峨眉祖师(校对)第1167部分在线阅读

　　迎面而上，太易天尊出现，迎去众人，太无天尊高悬，通天教主与灵宝天尊前来相迎。
第一千四百七十章
鸿荒始开（五）
　　大罗天位居重重罗天之上，自开一圆环，罗天叠加时，大罗天自动上升，故而如果没有天尊引导，凡尘众生，乃至于诸天界大圣，永生永世也不能找到大罗天的入口。
　　没有恢弘壮阔的景色，反而平凡的让人吃惊，山林幽静，翠绿流青，略有云霭覆盖的“天空”，那之上便是荡荡的虚无，而那一束光明如同天之晨旦，破晓之光，从云霭的缝隙中，豁口中，安静无比的洒落下来。
　　钧天钟的声音消失了，玉清境影响不到这里，而诸天尊中的第四位，即三先天之后，最先证为天尊，开辟此道的凡人，太易天尊携其余盖代人物出现于此，那身旁跟随一个少年，从未曾有人见过他，而此番来去，他的地位，其实十分重要。
　　他是大罗天中，第一个自然出现的“生灵”，故也被太易天尊亲收为徒，悉心教导。
　　少年恭送诸天尊入内，虽有尊敬，但却并不谄媚，神情严肃，仪表堂堂。
　　随着他的声音，诸天尊名号，也一一响彻大罗天中。
　　山林不再幽静。
　　“请太初天尊！”
　　“请太无天尊！”
　　“请太冥天尊！”（原太极位）
　　“请太易神始恢漠静定天尊！”
　　“请太昭大贤无妄至圣天尊！”
　　“请北斗清吉罗浮天尊！”（原大慈仁圣位）
　　“请玄冥自世独化女偊天尊！”
　　“请虚皇白简金策元天尊！”
　　“请太空真皇自然无涯天尊！”
　　“请天纪法雨流润上圣天尊！”
　　“请东世甘冥尺郭先天尊！”
　　“请十方镇厌清静荡剑天尊！”
　　“请太宁鸿霄广法天尊！”
　　“请太乙慈悲救苦天尊！”
　　当世天尊位，尚有一尊未曾证得，故而空缺，十六天尊至十四人，而之前谈论过的“云笈明梦浑天清肃天尊”，则一直沉浮于梦幻，未曾真身前来，但依照元始天尊所言，他即使不来，也可知道未来谈论一切，故而来也罢，不来也不必去寻他。
　　而抛开十四位正天尊，辅天尊还有“元始天尊”、“元始天王”、“灵宝天尊”、“通天教主”、“太上老君”，此时随声而动，纷纷列席。
　　然在清肃天尊外，却还唯独缺了一位道德天尊。
　　“请玉清元始天尊！”
　　“请上清灵宝天尊！”
　　“请圣祖元始天王！”
　　“请碧游通天教主！”
　　“请太清道祖，太上老君！”
　　诸天尊中，唯老君称号后添有道祖二字，他此时长叹一声，却又意味不明，无喜无悲，无怒无苦，只有说不尽道不清的复杂情感。
　　道祖之称，得到什么必然会失去什么，太极天尊，道德天尊，太上老君，三位本都是同出一源，然而最后却分道扬镳。
　　老君至今还记得，最后一次见面时，三人各自探讨道在何处。
　　太极认为两人都是他的分离体，自然应该与他同样明白，道在阴阳循环往复之内才对，然而老君记得，也正是那一次，道德天尊驳斥了太极，他所认为，道在卑贱的地方。
　　亘古以前无名之君就已经论证出的东西，故而才有了四大众生，也有了四大众生对应的四位太上，云者最高渺，暴者最恶，仁者最善，牧者最卑贱，故道在何处？
　　高处有，恶处有，善处有，卑贱处有。
　　并不仅仅是阴阳的大循环，小个体中一样蕴含着天地至道，道德天尊以蜉蝣朝生夕死之变，谈论古今未来之道，生死幻灭，使得太极天尊一度沉默。
　　也正是此番论证，老君才被点燃了心中的火，否则至今为止，他恐怕还在蜀境中，沉迷于炼那颗不可能被炼出的金丹。
　　“众生问道在何处，我答曰道在一切众生身中，众者人也，三人为众，万人为潮！天道在上不在下，但大道在我不在天！”
　　“故真道又在何处？”
　　“目光所见，远方极尽，便是‘道’之所在！亦是‘道’之所往！”
　　老君回忆当初，而如今距离当初也已经过了无数岁月，道德天尊履行了他的诺言，化为凡人行走人间，在卑贱处寻道，也曾乞讨过，也曾落魄过，也曾潇洒过，睡过山野，饮过黄河，在青原上牧牛，在风雨中蜷缩，但不论什么时候，老人的神态都是宠辱不惊的模样，风雨也是道，虫蚁也是道，牛羊亦是道。
