红楼梦(校注本)第10部分在线阅读
冷香丸──作者虚拟的丸药名，以隐寓薛宝钗冷酷无情而才貌出众。
按：薛宝钗制作所谓“冷香丸”的方法完全是曹雪芹的调侃，别的不论，只那雨水、露水、霜水、雪水，在没有冷藏设备的当时，几天之内就会变成臭水，何来“香”味？吃了这样的冷臭丸，不死也得大病一场。
秃歪剌——对尼姑的戏称。
秃：指光头。
歪剌：亦作“歪剌姑”、“歪刺骨”、“歪剌货”、“歪货”。骂人话，意谓心术不正的坏东西。
月例香供银子──施主按月施舍给寺庙、道观的香火银子。下面的“月例银子”为其省称。
放了把邪火──比喻暗中造谣诬陷他人。
解九连环——是一种智力游戏。九连环为玩具，由一个狭长方形金属框与九个金属环构成。其玩法是：将套在框上的九环逐一解下，以解下环数的多少与时间的长短决胜负。
溜湫着眼儿──即斜着眼睛瞧看。是一种调情的眼色，暗示贾蓉与王熙凤有暧昧关系。
“状元及第”的小锞(kè课)子──即铸有“状元及第”字样或状元及第后披红挂彩图样的金锭。因用作送人的礼物，故铸有此类吉祥文字或图样。
锞子：金银铸成的锭子(块状)。
抹骨牌──亦称“打骨牌”。即以骨牌为工具按一定规则游戏或赌博。
骨牌：又称“牙牌”、“牌九”。用兽骨、象牙、竹、木筹制成，牌的一面刻着从一至十二个点子。此牌产生于北宋末年，不断发展变化，一直流传至今。明·张自烈《正字通》说：“牙牌，今戏具。俗传宋宣和(宋徽宗年号)二年臣某疏请设……(宋)高宗时诏如式颁行天下，今谓之骨牌。”明·栖筠子《牌统孚玉说》说：“宣和旧制官牌二十四扇，杂牌三十二扇，今增之为大牌四十八扇，全牌六十四扇，共为四牌。”清·梁章钜《浪迹续谈·卷五·骨牌草》说：“骨牌之戏，自宋有之。《宣和谱》以三牌为率，三牌凡六面，即骰之变也。近时天九之戏，见于明·潘之恒《续叶子谱》，云近丛睦好事家，变此牌为三十二叶，可执而行，则即今骨牌掽糊之滥觞也。”
羊羔美酒──即“羊羔酒”。古代美酒名。产于山西。元·宋伯仁《酒小史》所介绍的名酒即有“汾州乾和酒，山西羊羔酒”。
拐孤——指人的性格孤僻古怪，不近人情。
业师──语本《孟子·告子下》：“(曹)交得见于邹君，可以假馆，愿留而受业于门。”旧时对自己老师的称谓。因老师传授学业，故称。
辞馆──辞去家塾或私塾的教职。
馆：指家塾、私塾。
义学──专为贫家子弟设立的免费学校。其资金来自官府、家族或个人。因免费办学为义举，故称。至少在唐朝已有义学。《新唐书·王潮传》：“(王潮)乃作四门义学，还流亡，定赋敛，遣吏劝农，人皆安之。”
戏酒的东道──做东道请人看戏并设酒席款待。
东道：“东道主”的省称。典出《左传·僖公三十年》：“(烛之武说秦伯曰)秦、晋围郑，郑既知亡矣……若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。”原指东路上的主人(郑国位于秦国之东，郑国接待秦国使臣，故称“东道主”)。后世借喻款待宾客的主人。
