新宋(校对)第531部分在线阅读

　　[149]见第一卷《十字》。
　　[150]即秘书丞，吕升卿的官职。
　　[151]宋朝民间盛行火葬，官方原本严厉禁止，子女将父母火葬，依照自唐代继续下来的刑法甚至要判处死刑！不过在宋代司法中，从未有过因此判罪之先例，自此，迫于财政压力，宋廷终于非正式承认火葬之合法地位。
　　[152]这也是宋朝的一个惯例，拜宰相、立皇后、立太子时，皇帝要亲自前往内东门小殿，向翰林学士面谕旨意。所以，每当相位空缺之时，汴京朝野，无不竖尖了耳朵，只要听到内侍们前往“小殿子”，亦即是内东门小殿准备，人人便知道这是皇帝要拜相了。
　　[153]陈相、陈辛相传是战国时人，据说本是儒家弟子，后来投入农家的许行门下。
　　[154]指孙觉，后面的范公指范镇。
　　[155]指董仲舒。
　　[156]镖行起源当不晚于明代正德年间，但笔者暂时未见史料记载宋时即有此行业。按《金瓶梅》等小说，虽所叙故事为宋代事，但只能视为明代风俗。
　　[157]以上价格皆参考《续资治通鉴长编》、《宋会要辑稿·刑法》所载。
　　[158]此非宋朝旧制，而是吕惠卿改革后之事。汴京之潜火队、军巡铺，专责东京城内灭火、治安等事，旧制由禁军担任，隶属于军方。内城的军巡铺，统归侍卫马军司管辖，外城则由侍卫步军司管辖，最高长官亦由三衙的长官兼任，并不归开封府管辖。但此非汉唐故事，故自宋立国以来，便饱受批评。又因军巡铺有治安管辖权，常与开封府发生冲突；军巡铺在处理案件时，其官吏素质良莠不齐，更多有冤假错案，甚至屡屡发生百姓击登闻鼓申冤之事。禁军方面，自军制改革后，禁军极重训练，潜火队、军巡铺既要担任消防之任，又要负责治安、捕盗，还要配合坊正收税，甚至连开封的排水系统，亦要由其监督、修缉，这些部队亦成为三衙之负累。故吕惠卿为相时，借着地方官制改革的机会，极力推行改革，终于将汴京的巡检、消防系统，从禁军中彻底剥离，而归入开封府的管辖之内。吕惠卿取消了旧有的四厢都巡检，将汴京重新划界命名，城内分为十厢一百二十坊，城外分为九厢十四坊，每厢设厢巡检，各坊则按大小设若干军巡铺。当时开封府的刑狱，本是所谓“二厅三院制”，其中三院，即是府院为民事法庭，左右军巡院为轻罪刑事法庭。吕惠卿以二厅三院皆士人为主官，而诸厢巡检与军巡铺皆武人，遂又剥夺军巡铺之司法权，增加二厅三院官吏人数，规定大小案件，军巡铺不得辄断，皆要送交二厅三院裁断。惠卿竟因此大刀阔斧一革旧弊。改革之后，一般的军巡铺不过五六人，各有辖区；但每隔一定的距离，则建一座望火楼，楼上则有人昼夜巡视，观察各厢坊是否出现火情，而楼下则是潜火队的居所。为节省开支，各厢巡检与其直属部队，亦与潜火队一起住在望火楼下面，故有些望火楼下面，同时亦是军巡铺。
　　[159]按汉族之丧礼，人死之后，第二日要给死者清洁遗体，换上衣服，称为“小敛”；第三日则收尸入棺，称为“大敛”。按礼法，人君入敛的衣服，应当有一百套。大敛的次日，也就是第四日，亲人按着亲疏的不同，穿上不同的丧服，则称为“成服”。阿越按：有宋一朝，皇帝死后，并不严格遵守此礼。北宋皇帝从死至大敛，最短四日，最长八日。如据《宋史》，赵顼死后八日，方大敛成服。而大敛、成服，有时亦可在同一日。
　　[160]闽指今日之福建，蜀指四川，楚指江西，吴越指江浙一带。
