蓝白社(校对)第1229部分在线阅读

　　舜肯定是完美化解了这波试探，情真意切，让帝尧感觉这真的是个好孩子，继而放心了。
　　不久后，帝尧死去，丧事办完。
　　开始天下共主的推举。
　　如果帝尧只指定了一个人，那么不用推举，直接就是那个人。没有指定，就是他的儿子。
　　而帝尧生前指定了至少三个人，丹朱、许由、舜。
　　所以理论上，新帝要从这三人里选。
　　我为什么这么说？首先，帝尧肯定是能指定继承人的，如果他指定的不算，最后是一大群人公选，可以随便选谁，那么他‘举以为天子’这种推荐式刷声望就没意义。
　　帝尧禅让天下，必须要是真的可以把天下，交给任何人。所以天下人才会觉得，帝尧太伟大了。
　　因此天下共主的推举规矩之一，肯定有若指定继任者只有一个时，这人直接继位。
　　但是从山海经我们知道，帝尧的儿子丹朱，称帝了。
　　所以推举人里肯定还有一个丹朱。
　　事实上我加上许由，只是尊重一下战国的说法，反正也不重要，没人选他，直接排除，他就是个隐士。
　　那么三位候选人，排除凑数的许由，另外两个到底选谁呢？
　　从‘法律’上来说，选贤。但从当时的社会习惯来说，应该还是子承父业，选儿子。
　　为什么说当时主流应该选儿子呢？
　　很简单，禅让天下给别人，能被认为是大美德，本身就证明给别人这件事‘不应该’。
　　孔子等后世儒家狂吹尧禅舜，其实反向说明，上古帝王都是子承父业，突然冒出来一个尧天下给了舜，没给儿子，这才有狂吹的基础。
　　上古时期，尧能利用‘举以为天子’，拿这种推荐别人继承自己帝位的事，提高声望。本身就说明，禅让很稀有。
　　其他参与投票的大臣、部落酋长们，首先要会觉得尧应该传儿子，理所当然，才会佩服尧举荐别人。
　　仔细看看历代先帝，黄帝、颛顼、帝喾都是姬，尧也姓姬。
　　其实家天下，根本就不是大禹夏启开创的，完全是背锅了。家天下，就是从黄帝开始的。
　　所以姓姬的尧，举荐异姓的舜继承他，才会在当时那么令人震惊，声望狂涨，人人赞颂尧的美德。
　　因此，上古时期，优先世袭，儿子的品性能力声望，只要说得过去，就肯定传给儿子。
　　其次投票，各大部落，可以推举其他候选人，且帝自己，也能推举别人。
　　之后从帝的儿子，和其他候选人里面，大家投票选一个。
　　这个投票，大家都懂的，所以惯例都会投给帝的儿子。只是‘法律’上，允许他们投别人。
　　那么到底是选丹朱，还是选舜呢？
　　舜此刻，肯定有不小的势力能威胁丹朱继位了，但是帝尧没杀他，说明又还差一点，支持丹朱的人较多。
　　对此，舜聪明地选择直接退出，去为帝尧守丧三年！
　　让丹朱轻松继位，号帝丹朱。
　　可是因为舜的退出，又在为先帝守孝，丹朱没能与他发生冲突，也找不到毛病削弱舜的名望，再加上丹朱可能能力不行。
　　所以舜的势力，依旧很大。丹朱虽然是天下共主，可天下有三四成的势力，其实是听舜的！
　　这些氏族首领可能很不服丹朱之类的，而丹朱又不太会搞好关系，因此三年下来，丹朱一事无成！干啥啥不行。
　　想想，自己的手下里，有三四成是竞争对手的人，他能干的成什么大事？
　　三年期满，舜虽然放弃了帝位竞选，但以退为进下，却反而势力比三年前更大了。
　　但是，舜依旧谦恭和睦，对帝丹朱非常尊敬，并且将自己外放，远离政治旋涡中心帝都，去了南河之南工作。
　　在外人眼中，帝丹朱可能是步步紧逼，而舜则是步步退让。
　　又不知道多少年，帝丹朱一事无成，甚至可能搞砸了不少事。
　　而舜则在南河之南做了不少事，与人为善，甚至还调解了许多氏族的矛盾，并帮助了很多首领。
　　于是舜的势力越来越大，最后帝丹朱搞砸了一件稍大的事，成了导火索。