爬灰──亦作“扒灰”。即公公与儿媳私通。典出清·王有光《吴下谚联·卷一·扒灰》：“翁私其媳，俗称‘扒灰’，鲜知其义。按：昔有神庙，香火特盛，锡箔镪焚炉中，灰积日多，淘出其锡，市得厚利。庙邻知之，扒取其灰，盗淘其锡，以为常。扒灰，偷锡也。‘锡’、‘媳’同音，以为隐语。”若此说不错，则“扒灰”为“偷扒锡灰”的简称，而因“锡”与“媳”同音，故“偷扒锡灰”就是“偷扒媳灰”。若简称为“偷媳”则太直白，故简称为“扒灰”，以隐晦的方式表示公媳偷情。又因“爬”与“扒”同音，故亦称“爬灰”。这里指贾珍与儿媳秦可卿私通。
养小叔子──即小叔子与嫂嫂通奸。据脂批，这里似指秦可卿与贾蔷之间的暧昧关系。
胡唚(qìn沁)
——亦作“胡吣”。骂人话，较之胡说八道更重，略近于“满嘴喷粪”。
唚：同“吣”。牲畜呕吐。
第八回
贾宝玉奇缘识金锁
薛宝钗巧合认通灵
话说宝玉和凤姐回家，见过众人，宝玉便回明贾母，要约秦钟上家塾之事，自己也有个伴读的朋友，正好发愤；又着实称赞秦钟人品行事，最是可人怜爱的。凤姐又在一旁帮着说：“改日秦钟还来拜见老祖宗呢。”说的贾母喜欢起来。凤姐又趁势请贾母一同过去看戏。
贾母虽年高，却极有兴头。后日，尤氏来请，遂带了王夫人、黛玉、宝玉等过去看戏。至晌午，贾母便回来歇息。王夫人本好清净，见贾母回来，也就回来了。然后凤姐坐了首席，尽欢至晚而罢。
却说宝玉送贾母回来，待贾母歇了中觉，还要回去看戏，又恐搅的秦氏等人不便。因想起宝钗近日在家养病，未去看视，意欲去望他。若从上房后角门过去，恐怕遇见别事缠绕，又怕遇见他父亲，更为不妥，宁可绕个远儿。当下众嬷嬷、丫鬟伺候他换衣服，见不曾换，仍出二门去了，众嬷嬷、丫鬟只得跟随出来。还只当他去那边府中看戏，谁知到了穿堂儿，便向东北边绕过厅后而去。偏顶头遇见了门下清客相公詹光、单聘仁二人走来，一见了宝玉，便都赶上来笑着，一个抱着腰，一个拉着手，道：“我的菩萨哥儿，我说做了好梦呢，好容易遇见你了。”说着，又唠叨了半日才走开。老嬷嬷叫住，因问：“你们二位是往老爷那里去的不是？”二人点头道：“是。”又笑着说：“老爷在梦坡斋小书房里歇中觉呢，不妨事的。”一面说，一面走了。说的宝玉也笑了。
于是转弯向北奔梨香院来。可巧管库房的总领吴新登和仓上的头目名叫戴良的，同着几个管事的头目，共七个人从账房里出来，一见宝玉，赶忙都一齐垂手站立。独有一个买办，名唤钱华，因他多日未见宝玉，忙上来打千儿，请宝玉的安。宝玉含笑伸手，叫他起来。众人都笑说：“前儿在一处看见二爷写的斗方儿，越发好了，多早晚赏我们几张贴贴。”宝玉笑道：“在那里看见了？”众人道：“好几处都有，都称赞的了不得，还和我们寻呢。”宝玉笑道：“不值什么，你们说给我的小幺儿们就是了。”一面说，一面前走。众人待他过去，方都各自散了。
闲言少述。且说宝玉来至梨香院中，先进薛姨妈屋里来，见薛姨妈打点针黹与丫鬟们呢，宝玉忙请了安。薛姨妈一把拉住，抱入怀中，笑说：“这么冷天，我的儿，难为你想着来。快上炕来坐着罢。”命人沏滚滚的茶来。宝玉因问：“哥哥没在家么？”薛姨妈叹道：“他是没笼头的马，天天逛不了，那里肯在家一日呢！”宝玉道：“姐姐可大安了？”薛姨妈道：“可是呢，你前儿又想着打发人来瞧他。他在里间不是，你去瞧。他那里比这里暖和，你那里坐着，我收拾收拾，就进来和你说话儿。”