　　[161]欧阳詹，唐人，福建中进士第一人。他中进士之事，对于福建教育的兴盛，有极大的推动。徐寅，唐末五代人，著名文学家。他后半生回乡，在闽国建有公共图书馆性质的“延寿万卷书楼”，聚徒讲学，是福建地方教育史最重要的人物之一。按，凡本节桑充国所论诸事，大抵皆是史实，非作者望壁虚构。
　　[162]作者按：事实上，这种币制之不同，亦推动了川峡地区贸易之发展。
　　[163]指五服之外的远亲。
　　[164]摩逸，即麻逸，今译民都洛岛，参见《新宋·十字》附录。后面之三屿，指加麻延、巴姥酉、巴吉弄三岛，据史家考证，当是今民都洛岛西南之卡拉棉、巴拉望、布桑加等岛。白蒲延、蒲里噜，分别指吕宋岛北面的巴布延群岛、西部的波利略群岛。阿越按：吕宋岛之宋译名，虽有学者据宋人之《诸蕃志》，疑“里银东、流新、里汉”三名中，或有吕宋之宋译名，亦有学者相信麻逸岛兼指民都洛与吕宋两岛，但终不可考，故本书采用明代之译名吕宋称之。
　　[165]汉族传统丧礼制度，禫是丧家除去丧服的祭礼。禫祭之后，丧家生活归于正常。
　　[166]此处所言，仅为基本原则。阿越按，宋代外朝禫祭一般在大祥后的第三日举行。所谓“大祥”，是指父母死后两周年的祭礼，因为以日易月，一般就是皇帝死后次日算起二十四日。但历史上，宋太祖二十七日才大祥，而太宗、仁宗则是二十五日。所以其守丧期，相应的也就变成了三十日与二十八日。
　　[167]三奠、发引，宋代在皇帝死后，才营造山陵。在此之前，皇帝的灵柩暂时安置于宫中，称为“攒宫”，而一般在小祥（父母死后一周年祭礼，以日易月则是自死日算起第十三日）与大祥之间（偶有在小祥之前），则有“掩攒宫”仪式，即是在攒宫以外，用木料围成小屋状，涂上白泥，表示已经暂时安葬。待到山陵造好，再有启攒宫、三奠、发引之仪式，亦是将皇帝的灵柩，离开皇宫，送往山陵。此三项仪式，即意味着丧礼的结束和葬礼的开始。在宋代，一般来说这已经是皇帝死后七个月了。
　　[168]按行，即卜地，利用阴阳五行之说等来勘察陵寝的位置。确定陵寝位置，叫“得地”，复查叫“复按”。
　　[169]宋代汴京官营房屋租赁机构。
　　[170]作者按，在南中国海航行，的确受制于季风。但那种认为无法逆风完成航行的观点，亦是片面的。如明代郑和下西洋第一次航行，即不在东北季风之季节。古人东北季风南下，西南季风北归，这并不完全是航海技术之原因，更主要的是需求原则与经济原则。
　　[171]作者按，两府这一决策在今日看来近乎不可思议。然真实历史中，纸币最初出现，却正是限制区域使用的。两宋时期，同时出现几种纸币，各自只能在限制区域使用，更是常事。而当使用区域原本不受限制的某些纸币出现问题时，转而采用限定区域使用的办法，更是两宋政府经常使用的手段。故此举无论利弊如何，读者皆不必骇怪。事实上，正如本书所指，宋朝在本质上乃是由若干亚经济区组成的经济联合体，故历史上出现这些情况，亦有其深层的原因。
　　[172]唐太宗曾派人去摩揭陀取熬糖法，疑为引入白砂糖技术。但宋初中国白砂糖仍然主要依赖进口。或谓据马可波罗所云，白砂糖技术乃蒙元时方引入中国。实则宋末之战乱，实为人类文明史上极大之浩劫，蒙元时有技术失传，欲待重新向中亚学习，亦不足为奇。
　　[173]留侯，汉之张良。后文的“曲逆”，指陈平。陈平被封为曲逆侯。
　　[174]作者注，沈括乃中国史上之天才，可惜在真实历史上，他的建议并未被采纳。后来西人实行金本位政策时，便包括了类似沈括所提出的办法。
　　[175]夕郎，后文的“青琐”，都是给事中之别称。
