峨眉祖师(校对)第1163部分在线阅读
自己受到痛苦是因为镜子在不断被磨灭,而如果把镜子的本身从机器中取走,或者把机器关停,那么就没有问题了!
东皇太一在这个瞬间仿佛明悟了真道,随后他口中念诵清静经文,紧跟着,最后一丝天威显化,巨阙剑从虚无降临!
一剑斩落!却是对准自己!
这种动静连正在不断好转,即将成功的鸿蒙大圣都吓坏了,他眼睁睁看着东皇太一自杀,被巨阙在刹那击溃成无数元气!
而后,天威耗尽,空有形态的“巨阙”,就这样被维系的力量彻底挤压成虚无,完全消失在天地时光中!
只是在最后一刻,冥冥中一声巨大的钟响,传遍了冥冥漠漠的上下十方。
而接下来,四周挤压的维系力,忽然停止了动静。
维系力,这台维持着世界不溃的“巨大机器”,它的“开关”在哪里?
要从“身在劫中”,变成“我在劫上”!
如此,才能触碰到那个“开关”!
无数源气重新聚集,只是在刹那,突然聚拢为一个人形!
不可思议的事情出现了!
“当我成万物时,故维系之力便不再为劫;当我成万物时,世界一切茁壮,故维系之力当助我重塑身躯;当我成万物时,八方世界,重重罗天,皆闻我声!”
破败的自己崩散之后,化为源气,每一道源气都是天地之始祖。
诸源气重新聚集,而维系力是不容许这些乱窜的源气存在的,故而会强行帮助源气们凝聚回来。
“因无形故而有万形,因无相故而有生万相,祛后天而返先天,归于源气之中。”
诸维系之力似乎发现了不对劲,开始疯狂的反扑,而此时已经重新凝聚身体的东皇太一,双掌结道印,五道天之名聚拢在一处!
发现了问题所在,准备重新回头对付自己?
抱歉,晚了!
……
太平天尊黑暗的面孔终于崩裂,如枯朽的外壳一般散落,而里面的两道辉光互相吞噬,同时带着同根同源,却在大方向上又完全不同的两道天尊气息!
太平天尊的黑暗身躯开始倾斜,他到了这个时候终于可以自由行动了,于是一把狠狠抓住自己的“脸孔”,紧跟着撕碎,丢弃了出去!
两道天尊的光柱震慑,传荡重重罗天,带着两道冥冥浩瀚之声,在刹那之后蔓延至八方世界!
【神而不可见谓之真!】
“太宁鸿霄广法天尊!”
【圣而不可知谓之真!】
“太乙慈悲救苦天尊!”
第一千四百六十五章
鸿荒始开(一)
八方世界,重重罗天,无量光,无量气,无量意,无量法,无量力,无量仙念,无量天地!
太上无量法所化的天尊路!
这一次并非是一条,而是两条,那天尊的座位二分,硬生生在当世又挤出了一个位置,天尊劫落幕,而此时亿万万世界皆知其名,重重罗天皆知其身,无尽众生皆闻其名讳,上可见无上鸿蒙云霄,下可见无垠浩瀚尘土。
诸世人唱诵那位至高者,声音回荡不休:
“太宁鸿霄广法天尊!”
诸世人唱诵那位救苦者,声音回荡不休:
“太乙慈悲救苦天尊!”
亿万万诸天尘刹海,万千众生无不尽晓两大天尊名讳,而同时,又有一道声音唱诵,乃是在赞颂之前第一位证道的北斗天尊。
“北斗清吉罗浮天尊!”
……
鸿蒙大圣站在路的起点,他上一次见到这条路,是在青城之前,他差一点点就可以走上去,但最后失败了,佛陀与崆峒的阻挡让他失去了前路,但后来鹊桥仙等人讲述的话,言自己不得光阴欢喜,意思是未来并没有自己证成天尊的影像。
可这凭什么,凭什么旁人都有无限未来,而自己却没有成就天尊的可能?