宝玉听了，忙下炕来。到了里间门前，只见吊着半旧的红绸软帘。宝玉掀帘一步进去，先就看见宝钗坐在炕上作针线，头上挽着黑漆油光的儿，蜜合色的棉袄，玫瑰紫二色金银线的坎肩儿，葱黄绫子棉裙：一色儿半新不旧的，看去不见奢华，惟觉雅淡。罕言寡语，人谓装愚；安分随时，自云守拙。宝玉一面看，一面问：“姐姐可大愈了？”宝钗抬头看见宝玉进来，连忙起身，含笑答道：“已经大好了。多谢惦记着。”
说着，让他在炕沿上坐下，即令莺儿倒茶来。一面又问老太太、姨娘安，又问别的姐妹们好。一面看宝玉头上戴着累丝嵌宝紫金冠，额上勒着二龙捧珠抹额，身上穿着秋香色立蟒白狐腋箭袖，系着五色蝴蝶鸾绦，项上挂着长命锁、记名符，另外有那一块落草时衔下来的宝玉。宝钗因笑说道：“成日家说你的这块玉，究竟未曾细细的赏鉴过，我今儿倒要瞧瞧。”说着，便挪近前来。宝玉亦凑过去，便从项上摘下来，递在宝钗手内。宝钗托在掌上，只见大如雀卵，灿若明霞，莹润如酥，五色花纹缠护。
看官们：须知道这就是大荒山中青埂峰下的那块顽石幻相。后人有诗嘲云：
女娲炼石已荒唐，又向荒唐演大荒。
失去本来真面目，幻来新就臭皮囊。
好知运败金无彩，堪叹时乖玉不光。
白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。
那顽石亦曾记下他这幻相并癞僧所镌篆文，今亦按图画于后面。但其真体最小，方从胎中小儿口中衔下。今若按式画出，恐字迹过于微细，使观者大费眼光，亦非畅事，所以略展放些，以便灯下醉中可阅。今注明此故，方不至以胎中之儿口有多大，怎得衔此狼犺蠢大之物为诮。
通灵宝玉正面
通灵宝玉反面
宝钗看毕，又从新翻过正面来细看，口里念道：“莫失莫忘，仙寿恒昌。”念了两遍，乃回头向莺儿笑道：“你不去倒茶，也在这里发呆作什么？”莺儿也嘻嘻的笑道：“我听这两句话，倒像和姑娘项圈上的两句话是一对儿。”
宝玉听了，忙笑道：“原来姐姐那项圈上也有字？我也赏鉴赏鉴。”宝钗道：“你别听他的话，没有什么字。”宝玉央求道：“好姐姐，你怎么瞧我的呢？”宝钗被他缠不过，因说道：“也是个人给了两句吉利话儿，錾上了，所以天天带着；不然沉甸甸的，有什么趣儿？”一面说，一面解了排扣，从里面大红袄儿上，将那珠宝晶莹、黄金灿烂的璎珞掏了出来。宝玉忙托着锁看时，果然一面有四个字，两面八个字，共成两句吉谶。亦曾按式画下形相。
金锁正面
金锁反面
宝玉看了，也念了两遍，又念自己的两遍，因笑问：“姐姐，这八个字倒和我的是一对儿。”莺儿笑道：“是个癞头和尚送的，他说必须錾在金器上……”宝钗不等他说完，便嗔他：“不去倒茶！”一面又问宝玉从那里来。