　　[176]当时辽国二枢二府，北枢密院除掌管契丹军民，总领兵机、武铨、群牧诸事之外，更是整个辽国的军政核心机构，凡外交、行政、监督、司法，几乎无所不管；而南枢密院虽由汉人枢密院转变而来，但到辽国之中期，已变成了一个类似于宋朝吏部与户部的综合体，除此以外，南枢密院的另一项重要权力，则是掌管全国所有的部族事务，而不再以汉族为主——这一趋势，在耶律濬确定“联汉、奚以制蛮夷”之国策后，更加明显，当时燕云地区之汉族军政事务，全部归由中书省主管，中书令则由南枢密使萧禧兼任。至于北南宰相府，则是更为具体的事务机构，北宰相府管辖着多数契丹部族与一部分降附“蛮夷”部族；南宰相府则管辖乙室部、楮特部等少数契丹部族，绝大部分奚族部族，以及一部分降附“蛮夷”部族。
　　[177]后省，门下后省之简称。给事、琐闼，给事中之简称或别称。
　　[178]即引保就试制度。宋代科举在正式考试之前，要由考官询问核对考生的保人，以判断考生考试资格是否有效。一般来说，宋代省试是在锁院后大约十日左右引试。
　　[179]别驾，通判的别称。后文的“半刺”，也是通判的别称。
　　[180]宋制，太皇太后垂帘，自称“吾”。这是比较正式的自称，犹如皇帝自称“朕”。
　　[181]宋代官员受到指控后，朝廷要求其自我辩护，称为“分析”。
　　[182]此处特指宋代官员奏陈、乞请事，经通进银台司进呈之一种文书。凡奏状必须用官印，封面并有引黄，略举该文书所言之事项等。
　　[183]取进止，宋代奏折常用结尾词，意为请求裁决。
　　[184]黄金半岛，古时对马来半岛的称呼，源自古印度语意译。
　　[185]纲首，宋时对出海之船主或船长之称呼。
　　[186]回历。
　　[187]占城国信奉印度教与佛教，实行种姓制度。
　　[188]沙糊米，亦做沙孤米。即今之所谓“西谷淀粉”。乃砂糖椰子树的干茎木髓中所产之可食用之淀粉质。古时砂糖椰子树亦称桄榔、沙孤树。
　　[189]即满喇伽。今马六甲。
　　[190]即翰林学士承旨之别称。
　　[191]即苏武牧羊之所谓“北海”，今贝加尔湖。
　　[192]敌烈麻都司，其长吏称敌烈麻都，据《辽史·百官志一》，其职掌是“总知朝廷礼仪，总礼仪事”。亦即此司略相当于宋之礼部。
　　[193]宋人相信契丹乃南匈奴之后。按，契丹与奚人皆出自鲜卑宇文部，而宇文部之祖则为南匈奴之一支。此说虽存争议，但据考古发现之各族头骨标本与人种学分析，亦有证据显示契丹人在人种学上，的确与南匈奴相近。
　　[194]都承，枢密院都承旨的简称。按，唐康实际只是副都承旨。
　　[195]统和，辽国年号，其间为辽景宗之后萧燕燕摄国政，发生过著名的澶渊之盟。
　　[196]参见《新宋·燕云》3附录。又按，其时西方亦有双陆棋，或谓源自耶元前3000年之古埃及，其后风行古希腊、古罗马，至耶元11世纪时，传入法国，此后又传入德国，极受赌徒喜爱。法王甚至颁布敕令，禁止官员玩双陆棋。是以称此棋为当时一种世界性棋类，实当之无愧。后文所描叙之“契丹双陆”，玩法有文献与考古双重证据证明，非为作者向壁虚构。其与今日之西洋双陆玩法极为相似。惟双陆棋自满清中后期，已在中国失传，故国人知之者不多。
　　[197]当时审查官员为政不廉及事涉过犯，称为“体量”。
　　[198]即萧燕燕。历史上有名的萧太后。
　　[199]即霍去病。
　　[200]横帐郎君属于辽国的北面皇族帐官，按横帐乃辽太祖之族。
　　[201]韩拖古烈显然并不清楚突厥只是西迁，并未消失。