　　只有当他回过头去，走回自己的老路时，他才会恢复天尊的身份，这也是为什么，道德天尊偶尔会出现在岁月长河，与虞主相见而谈的原因。
　　而太极化无极失败，如今却意外成为世间第三位祖先，居“缥缈”之名。
　　老君把一切都看的很清楚，他在无阶蜀境，从某种意义上来说，同样类似于大罗天，是极高之地，更是被称呼为“无阶”，即无法到达的地方。
　　少年的声音最后响起，请的则是那几位拥有天尊级法力的古老人物。
　　“请遂古中央大帝混沌氏！”
　　“请遂古生门道母玄牝氏！”
　　“请玄古战圣兵主蚩尤氏！”
　　“请遂古太上左祖须臾氏！”
　　这四人是被特别请来的，而遂古玄古之人，如果重大邀请，是要加上“氏”以表尊重，遂古时代氏名姓不分，但对于这些人来说，所谓的氏名姓，只是一种代号。
　　虽然这个称呼，这种代号是十分重要的，且重要到最好不要让敌人知道。
　　名字之中，蕴含着无尽的力量。
　　山谷之中，溪流为伴，鸟雀停驻枝头，互相交头接耳，看着下方聚集的那帮“人”。
　　有老人，有女人，有泥人，有少年，有青年……
　　真是奇怪无比的聚会。
　　鸟雀们不知道，它们所看到的，即将是决定整个罗天未来走向的一批人，而这些鸟雀能够站在枝头，如此近的聆听道音，也不知道是沾染了多么巨大的缘法。
　　二十几个圆形石头，就这样放在还有些湿润的泥土地里，然而上面却出奇的干净，未曾攀爬上什么虫蚁青苔，隐隐间，连四方的深泥仿佛都浸满了灵气，要活过来，或者衍化为息壤一般。
　　诸天尊座下，商议鸿荒之始。
第一千四百七十一章
天尊法会（一）
　　鸿荒者，乃太古混沌初开之世，纯然放任，彻底自由，绝无规范，亦可称为边缘荒僻之地，事实上，鸿荒者，在诸天尊看来，那是一片极其肥沃的泥土地，在这片泥土上生长出的“人间”，必然会欣欣向荣。
　　重塑节点是大事情，同样，诸天尊也在探讨新世气运轮转，自然要以当世天尊为首脑，其余过去的天尊为辅助，当然，在这场谈论中，还讲到了一个人。
　　玄古之君。
　　……
　　诸天尊中，以元始天尊为首，因元始天尊代表太初天尊发话，诸天尊上座，唯独太初太无为两个辽阔的大日，高悬在天，故而它们二人的石位也是空空荡荡，但却各有一道青、黑之气落在其上萦绕，代表确实在位。
　　太华山节点碎灭之后，便依照之前元始天尊所言，此时元始天尊把之前与诸至尊所说之话，提前再与其他天尊言过，紧跟着，转入正题：
　　“太平天尊之劫，乃为过去定数，应在未来，如今我等经历之时光，正是太平大难。天地剧变，诸圣皆殁，毁于过去，灭在未来，然天尊位应运而出，新世之中，本也有三位天尊，如今却强化为四位，有些人，或许认为这是强扭，也或许认为，这是不该出现的情况，然而我却不这么看。”
　　元始天尊认真道：“不谈天数，我等天尊，天道不过手中玩物，大道不过呼来喝去之子，唯独真道，我道，是终究难以寻觅的东西，道道不同，故而，万道之中，永留一线生机，诸圣虽死，然抵太平有功，自有轮转归来之时，故而世间出三天尊，以北斗天尊为轮，以太乙天尊为挽，以太宁天尊为广法普渡。”
　　诸天尊低头，除去点名的三天尊，其余天尊至尊皆称一声“善”。
　　“世间有规矩，我等天尊，称呼为‘应数’，于岁月中，于光阴后，扮演好属于自己的角色，尘归尘，土归土，天上的归天上，人间的归人间。”
　　元始天尊说到这句话的时候，太乙天尊目光顿时一动。
　　这正是华山老人说的话，并且听到过不止一次，然而那个老人自始至终没有回应自己。
　　如今天尊齐聚，这世间最强大的一批人都在这里……
　　没有华山老人。
　　太乙天尊决定此番议会结束之后便先行寻找那位老先生，但便只是怕，此次开会完毕，怕不是要让自己真身入鸿荒？