宝玉此时与宝钗挨肩坐着，只闻一阵阵的香气，不知何味，遂问：“姐姐熏的是什么香？我竟没闻过这味儿。”宝钗道：“我最怕熏香。好好儿的衣裳，为什么熏他？”宝玉道：“那么着这是什么香呢？”宝钗想了想，说：“是了，是我早起吃了冷香丸的香气。”宝玉笑道：“什么‘冷香丸’，这么好闻？好姐姐，给我一丸尝尝呢。”宝钗笑道：“又混闹了，一个药也是混吃的？”
一语未了，忽听外面人说：“林姑娘来了。”话犹未完，黛玉已摇摇摆摆的进来，一见宝玉，便笑道：“哎哟！我来的不巧了。”宝玉等忙起身让坐。宝钗笑道：“这是怎么说？”黛玉道：“早知他来，我就不来了。”宝钗道：“这是什么意思？”黛玉道：“什么意思呢？来呢一齐来，不来一个也不来；今儿他来，明儿我来，间错开了来，岂不天天有人来呢？也不至太冷落，也不至太热闹。姐姐有什么不解的呢？”宝玉因见他外面罩着大红羽缎对襟褂子，便问：“下雪了么？”地下老婆们说：“下了这半日了。”宝玉道：“取了我的斗篷来。”黛玉便笑道：“是不是？我来了他就该走了。”宝玉道：“我何曾说要去？不过拿来预备着。”宝玉的奶母李嬷嬷便说道：“天又下雪，也要看时候儿，就在这里和姐姐妹妹一处玩玩儿罢。姨太太那里摆茶呢。我叫丫头去取了斗篷来，说给小幺儿们散了罢。”宝玉点头。李嬷嬷出去，命小厮们：“都散了罢。”
这里薛姨妈已摆了几样细巧茶食，留他们喝茶吃果子。宝玉因夸前日在东府里珍大嫂子的好鹅掌，薛姨妈连忙把自己糟的取了来给他尝。宝玉笑道：“这个就酒才好。”薛姨妈便命人灌了上等酒来。李嬷嬷上来道：“姨太太，酒倒罢了。”宝玉笑央道：“好妈妈，我只喝一锺。”李妈道：“不中用。当着老太太、太太，那怕你喝一坛呢。不是那日我眼错不见，不知那个没调教的只图讨你的喜欢，给了你一口酒喝，葬送的我挨了两天骂。姨太太不知道他的性子呢，喝了酒更弄性。有一天老太太高兴，又尽着他喝；什么日子又不许他喝。何苦我白赔在里头呢？”薛姨妈笑道：“老货，只管放心喝你的去罢，我也不许他喝多了；就是老太太问，有我呢。”一面命小丫头：“来，让你奶奶去，也吃一杯搪搪寒气。”那李妈听如此说，只得且和众人吃酒去。
这里宝玉又说：“不必烫暖了，我只爱喝冷的。”薛姨妈道：“这可使不得：吃了冷酒，写字手打颤儿。”宝钗笑道：“宝兄弟，亏你每日家杂学旁收的，难道就不知道酒性最热，要热吃下去，发散的就快；要冷吃下去，便凝结在内，拿五脏去暖他，岂不受害？从此还不改了呢，快别吃那冷的了。”宝玉听这话有理，便放下冷的，令人烫来方饮。
黛玉磕着瓜子儿，只管抿着嘴儿笑。可巧黛玉的丫鬟雪雁走来给黛玉送小手炉儿，黛玉因含笑问他说：“谁叫你送来的？难为他费心。那里就冷死我了呢？”雪雁道：“紫鹃姐姐怕姑娘冷，叫我送来的。”黛玉接了，抱在怀中，笑道：“也亏了你倒听他的话。我平日和你说的，全当耳旁风；怎么他说了你就依，比圣旨还快呢？”宝玉听这话，知是黛玉借此奚落，也无回复之词，只嘻嘻的笑了一阵罢了。宝钗素知黛玉是如此惯了的，也不理他。薛姨妈因笑道：“你素日身子单弱，禁不得冷，他们惦记着你倒不好？”黛玉笑道：“姨妈不知道。幸亏是姨妈这里，倘或在别人家，那不叫人家恼吗？难道人家连个手炉也没有，巴巴儿的打家里送了来？不说丫头们太小心，还只当我素日是这么轻狂惯了的呢。”薛姨妈道：“你是个多心的，有这些想头；我就没有这些心。”