　　众多氏族首领要罢免帝丹朱，去把舜接回来，请他称帝。
　　舜推辞了一番，最后发现所有人都这么觉得后，只能感慨天命啊，你说我一个河南的酋长，怎么就成了天下共主了呢？就此继位，并把丹朱一族，流放到偏远的地方。
　　一个玩弄人心的君王啊。
　　注意，我这里并没有采用《竹书纪年》：“舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见也。”
　　这种说法，与山海经不符。
　　舜如果真直接翅膀硬了，在尧活着的时候就囚禁了他，之后又流放了丹朱。
　　那么凭什么有‘帝丹朱之台’呢？
　　所以丹朱必然是当过一段时间的帝，而且时间并不短，起码没有后来的伯益那么短，伯益最多只当了几十天的帝。
　　舜善于用人，情商极高，这是他最原始朴素的形象和能力。
　　这样的人，没有特别大的功绩，凭什么把上一代有人格魅力的尧给直接囚禁了？
　　氏族首领那么多，又不是舜的家奴，如果感觉舜这个人伪君子，必然会人心涣散。
　　按照舜最后成功来看，他就是那种王莽级的人物，或者说王莽完全是模仿他。
　　另外王莽还不如他，王莽最后还把自己玩脱了。
　　而舜的人设一直没有崩塌，一个人无论他到底是怎么想的，只要他能一辈子都跟人保持良好关系，让人称赞，那么他就是这样的人，跟他内心实际在利用这一点获得什么，没关系，不重要。装了一辈子，那就是真的。
　　舜，确实也没有做什么大事，主要是内政搞得好，改革细分了很多官职。
　　他在位时最大的功绩，就是治理黄河，但是黄河是禹治理的，也就是说他真的很会用人。
　　禹踏踏实实地干，一心想做成这件大事，而重振家族。
　　付出无数辛劳汗水后，终于完成治水，此时威望达到顶峰。
　　而舜这个人，没有非要传位给儿子，他维持了一辈子的人设，到死也没有崩塌。
　　也许他还是举荐了自己的儿子，也想传位给儿子。
　　但他不想又自己的儿子在血腥斗争中死掉，所以同时也指定了大禹。
　　毕竟，大禹的功劳太大了。
　　最后投票，大禹轻松胜出，支持他的人太多了。
　　至此，可以说舜就是个聪明人，他用情商成为帝，并最后完成善终。
　　我这一次，没有采用后世一些非主流的说法：舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣。此四王者，人臣弑其君者也。
　　我觉得这不现实，写舜禹弑君，写他们其实非常卑劣的，定然有所政治目的。
　　是的，我这一次站在了主流说法上。
　　人设在那里，舜不可能在其有生之年，背叛尧。
　　他从一介平民，走上人生巅峰，固然靠他自己，但没有尧的赏识，舜不可能出人头地。
　　尧把自己的女儿嫁给他，封他在妫水之滨，让舜有了诸侯级姓氏‘妫’。
　　舜可以辜负天下人，唯独不可以辜负帝尧。
　　就像丰臣秀吉，如果不是织田信长死了，丰臣秀吉不可能成为‘天下人’，他是从农民开始，被织田信长一手扶起来的，秀吉出人头地的传奇背后，是织田信长的恩重如山！
　　舜逼尧，流丹朱？逗呢？
　　舜也是从一介平民，被帝尧赏识，一步步扶了起来。
　　如果他囚禁了尧，流放了丹朱，人设崩塌，舜不足以威服于天下。
　　所有人都不会再相信他，一个人连自己最大的恩人都可以害，这种人可以追随吗？
　　不管他势力有多大，不管他有多大功劳，舜都不可以辜负尧，否则天下皆会远离他，尤其在尧名声本来也很好的情况下。
　　同理，禹也一样。
　　虽然禹是嫡长子，一出生就姓高贵的姒（si）。
　　禹的父亲鲧之一族，乃四罪之一。禹属于罪族，跟蚩尤后裔三苗是一个级别的，相当于被父辈的罪，牵连流放的人。