明朝败家子(校对)第480部分在线阅读

　　谢迁突然道：“敢问，心与理，有何不同？”
　　谢迁果然是老江湖。
　　他对新学，心情颇有些复杂，那王守仁的道理，一套套的，说实话，连素来善辩的谢迁，也难找出他的漏洞。
　　今日……他倒想知道，太子对此的看法。
　　新学提倡心性，而理学提倡理性，这才是彼此之间最大的不同。
　　谢迁其实是个谐趣之人，一看太子登台，便心里忍不住想笑了。
　　弘治皇帝脸一红，这么大的问题问出来，这不是摆明着，太子要出丑吗？
　　朱厚照心里松口气。
　　忙是看向问话的人，可一看谢迁，愣了一下，再看坐在那里的，是自己的父皇，脸色更是一变。
　　弘治皇帝似乎在此刻，不想父子相认，故意将脸别到一边。
　　朱厚照在短暂的沉默之后，突然定下了神。
　　父皇历来看不起自己啊。
　　却不知为何，他今日来了。
　　且不管他。
　　朱厚照正色道：“这位老生员……问得好！”
　　谢迁脸上的笑容逐渐消失。
　　朱厚照道：“什么是心，什么是理？嗯，心者，心即为本心而已，你我皆有心，就如这位老生员……”
　　谢迁的老脸又变了变。
　　朱厚照笑吟吟的道：“也有心！”
　　“我有何心？”谢迁开始发挥他抬杠的本能。
　　朱厚照道：“敢问老生员，你见了你的父亲，会如何？”
　　“……”谢迁哆嗦一下。
　　太子这个家伙，历来是胡说八道惯了的。
　　现在突然拿自己的父亲出来，不会胡说什么吧。
　　朱厚照见他不答：“这位老生员，是否见了自己的父亲，便想到了孝顺自己的父亲呢？”
　　呼……
　　谢迁松了口气，还好……这家伙没有胡说八道，他颔首点头：“不错。”
　　“那么……”朱厚照又道：“可若是此时，老生员……”
　　“我不是老生员。”
　　“那就叫你谢生员吧，在这里，除了我这书院院长，还有副院长以及博士、助教人等，其余人都是生员。”
　　谢生员……
　　谢迁无话可说。
　　“谢生员，敢问你，若是在此时，你见到了孺子被投入井中，你会有恻隐之心吗？”
　　谢迁沉默了片刻，孺子投井？
　　“自然会的。”
　　“这就是心性啊。有人讲究理，认为人的心，应当遵从天理，克制自己的欲望，譬如，人都有私心，会有私欲，那么，只有压抑自己的欲望，方能追寻到圣人之道。可这不对，就如我所说的那样，人孝顺父母，不是因为道理教授你怎么做，见了孺子投入井中，人油然而生，会生出恻隐之心，这心性所至，是在一念之间，是人的天性使然而已，难道，这也是理要求人们去做的吗？”
　　“我再问谢生员，若是你见了孺子投井，会下意识的施以援手吗？”
　　谢迁毫不犹豫的道：“会。”
　　朱厚照道：“谢生员生出恻隐之心，且愿意施以援手，敢问，这是道理要求你这样做，还是谢生员一念之间的本能？”
　　谢迁沉默了，想了很久：“想来只是一念之间的事。”
　　“一念之间，就是谢生员的心性啊，因为谢生员的本心如此，所以见了孺子投井，第一个念头，便是恻隐之心；此后，谢生员施以援手，那么，这就是行，人有了一念之间，才会有行动，是不是？那么在这其中，理又在何处呢？难道我们做任何事，都要先扪心自问，这件事符合不符合道理，那一件事，是否符合圣人的道理，倘若处处如此，那么岂不是可笑吗？”
　　“人的行为，是由心而发的，而非理而发，我们刻于的强调理性，遏制住心中的欲望，这未必是好事。”
　　谢迁若有所思，居然觉得，这太子……长进不少。
　　弘治皇帝也错愕的抬眸，看着朱厚照，却见朱厚照开始慢慢的进入了状态。
　　长久以来在西山书院的耳濡目染，就算是一头猪，不，不该称之为猪，现在该叫豚了，便是一头豚，那也会有所悟了。
　　何况，为了来授课，他可是废寝忘食，成日都在瞎琢磨，朱厚照是悟性很高的人，一旦用了心，对知识的吸收便轻易多了。
　　朱厚照似乎懒得理会这位抬杠的谢生员了：“我们用理性，来压抑自己的欲望，这没什么不好，这是个人的事，有人勤俭，这就是理性，他遏制自己内心的欲望，碍不着别人的事。”
　　“可最可怕的，却是人们过于追求理性，不但用理性去约束自己，还要约束别人的行为。因为自己节俭，就要求别人和他一样节俭。因为自己寡欲，便要求别人也和他一样寡欲。若是别人不从，便要讲大道理，处处讥讽，甚至是对其动辄暴打。”
　　“……”
　　弘治皇帝觉得开始渐渐进入佳境了。