说话时，宝玉已是三杯过去了，李嬷嬷又上来拦阻。宝玉正在个心甜意洽之时，又兼姐妹们说说笑笑，那里肯不吃。只得屈意央告：“好妈妈，我再吃两杯，就不吃了。”李嬷嬷道：“你可仔细，今儿老爷在家，隄防着问你的书。”宝玉听了此话，便心中大不悦，慢慢的放下酒，垂了头。
黛玉忙说道：“别扫大家的兴。舅舅若叫，只说姨妈这里留住你。这个妈妈，他又该拿我们来醒脾了。”一面悄悄的推宝玉，叫他赌赌气；一面咕哝说：“别理那老货！咱们只管乐咱们的。”那李妈也素知黛玉的为人，说道：“林姐儿，你别助着他了。你要劝他，只怕他还听些。”黛玉冷笑道：“我为什么助着他？我也不犯着劝他。你这妈妈太小心了。往常老太太又给他酒吃，如今在姨妈这里多吃了一口，想来也不妨事。必定姨妈这里是外人，不当在这里吃，也未可知。”李嬷嬷听了，又是急，又是笑，说道：“真真这林姐儿，说出一句话来，比刀子还利害。”宝钗也忍不住，笑着把黛玉腮上一拧，说道：“真真的这个颦丫头一张嘴，叫人恨又不是，喜欢又不是。”
薛姨妈一面笑着，又说：“别怕，别怕。我的儿，来到这里，没好的给你吃，别把这点子东西吓的存在心里，倒叫我不安。只管放心吃，有我呢。索性吃了晚饭去；要醉了，就跟着我睡罢。”因命：“再烫些酒来。姨妈陪你吃两杯，可就吃饭罢。”宝玉听了，方又鼓起兴来。李嬷嬷因吩咐小丫头：“你们在这里小心着，我家去换了衣裳就来。”悄悄的回薛姨妈道：“姨太太别由他尽着吃了。”说着便家去了。
这里虽还有两三个老婆子，都是不关痛痒的，见李妈走了，也都悄悄的自寻方便去了。只剩了两个小丫头，乐得讨宝玉的喜欢。幸而薛姨妈千哄万哄，只容他吃了几杯，就忙收过了。作了酸笋鸡皮汤，宝玉痛喝了几碗，又吃了半碗多碧粳粥。一时薛、林二人也吃完了饭，又酽酽的喝了几碗茶，薛姨妈才放了心。
雪雁等几个人也吃了饭，进来伺候。黛玉因问宝玉道：“你走不走？”宝玉乜斜倦眼道：“你要走，我和你同走。”黛玉听说，遂起身道：“咱们来了这一日，也该回去了。”说着，二人便告辞。小丫头忙捧过斗笠来，宝玉把头略低一低，叫他戴上。那丫头将这大红猩毡斗笠一抖，才往宝玉头上一合，宝玉便说：“罢了，罢了！好蠢东西，你也轻些儿。难道没见别人戴过？等我自己戴罢。”黛玉站在炕沿上道：“过来，我给你戴罢。”宝玉忙近前来。黛玉用手轻轻笼住束发冠儿，将笠沿掖在抹额之上，把那一颗核桃大的绛绒簪缨扶起，颤巍巍露于笠外。整理已毕，端详了一会，说道：“好了，披上斗篷罢。”宝玉听了，方接了斗篷披上。薛姨妈忙道：“跟你们的妈妈都还没来呢，且略等等儿。”宝玉道：“我们倒等着他们？有丫头们跟着就是了。”薛姨妈不放心，吩咐两个女人送了他兄妹们去。
他二人道了扰，一径回至贾母房中。贾母尚未用晚饭，知是薛姨妈处来，更加喜欢。因见宝玉吃了酒，遂叫他自回房中歇着，不许再出来了；又令人好生招呼着。忽想起跟宝玉的人来，遂问众人：“李奶子怎么不见？”众人不敢直说他家去了，只说：“才进来了，想是有事，又出去了。”宝玉踉跄着回头道：“他比老太太还受用呢，问他作什么？没有他，只怕我还多活两日儿。”
