旨意颁下！”
　　仁寿宫是天子生母周太后的居住地，东朝则是对周太后的一种尊称，就像用东宫指代太子一样。大概是因为仁寿宫在大内最东端，殿宇格局又自成体系，故而尊称东朝。
　　某些老于世故的胥吏已经听出来了，这是当今周太后传了懿旨给方应物，暗暗惊叹这新县尊果然是处处与众不同！以他们的见识，很少听到太后直接给大臣下旨，太后一般也不需要如此做事。
　　本来要散去的人群忽然都停住了，竖着耳朵想听听八卦。但方县尊很不解风情的拍着公案道：“散了散了！”
　　等胥吏都退出了大堂，方应物才从公案后面起身，走下高台对着中年太监抱拳为礼。这懿旨又不是圣旨，没有实际意义上的法定意义，很在意个人形象的方应物又不想被看成是卑躬屈膝之辈，所以礼数比较简单，连个跪迎都没有。
　　中年太监也没在意这些，点点头开口道：“圣母有话传你，帮人帮到底、送佛送到西，着你去劝一劝性闲法师。”
　　见方应物一脸问号，传旨太监又补充道：“城南报国寺的性闲法师就是太后幼弟，已经确认无疑。不过法师看破红尘，不愿与太后相认，太后束手无策，便想起了你，命你去劝一劝。”
　　原来如此……方应物记起，历史上这个和尚确实也有意思，那是个真有信仰的人，真闲云野鹤的人。他躲藏多年被发现后，以周太后的护短性子，世袭爵位只怕也是唾手可得，再不济也是锦衣卫世职。
　　但这和尚不去享受荣华富贵，只愿守着寺庙当僧人。太后最后实在没辙，只好把寺庙重修得金碧辉煌，以此补偿幼弟。
　　现在听太监这么一说，这性闲和尚居然连相认都不肯相认？不过方应物感到很蛋疼，他现在公务缠身，事情多得很，哪有许多时间去管这皇家破事？
　　中年太监淡淡说：“圣母还说了，你方应物是有缘人，何况报国寺又在宛平县地头上，请你定要劝得性闲法师回心转意。”
　　劝不回来怎么办？方应物想到了这个问题，但他没有问，想必问了也白问，反正不会有自己的好果子吃。
　　送走了传旨太监，方应物烦恼的挠了挠头，当初借着老庆云侯托梦来坑门拐骗时，实在没想到自己挖的坑还得自己跳。
　　又叹一口气，方知县没奈何，传令召集了仪仗队伍，出发前往城南。宛平县衙在城北，而和尚国舅所在的报国寺位于南城郊，路程大概有十几里，这可不算短，所以要尽早动身。
　　这是方知县上任以来，首次全副仪仗出行。透过轿帘向前望，有一对骑马前导，六面高脚牌；向后看，则有二三十名衙役护卫跟随；左右看，一柄青罗伞覆盖在轿子上头。
　　什么叫前呼后拥，这就是前呼后拥！如此方才不负平生志也，方应物的心情狠狠虚荣了一把。
　　正在遐想非非时，忽见得骑马前导回头示意了一下，便迅速下马，打高脚牌的衙役也手忙脚乱的把牌子放平了。
　　又有人呼喝几声，方应物便觉得自己这轿子被抬到了路边上，一干衙役跟班也紧紧地收拢起来靠着路边站。
　　娄天化在旁边解释道：“前面有个侍郎，东主品级低于对面，按规矩须得避道相让，要不要下来行礼？”
　　等侍郎过去，宛平县知县的仪仗队伍继续耀武扬威的前行，高头大马的骑士、号牌、伞盖一样不缺。可是只走了半刻钟，这队伍却又慌里慌张的偃旗息鼓躲到了路边，手忙脚乱的连知县大轿都差点被翻倒。
　　娄天化在旁边解释道：“前面来了个寺卿，东主品级低于对方，还得避道相让。”
　　等寺卿过去，宛平县知县的仪仗队伍继续耀武扬威的前行，高头大马的骑士、号牌、伞盖一样不缺。然而才走了半刻钟，又……
　　方知县坐在大轿里被一阵乱晃，脸色都黑了，心中一万头草泥马狂奔而过，早知道还不如微服出行！
　　江湖人言道，不到京城不知道官小，尤其是在西城这里，正六品宛平县知县方大人有了最深切的感受，前呼后拥的荣耀早被扔到爪哇国去了，只恨不得早早走完这段漫长的旅途。
　　这一路走走停停，停停走走，从北到南穿越了整个西城，到南郊已经是下午了……
　　话说这时候京城还没有修建外城，京城南门就是正阳门、崇文门、宣武门，三门之外的地方统统是城外郊区。
　　肥得流油的崇文门是属于大兴县的，宣武门是属于宛平县的，而方应物此行目的地报国寺就在宣武门外西南方向。
　　京城四面郊区中，唯有南郊村庄最多、人烟最密集，已经自发形成了若干简单街道和集市，中间还夹杂着田园菜地。在一片低矮民居中，方知县望见了一间敝旧破败的小寺庙，这就是报国寺了。