　　[202]指辽太宗耶律德光，他曾经攻入后晋都城汴京，并身着汉族皇帝之服饰称帝，并正式改国号为“辽”。
　　[203]中国古代自通海以后，遂以长颈鹿为上古神兽麒麟。
　　[204]官名，隶北枢密院中丞司。后面的南院林牙，隶南枢密院；南院副统军使，隶南院都统军司。
　　[205]按，辽人所谓边防城，未必是在边境。其国土内未开化部族甚多，如招州身处未开化部族环绕之中，虽不在国境之边界，亦谓之边防城。
　　[206]耀州，今营口。苏州，今旅顺附近。保州，今丹东附近。
　　[207]宋时风气，大臣近戚死后，例遣内侍监护葬事，称为“敕葬”。敕葬最初为一种荣耀，但是因为丧葬之事全部听监护官处置，结果虽然有皇帝的敕葬财物，但监护官往往不计费用，最终仍然导致死者家属无力承受，甚至多有破产者。当时有谚语说：“宣医纳命，敕葬破家”，大臣近戚对此无不避之惟恐不及。
　　[208]宋时称宰相之子为东阁。
　　[209]若以家产而论，据学者研究，真实之历史上，北宋中期汴京十万贯家产者比比皆是，家产至少要有一万贯，才算“小康”。在整个北方地区，当时中户之家产大约是城镇居民千贯左右，农村居民两千贯左右。
　　[210]即皮室军与属珊军。
　　[211]包括契丹部族、渤海军。
　　[212]宫分军、斡鲁朵军，皆是指宫卫骑军。
　　[213]山前山后，即指燕云诸州。因分别在太行山之南北，故又分别称为山后诸州、山前诸州。
　　[214]即兵部尚书，《周礼》官称。后文的“大司寇”、“刑书”则是刑部尚书的别称，“礼书”是礼部尚书之简称。
　　[215]讽刺的是，真实历史上，北宋苦心经营的这道防线，在实战中没起到太大的作用。因为真宗以前，防线并没有成形。而到徽、钦时，因为政治腐败，这树寨塘泊又被宋人自己给荒废了。这防线最终没给金兵南下造成麻烦，反倒是金朝末年，雄莫一带的塘泊，起到了部分限制蒙古骑兵深入的作用。
　　[216]拦子军乃是辽军斥候部队之名，负责侦察、传递军情等事务。一般由五人或者十人一队组成。后文的远探拦子军则是当辽军大举出兵时，选择军中精锐组成的先遣侦察部队，数量皆在百人之上。
　　[217]梁门指的是安肃军安肃县，因五代后周时安肃县称为“梁门口砦”。
　　[218]指段子介，宋人习惯以官员所任知州之州名为其代称。
　　[219]本为宋时对“帅府州”知州之尊称，因段子介兼任飞武一军都指挥使，故有此称。
　　[220]镇州，即真定府。
　　[221]即宋祁，乃仁宗朝名臣，曾经做过定州知州。
　　[222]辽国北面行军官官名。
　　[223]真实历史上，据《读史方舆纪要》，至北宋末年之大观年间，才升为河间府。
　　[224]按：历史上大名府即为河北雄镇，乃是晚唐五代藩镇割据之根本。正如《读史方舆纪要》所言，北宋之亡，军事上大名府守御非人，乃是极重要之原因。
　　[225]历史上，北宋河东、河北、陕西三路转运使，许乘传赴驿奏事，序位在诸路转运使之上。小说中官制改革，又并天下诸路，河北、陕西两路，所辖土地人民州县最众，故唐康有此谓。
　　[226]大名府北面之县城，距大名府七十里。
　　[227]《中国历史地图集》相关地图标为滹沱河。按，河间府之名，因其地处高河、滹沱之间，故有此称。《宋史·河渠志》言及滹沱河时，并未包括此段河流，故本文仍称高河。
　　[228]宋代封侯，皆以郡名，与唐不同。故开国侯别称“郡侯”。小说中改官制，多用唐制，侯爵皆以县名，此处仍称“郡侯”，是习惯性沿用旧称。