一面说，一面来至自己卧室，只见笔墨在案。晴雯先接出来，笑道：“好啊！叫我研了墨，早起高兴，只写了三个字，扔下笔就走了，哄我等了这一天。快来给我写完了这些墨才算呢。”宝玉方想起早起的事来，因笑道：“我写的那三个字在那里呢？”晴雯笑道：“这个人可醉了。你头里过那府里去，嘱咐我贴在门斗儿上的。我恐怕别人贴坏了，亲自爬高上梯，贴了半天，这会子还冻的手僵着呢。”宝玉笑道：“我忘了。你手冷，我替你焐着。”便伸手拉着晴雯的手，同看门斗上新写的三个字。
一时黛玉来了，宝玉笑道：“好妹妹，你别撒谎，你看这三个字那一个好？”黛玉仰头看见是“绛芸轩”三字，笑道：“个个都好。怎么写的这样好了？明儿也替我写个匾。”宝玉笑道：“你又哄我了。”说着又问：“袭人姐姐呢？”晴雯向里间炕上努嘴儿。宝玉看时，见袭人和衣睡着。宝玉笑道：“好啊！这么早就睡了。”又问晴雯道：“今儿我那边吃早饭，有一碟子豆腐皮儿的包子。我想着你爱吃，和珍大奶奶要了，只说我晚上吃，叫人送来的。你可见了没有？”晴雯道：“快别提了。一送来我就知道是我的，偏才吃了饭，就搁在那里。后来李奶奶来了看见，说：‘宝玉未必吃了，拿去给我孙子吃罢。’就叫人送了家去了。”正说着，茜雪捧上茶来。宝玉还让：“林妹妹喝茶。”众人笑道：“林姑娘早走了，还让呢。”宝玉吃了半盏，忽又想起早晨的茶来，问茜雪道：“早起沏了碗枫露茶，我说过那茶是三四次后才出色，这会子怎么又斟上这个茶来？”茜雪道：“我原留着来着，那会子李奶奶来了，喝了去了。”宝玉听了，将手中茶杯顺手往地下一摔，豁琅一声，打了个粉碎，泼了茜雪一裙子。又跳起来问着茜雪道：“他是你那一门子的‘奶奶’，你们这么孝敬他？不过是我小时候儿吃过他几日奶罢了，如今惯的比祖宗还大！撵出去，大家干净！”说着，立刻便要去回贾母。
原来袭人未睡，不过是故意儿装睡，引着宝玉来怄他玩耍。先听见说字问包子，也还可以不必起来；后来摔了茶锺，动了气，遂连忙起来解劝。早有贾母那边的人来问：“是怎么了？”
袭人忙道：“我才倒茶，叫雪滑倒了，失手砸了锺子了。”一面又劝宝玉道：“你诚心要撵他也好，我们都愿意出去，不如就势儿连我们一齐撵了，你也不愁没有好的来伏侍你。”宝玉听了，方才不言语了。袭人等便搀至炕上，脱了衣裳。不知宝玉口内还说些什么，只觉口齿缠绵，眉眼愈加饧涩，忙伏侍他睡下。袭人摘下那通灵宝玉来，用绢子包好，塞在褥子底下：恐怕次日带时，冰了他的脖子。那宝玉到枕就睡着了。彼时李嬷嬷等已进来了，听见醉了，也就不敢上前，只悄悄的打听睡着了，方放心散去。
次日醒来，就有人回：“那边小蓉大爷带了秦钟来拜。”宝玉忙接出去，领了拜见贾母。贾母见秦钟形容标致，举止温柔，堪陪宝玉读书，心中十分喜欢，便留茶留饭，又叫人带去见王夫人等。众人因爱秦氏，见了秦钟是这样人品，也都欢喜，临去时都有表礼。贾母又给了一个荷包和一个金魁星，取“文星和合”之意。又嘱咐他道：“你家住的远，或一时冷热不便，只管住在我们这里。只和你宝二叔在一处，别跟着那不长进的东西们学。”秦钟一一的答应，回家禀知他父亲。