　　居然……听着有几分道理。
　　这个小子，从哪里学来的。
　　可是……听到此处，弘治皇帝一愣，这话……听着有些不是滋味啊，啥意思？朕不就是个节俭的人吗？所以要求你朱厚照也节俭。还有动辄暴打，这又是啥意思？
　　听着……像是在说朕啊。
　　朱厚照继续道：“这……才是当下最大的问题。读书人学了道理，无论他们自己是否克制了自己的私欲，却总喜欢，用私欲去抨击别人。就说军户……”
　　军户……
　　朱厚照道：“军户们为国家效命，这是他们的职责。可朝中的许多大臣，却用理性却要求别人，军户们粮饷不够吃了，他们会饿肚子，此时，便有人会说，你们是为国尽忠，难道饿肚子，就不可以克服吗？饿肚子是私欲，只要想着忠君为国的道理，为何就不能饿着肚子杀敌了？”
　　“军户们也会有妻儿，他们在饿肚子，他们的妻儿，也是面有菜色，一群人饭尚且吃不饱，却希求他们心怀理性，遏制自己的私欲，去上阵杀敌，这不是荒唐可笑的事吗？”
　　“当下的问题，都源于此啊……我们的读书人，处处要求人没有私欲，要求每一个人，都是古之圣贤一般。可军户们呢？难道他们不知道，若是鞑靼人来了，倭寇来了，自己若是不奋勇作战，这些强盗就会奸淫掳掠吗？不，他们是知道的，他们有自己的心性，犹如他们见了孺子投井，也会有恻隐之心，怎么会不同情被鞑靼人、倭寇所屠戮的百姓呢？”
　　“可是……军户不是圣人，我们必须承认，他们有他们的私欲，倘若你闭口不谈，故意忽略这一点，那么……这天下的隐患，也就出现了！”
第四百九十五章：劳苦功高
　　弘治皇帝突然有一种奇怪的感觉。
　　这话……在理。
　　太子何时……
　　弘治皇帝双目如炬，死死的盯着朱厚照。
　　朱厚照渐渐开始找到了感觉，情绪也酝酿起来，他宛如一个雄辩家，提高了分贝：“不对，万物不在理，而在于心。什么是心，百姓们要穿衣吃饭，才是心，这是人的本性，故意压抑人的本性，而大谈所谓的理，这不对。什么是圣人之道，圣人之道很简单，满足人的心性，不就是圣人之道吗？”
　　“让军户们吃饱喝足，给他们足够的银饷，让他们没有后顾之忧的为朝廷效忠，他们便肯舍身去保家卫国，去痛击鞑靼人，痛击倭寇。让百姓们吃饱喝足，让他们的耕作和做工得到足够的报酬，让他们养得起婆娘和孩子，他们自然肯奋力去耕作和务工。恰恰相反，用所谓的理去压抑自己的心性，万物从之于理，甚至还要求天下人也顺从这个道理。人们想要吃喝，便认为其不懂得节制。人们想要出入车马，则认为他们这是贪婪；官兵们想杀敌立功得赏，便认为他们不够忠心。商贾们赚取应有的利益，便认为这是锱铢必较，乃是贪婪无度；读书人但凡走出书屋，便认为是不务正业；什么是理？所谓的理，便是压抑人的本心，强要每一个人成为圣人！”
　　“可世上，哪里有这么多的圣人呢，于是乎，百姓们若是想要争一份租，便被指斥为不知廉耻的刁民；军人们想多要一点饷，便认为是丘八没有忠心；商人们争一点利，就成了蠢虫和奸商。读书人们就更是谈利色变！可官员们锦衣玉食，却满口仁义道德。于是乎，农人们不思耕种，动辄沦为流民；军人军纪败坏，武备松弛；庙堂之上，只听到仁义道德，实则却有无数人暗中牟取私利。”
　　“不去从心，不去正视人理所应当的心性，这才是最大的失德啊。就如我的父皇……”
　　弘治皇帝听得暗暗点头，种种乱象，他怎么会不知，太子真是长进了，这话说的好，竟是抽丝剥茧，直指出当今朝廷的弊端。弘治皇帝虽是本份的人，可做了十几年的天子，许多事，岂会看不穿？
　　难得……太子居然能说出这么一番道理。
　　可是……啥意思？怎么又说到朕了？
　　只听朱厚照接着道：“就说父皇，难道他就没有本心吗？他的本性是想要做尧舜，是想做圣君，所以他历经节俭，勤于国政，可难道他如此，当真是因为理性？不对，他如此，也是心性所致，他想千古流芳，本质上，就是沽名钓誉，人或求利，或求名，这不是什么可耻的事。可当今皇上，心里想要求名，口里却耻于求名，他满口老百姓，满口爱民如赤子，其本质不过是想做尧舜罢了。”
　　“……”
　　一旁的刘健拼命咳嗽，太子殿下，还真是……这算不算一语中的？
　　这话怎么听怎么的不中听，弘治皇帝拉着脸。
　　生员们个个噤若寒蝉。
　　朱厚照却是洋洋得意起来，不得不说，当面将心里的话说出来，痛快啊。