明朝败家子(校对)第920部分在线阅读

　　见太子殿下一走，王金元左右看了看，却还伫立在原地。
　　方继藩瞥了他一眼：“怎么了？”
　　王金元压低声音道：“少爷，还有一件事，那王细作，修书来了，咳咳……奏报了一件事。”
　　方继藩眯着眼，顿时紧张起来，怎么，那些佛朗机使节，有什么阴谋在酝酿？
　　“书信里说什么？”
　　王金元道：“近来，有大量的生员，偷偷的和佛朗机使团的人交朋友，王细作密奏说，这些生员，还和他们喝酒呢，如兄弟一般。”
　　方继藩诧异道：“为何？”
　　“听说……”王金元道：“是为了写论文。”
　　“……”
　　方继藩在刹那之间，醐醍灌顶。
　　这佛朗机使团，未必有什么科学家，可是东西方的文明之间，自奥斯曼帝国崛起，截断了丝绸之路后，双方已经太多年没有交流过了。
　　这使得双方在科学方面，各自发展。
　　近些年来，佛朗机因为文艺复兴，继而衍生出了技术革命，虽然不能和工业革命相比，可在许多领域方面，确实独树一帜。
　　想写论文，谈何容易，尤其是要通过评议组的审核，想来，应当是有生员发现，这些佛朗机人，哪怕不能给他们提供什么技术，可和他们交流，从他们在佛朗机的见闻之中，或多或少，可以给予生员们新的启发，或者提供一个研究的方向吧。
　　理论和技术，本质上就是一次次试错的过程，提出一个新的办法，试一试，错了，再想其他办法，继续试……
　　有的技术，可能佛朗机人已经先行了一步，这些佛朗机人，自然没有什么科学家，可至少，让那些有至于写论文的生员们，少一些弯路。
　　果然……是功名利禄，能使鬼推磨啊。
　　一旦能写出论文，不但得到丰厚的稿酬奖励，还可得到学职，受朝廷的供养，且还可以成为体面人，这就难怪，方继藩的徒子徒孙们，前仆后继了。
　　方继藩只嗯了一声：“这样啊，噢，知道了。”
　　这样的事，没有阻止的必要，走别人的路，让人无路可走，这是符合方继藩的三观的。
　　方继藩笑吟吟道：“我的爱徒欧阳志，至今没有音讯吗？怎么也不见他修书来，这个家伙，这是把为师忘了啊，为师这样挂念他，他……竟这般没有良心。我……我……”方继藩恨不得捶胸跌足：“六个门生里，就他最没良心了。”
　　王金元很想提醒少爷，是七个。若是算上皇孙和那些保育院的孩子，就更多了。
　　王金元道：“倒是刘公公，修了书信来。”
　　方继藩眯着眼：“噢？他咋了？”
　　王金元道：“少爷，刘公公说，他在定兴县，一切都好，至此，他方才明白，少爷的苦心……”
　　方继藩睁大眼睛：“苦心，啥苦心？”
　　王金元也懵逼：“小人也不明白啊。”
　　……
　　定兴县镇守太监行辕。
　　刘瑾剔着牙，一面打着嗝。
　　又胖了。
　　正午的蹄膀很好吃，却也不知，那陈家的人，到底哪里请来的大厨。
　　他摸了摸圆滚滚的肚子，面上都是红光。
　　老鼠掉进了米缸里，真是愉快啊。
　　陈家人还是很好客的，不但是一桌酒宴，还专门请了戏班子来，说是从京里学来的戏，毕竟刘公公是在京里来的，肯定爱听这个。
　　刘瑾现在脑海里，还回荡着那老生高唱：“财马爷近前看端详。上写着秦香莲三十二岁，状告当朝驸马郎。抛妻子，藐皇上，悔婚男儿招东床……”
　　舒服。
　　刘瑾就喜欢包公。
　　因为包公是个好人。
　　他公正严明，是穷苦人的青天大老爷。
　　刘瑾摇着头晃脑，高兴的一拍大腿：“竟忘了计数了。”
　　便忙从袖里，取出了一本簿子，簿子里密密麻麻的记了许多人的名字，他寻到了河西陈家的字样，而后，取了炭笔，小心翼翼用炭笔在这河西陈家之后一个残缺的‘正’字上，添了一笔。
　　他眯了眼，陈家吃了三次了。
　　嗯，下一家是……
　　却在此时，一个文吏匆匆而来：“干爹，干爹。”