　　浩浩荡荡的仪仗队伍早就惊动了地面，有个皱纹密布的老和尚站在寺门口迎接知县的到来，自称是住持。寺庙是属于宛平县地界，县太爷父母官驾到，老住持不得不敬。
　　方知县没兴趣和一个老和尚闲谈什么，直接问道：“性闲法师在何处？”
　　老和尚仿佛早有预料，便领着方知县来到偏院，抬眼看到院中一座小小的殿宇，牌匾上书“珈蓝殿”三字。
　　方应物阻止了别人跟随，独自拾级而上，迈入了殿里，又看到有个中年僧人身穿一袭破旧缁衣，正在弯腰打扫灰尘。
　　方应物拱拱手道：“当面的可是性闲法师？”那僧人抬起头来，却是眉疏目朗的样貌，对方应物淡然的合手道：“正是。”
　　方应物便自我介绍道：“本官乃宛平县方应物也！不知法师可曾有所耳闻？”性闲和尚点点头道：“出家人四大皆空，不记得许多凡尘俗事，还请施主谅解。”
　　方应物问道：“法师不明人伦天理乎？”性闲和尚答道：“出家人既然已经出家，凡尘种种便如尘埃，本不该存于明镜里。”
　　方应物对佛理根本不通，想了半天说辞，才质问道：“你们出家人讲究因果，本官被令尊托梦，找到你的真身，圆了太后思念幼弟之情，算是对你周家有恩，你如何报答？”
　　性闲和尚继续淡然地答道：“此地只有性闲，没有周家幼弟。”
　　方应物喝问道：“你受父母精血降世，此为因；而你幼年母亡，早年离家失踪，父死又未尽孝，那你的果呢？斩不断这份因果，如何说不是周家人？既然还是周家人，总得给本官一个报答。”
　　性闲和尚默然片刻，再次合手为礼：“贫僧知道了，明日便随施主去。”
　　方应物大喜，看来事情要成了，没想到过程比自己想的还简单，可算是解决一桩麻烦事！他担心生出意外，又见天色不早了，便委屈自己当晚住在了报国寺里。
　　虽然条件艰苦了点，但是架不住方应物高兴，先前的满腔怨气一扫而空。此事要是办成了，在太后那里自然又是大功德一件，少不了自己的好处！只是不知到底会有什么好处？方应物心里不停地盘算着……
　　一夜无话，到了次日，方应物迫不及待的来到珈蓝殿，把性闲法师手里的扫把扔到一旁，督促道：“法师！请随本官去罢！”
　　性闲和尚微微一笑：“施主对周家有恩，贫僧无以为报，便送了施主一夜欢欣喜悦，正所谓春宵一刻值千金，但因果也仅此而已。南无阿弥陀佛！”
　　我靠！方应物指着性闲和尚愕然无语，这和尚也忒能耍人了！
第三百八十六章
报国寺（下）
　　方应物就站在殿中，瞪着性闲和尚半晌，但性闲和尚不以为意，继续洒扫殿宇，然后坐在佛像下，手持木鱼念经，南无阿弥陀佛！
　　送施主一夜欢欣喜悦？一想到这句话，方应物便气得牙痒痒，这也叫报答？有信仰的出家人精神世界自成封闭体系，用他们自己的逻辑诡辩起来就是个死循环，平常人根本插不进去。
　　气归气，怎奈县太爷的威风在这儿使不出来，对这性闲和尚真是打不得也骂不得。
　　方应物在珈蓝殿里听着性闲和尚念经无趣，便出去看看能否另寻蹊径，找到了报国寺的老住持闲谈。
　　“性闲法师是如何来到贵寺的？”方知县饶有兴趣地问道。
　　这老住持法号圆通，听到县太爷询问，很殷勤地答道：“十年前，性闲重病缠身，倒在本寺门前。老衲于心不忍，便抬了他进殿，此后我佛庇佑，叫他全好了。如此性闲诚心拜在老衲座下，在本寺为僧。”
　　方知县叹道：“看来你们师徒之间相处不错，孰料这性闲法师竟然是东朝圣母的幼弟，这多年来你也想不到罢！只是性闲法师向佛之心坚执，不肯再沾惹红尘，圣母欲相认而不得，为之奈何。”
　　听到这里，圆通老和尚虽然没有说话，但也忍不住轻轻叹口气。方应物一边感慨，一边没忘了察言观色。见此暗想，仿佛有门儿！
　　如此方应物仿佛拉起家常，循循善诱地问道：“贵寺是何时所建？是如何建起来的？”
　　圆通老和尚答道：“敝寺渊源甚久，不过文皇帝起兵靖难时候荒废了，后由上代住持在荒野中重建庙宇，至今五十年了。”
　　方应物漫不经心地问道：“荒野之中重建？可有田宅地契否？”
　　圆通老和尚一时语塞，当初靖难时北平城外兵荒马乱、十室九空，后来兵事结束，上一代老住持随便在村居田间寻了块空地建起寺庙。先来先得，又不曾买卖过，也没占了别人地方，哪有什么地契？