他父亲秦邦业现任营缮司郎中，年近七旬，夫人早亡。因年至五旬时尚无儿女，便向养生堂抱了一个儿子和一个女儿。谁知儿子又死了，只剩下个女儿，小名叫做可儿，又起个官名叫做兼美。长大时，生得形容袅娜，性格风流。因素与贾家有些瓜葛，故结了亲。秦邦业却于五十三岁上得了秦钟，今年十二岁了。因去岁业师回南，在家温习旧课，正要与贾亲家商议，附往他家塾中去，可巧遇见宝玉这个机会；又知贾家塾中司塾的乃现今之老儒贾代儒，秦钟此去，可望学业进益，从此成名：因十分喜悦。只是宦囊羞涩，那边都是一双富贵眼睛，少了拿不出来。因是儿子的终身大事所关，说不得东拼西凑，恭恭敬敬封了二十四两贽见礼，带了秦钟，到代儒家来拜见。然后听宝玉拣的好日子，一同入塾。塾中从此闹起事来。
未知如何，下回分解。
清客相公──专门在官宦人家以帮闲凑趣混饭吃的无聊文人，故又称“帮闲”。“相公”是对他们的尊称。曹雪芹为其取名詹光(谐音“沾光”)、单聘仁(谐音“善贫人”，即善于贫嘴的人)，也具嘲讽意味。
斗方──指一尺见方的单幅或册页书画。因斗(量粮食的器具)口大约一尺见方，故称。这里指单幅书法。
“罕言寡语”四句──罕言寡语：语本“沉静而寡言”，出自《大戴礼记·文王官人》：“顺与之不为喜，非夺之不为怒，沉静而寡言，多稽而俭貌，曰质静者也。”意谓沉默寡言，很少说话。
装愚：装傻。
安分随时：安守本分，顺应流俗。
守拙：典出晋·陶潜《归田园居》其一：“开荒南野际，守拙归田园。”意谓安于愚拙，不学巧伪，不争名利。
这四句直译就是：众人都说薛宝钗少言寡语是装傻，她自己却说安分随时是恪守朴质的美德。这是曹雪芹的曲笔，讥刺薛宝钗表面上装作老实本分，实际上心机细密，以“守拙”为手段，欲博淑女之美名。
落草──这里是婴儿出生之意。因古代妇女生产时要铺草席，婴儿生于草席之上，故称。
顽石幻相──由女娲炼石补天剩下的那块石头变化出来的模样。
“后人有诗嘲云”诗──这是具有全书提纲性及预示性的文字。
女娲炼石：参见第一回“女娲氏炼石补天”注。
第一个“荒唐”为荒谬之意，第二个“荒唐”隐寓颠三倒四的人世间。
演大荒：是指女娲弃在大荒山青埂峰下的那块石头变化为贾宝玉，演绎了一个荒唐的故事。
“女娲”二句是说女娲炼石补天已经很荒唐，而她补天所剩那块石头变化为贾宝玉，又到人间经历了一番，尤为荒唐。
幻：变化。
臭皮囊：是释道对人的躯体的蔑称，这里指降生人世的贾宝玉。
“失去”二句是说贾宝玉降生人世得不偿失，因为这使其从一块“通灵宝玉”，变成了一副“臭皮囊”。
好知：应该知道。
运败、时乖：皆寓贾府将彻底败落。
金无彩：隐寓薛宝钗的悲剧性结局。
玉不光：隐寓贾宝玉的悲剧性结局。
“好知”二句隐寓由于贾府将土崩瓦解，故薛宝钗、贾宝玉的“金玉良缘”将以悲剧结局。
公子与红妆：暗指贾宝玉和大观园的女儿们。
“白骨如山”二句隐寓四大家族家破人亡的大悲剧，尤为悲惨的是贾宝玉和大观园的女儿们。