　　刘瑾的思绪被打断，面上露出不悦之色，抬头，这文吏，却是这些日子，自己在定兴县物色的一个童生，此人似乎在定兴县混的不如意，连个秀才都中不了，此时寻觅到了机会，攀附到了刘瑾的身上，拜了刘瑾做了干爹。
　　他本叫王吉，为了表示自己要做刘瑾的亲儿子，便改了姓，而今叫刘吉了。
　　刘吉啪嗒一下，跪倒：“干爹，那姓陈的，不是东西，儿子真真气死了。”
　　刘吉咬牙切齿状。
　　刘瑾道：“他怎么了？”
　　“干爹正午在他家吃了饭，那家伙，倒是盛情款待，在干爹面前，说了这么多的好话。可是干爹，您知不知道，您一走，他便……便转过身，和自己的儿子一道，偷偷痛骂干爹呢……”
　　刘瑾脸都绿了：“吃他几顿饭而已，这臭不要脸的老狗！”
　　“正是啊。”刘吉一脸义愤填膺之状：“依儿子看，给他栽个谋反算了，明日抄了他们家。”
　　刘瑾脸一红，有些惭愧，才刚吃人家的饭呢。
　　干爷怎么教导自己的？做人……要光明磊落，虽然对付坏人，要用更坏的方法，却也要秉持一身正气。
　　这是干爷的言传身教啊。
　　刘瑾道：“这就罢了，咱也是有头有脸的人，怎么能做这样的事，陈家那儿，是刘武在盯着吧？”
　　“是呢。”刘吉显得有些失望。
　　刘瑾道：“继续盯着，不过，得敲打一下他，传出话去，就说，咱往后哪，不吃他陈家的饭了，呸，咱稀罕他一口饭吗？”
　　刘吉一听，明白了，眉飞色舞：“干爷英明哪，真是英明。”
　　这套路，可真是屡试不爽。
　　现在刘公公，是风向标，吃了，士绅们怨声载道，可若是刘公公放出消息来，说不吃，这就更骇人了，别人都吃了，为啥不吃我家的，心里放不下啊，睡不踏实。
　　保准，那陈家的人要吓个半死，想方设法，得跑来巴结讨好。
第八百七十六章：用之于民
　　刘瑾翘着腿，不过因为肥胖的缘故，所以哪怕是翘腿，也是吃力。
　　他端起茶盏，呷了口茶。
　　刘吉又道：“公公，还有一事……现在县衙里，已要求公开要求所有隐户和隐田缴纳税赋了，欧阳侍学，采用的，乃是一条鞭法，且需摊丁入亩，现在……士绅们，怨声载道呢，就说那个杨家，折算下来，他家每年的赋税，折银是九百多两，杨家人怨气很大，其他人，也差不多……”
　　杨家的地很多。
　　而根据朝中王守仁等人进行的税制章程之中，便是想在定兴县开一条鞭和摊丁入亩的先河。
　　这一条鞭法，之所以叫一条鞭，其本质就在于合并赋役，将田赋和各种名目的徭役合并一起征收，同时将部分丁役负担摊入田亩。将过去按户、丁出办徭役，改为据丁数和田粮摊派；赋役负担除政府需要征收米麦以外的，一律折收银两；农民及各种负担力役户可以出钱代役，力役由官府雇人承应；赋役征收由地方官吏直接办理，废除了原来通过粮长、里长办理征解赋役的“民收民解”制，改为“官收官解”制。
　　所谓的一条鞭，本质就是简化流程，同时收回士绅们的权利。
　　原先的时候，百姓们的赋税有田税，也要一定的人头税，同时，还需摊派徭役，既要交一丁点的税钱，还需交粮赋，到了农闲的时候，甚至还需你去服徭役。
　　因为税赋复杂，而且执行起来，也繁琐，官府根本无从直接进行管理。
　　最后，往往采取的是‘民收民解’。也就是说，怎么征收，官府不管，可我需要我那一份，你这个村子，得按时将官府需要的徭役人口、粮食送到官府来，属于‘地方自治’。
　　可这种所谓的‘民’收‘民’解，实际上，就等于将收税的权力，送到了士绅们的手里。
　　这就可怕了，家里地最多的就是士绅，帮助官府收税的还是士绅，来猜一猜，最后这税会收到谁的头上？
　　可现在不一样，直接用一条鞭，也即是将所有的税收，统一起来，大家只收一种税，全部折银钱奉上，因为税制简单了，所以，可要直接让县衙的户房税吏前去征收，直接将士绅丢到一边。
　　再加上，士绅的地多，自然丁口也多，所以，士绅的税赋，缴纳自然要多于寻常的百姓。