今时今日,魔咒已破,当年白帝给自己手中所写,证道天尊的机会在大宗师出现之后,当太极证无极之时,自己就有希望成为天尊境。
如今,白帝的预言实现了,虽然这个天尊位是分开的,比起正常的天尊要弱小一筹,但却可以通过后天的积累来进行弥补。
鸿蒙大圣……不,现在该称为太宁天尊。
他毫无犹豫的迈上了那条路,当年龙师死后,太上无量之法化作天尊路,为后世成道者送上最古老与辉煌的歌谣,而今日今时,自己也迈入了这条路上,这表示自己已经成为了世间最强大的一批人。
那么接下来要做的,便是补全自己的孱弱处。
“神而不可见谓之真。”
太宁天尊默念了一番自己之前悟得的话语,万物莫不在聚散无形之中,所以这句话既是自己的成道之基,也是自己如何补全孱弱的根本。
他的身后浮现出宏伟的“天国”虚影,而天祖已经在天尊劫中被磨灭殆尽,成为了自己的替死之物,如今的天祖消失了,从世界彻底不见,不过太宁天尊也再也不需要这个诡异的东西了。
既成天尊,天祖无用。
太宁天尊的手掌浮现一个天字,他的天之名一直没有展露,确实是惧怕太平与东皇的夺取,持天者不可轻易展露天名,尤其是在另外一位持天者面前。
而同样,北斗天尊也拥有天的名字,碧落二字早已经说明了一切。
鸿,这个字有着特殊的意义,本来指的是遂古时第一条天河,而后来因为第一只飞禽从天河上越过,那只禽鸟也被称呼为“鸿”。
得鸿字者,本身就该有一种大气魄,天地不能锁,万象不能困,吉凶不能左右,灾厄不能灭其心志,而鸿蒙二字代表天地初开的一瞬间,亦可指天地未开的混沌时代。
至于鸿蒙曾经的化身鸿钧老祖,鸿钧二字,其实指的正是“天下太平”。
太平天尊说鸿蒙身负太平之力,是因为鸿钧老祖的斩出本就和他有点关系,当然鸿蒙斩鸿钧的时候,还并不知道有这么一个“太平天尊”,包括“天祖”,与太平天尊也有相似的气。
但天祖的出现地点是“宋野”,属于遂古时代的遗落地,同样还有“赵土”,“燕山”,这些皆是遂古时遗落的土地,相对于诸天尊看来并不大,但对于诸大圣来说,算是相当于一片天界般广袤了。
太宁天尊的手心,天字前出现的鸿字正是告诉了众生,他所掌握的天之名字。
鸿天,并不出彩,但一个鸿字已经可以开辟一切。
古来第一条天河的投影出现在掌中,化为一滴露水。
宁静致远,与鸿蒙的混沌、爆炸,完全不同,太宁天尊突然想到,这或许就是功成之后的改变,从炽烈汹涌到淡泊宁静,而身份的转变以及前路的桂花,也注定他要做一些什么。
譬如,把之前开辟的“洪荒”改为“鸿荒”?
鸿荒之上,鸿天有神,不可见之;
鸿荒之下,鸿罗有人,匍匐如蚁。
“用一个新的世界来补全自己的缺漏,重新衍化一次天地开辟的盛景,这片世间并不是单纯的天界,而是一片‘小罗天’!”
他这个念头动弹的时候,忽然感觉到另外一片的联系,虚无之中荡起涟漪,太乙慈悲救苦天尊的名讳出现在他的脑海中。
太宁天尊的面色沉了下来。
……
“圣而不可知谓之真。”
东皇太一,或者简称说太乙天尊,此时他在另外一条天尊路上,但是太宁天尊所行所想,他却都可以明白,因为二人本是一个天尊的位置,互相为敌却又有牵连。
如今,太宁天尊试图开辟众生,而之前在天尊劫中,东皇太一用巨阙斩了自己的有形之体,化作众生,这才变得了慈悲救苦的名字。
当然,这也和东皇太一,或者说李辟尘曾经的所作所为有巨大的关系。
虽然一片云原的功绩不足以让他成就太乙救苦的名字,但慈悲二字正是因云原而出。
太乙则是因为身化万物,又因万物强力而聚,故而所得,即为天地万物本来之灵气。
或许正如后世三国中,玄德公所言那句话一样“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,曾经的选择,会极大影响后来的很多事情。
圣者不可知,可知者不该为圣,圣字沉重,无形而来,无形而去,身化亿万万凡尘众,我即众生,众生即我,于是众生才是圣,如此是圣不可知。
神之真与圣之真,两者对立,这也是太宁与太乙的区别与不同处,如今新世衍化,尚且不及一个千年,天尊四位已出三人,依照道理,当为世间撒下苗种,养育出新的美好人间。
不过现在的重重罗天,被太平天尊的恐怖席卷而过,诸洞天都开始破碎,而洞天不全,世界自烂,如果要恢复原状,正好需要一个全新的“世界”来补全。
于情于理,太乙天尊都要在此时行救苦之事。