狼犺(kāng康)──亦作“狼抗”、“狼伉”、“狼亢”。笨重之意。
诮──这里为讥笑、嘲笑之意。
“通灵宝玉正面”的篆体镌文：横行者为“通灵宝玉”，竖行者为“莫失莫忘，仙寿恒昌”。这是曹雪芹的曲笔：这里说通灵宝玉上刻有“莫失莫忘，仙寿恒昌”的吉祥语，而上面的嘲讽诗中却断定其将是“玉不光”的结局，即贾宝玉在与薛宝钗婚后不久，便毅然出家为僧，弃薛宝钗如敝屣，任凭她苦守活寡。
“通灵宝玉反面”的篆体镌文：“一除邪祟，二疗冤疾，三和祸福。”这仍然是曹雪芹的曲笔，因为后来的描写显示，这块“通灵宝玉”只招来麻烦，并未给他自己及其家庭带来任何好处。
排扣──指中国传统的布纽扣。由纽环与纽结组合而成，分别缝在左右衣襟口上，扣好后呈现整齐的两排，故称“排扣”。
“金锁正面”和“金锁反面”的篆体镌文──“不离不弃”和“芳龄永继”。此与“通灵宝玉正面”的篆体镌文“莫失莫忘，仙寿恒昌”恰好相对偶。曹雪芹的这种设计也是曲笔：这里说金锁的正反面刻有“不离不弃”和“芳龄永继”的“吉谶”，
而上面的嘲讽诗中却断定其将是“金无彩”的结局，即将来薛宝钗虽然战胜了林黛玉，夺得了“宝二奶奶”的宝座，终究被贾宝玉抛弃，只落得守活寡的凄惨下场，足见“吉谶”实为凶谶。
斗篷──亦称“一口钟”、“一裹圆”。是一种披在肩上而宽大无袖的罩衣，用以御寒或挡风。
醒脾——本为中医术语，意指治疗脾虚之症的方法。引申为取笑，取乐，寻开心。
碧粳——一种略带绿色的优质大米，产自河北玉田县。清·谢墉《食用杂咏》诗注：“近京所种，统名京米，而以玉田县所产为良，粒细长，带微绿色，炊时有香。其(粒)短而大、色正而不绿者，非真玉田(产)也。”
绛芸轩——“绛”是一种红色的草，“芸”是一种可以驱虫的香草，“轩”为房屋，故“绛芸轩”是又红又香的房屋之意，表示贾宝玉喜欢香艳之物，与喜欢女孩儿是一个意思。
枫露茶——是曹雪芹杜撰的茶名。“枫露”谐音“风漏”，隐寓小小的一场风波。
文星和合——和合：有双关之意：
“荷”与“和”谐音，“和合”又为喜庆吉祥之神名。关于“和合”神有三种说法：一说即万回哥哥。见明·田汝成《西湖游览志馀·委巷丛谈》：“宋时杭城以腊月祀万回哥哥，其像蓬头笑面，身著绿衣，左手擎鼓，右手执棒，云是和合之神，祀之，可使人在万里之外亦能回家，故曰万回。”二说和与合是两位天神。见明·杨致(一作“志”)和《西游记·哪吒行兵收华光》：“哪吒大怒，欲自己出马。又有和、合二神禀曰：‘不须本官出马，某二人愿往。’”结果把华光收进了“宝珠果盒”之内。三说指唐代高僧寒山和拾得。见清·翟灏《通俗编·神鬼》：“今和、合以二神并祀，而万回仅一人，不可以当之也。国朝雍正十一年封天台寒山大士为和圣，拾得大士为合圣。”
“魁星”既为主司文运的“文星”，而“荷包”既有“和合”之意而又含神名，所以同时佩带魁星金像和荷包，便被认为是“文星和合”。无非取其文星高照、功名顺达的吉祥之意。
养生堂──亦称“育婴堂”。是一种收养弃婴和孤儿的慈善机构。