我的日本文艺生活(校对)第634部分在线阅读
至于泷田跟森田两位导演，他们互相的看了一眼。
哈哈大笑了起来。
“二位……”杰诺斯还有些不太明白。
泷田导演干脆地说道：“鬼吾老师，没变！”
“对！就是没有变！”森田芳光点点头，肯定了这个说法。
杰诺斯马上就懂了，“原来是这样！我终于明白了！师父他其实是看穿了这一点，这才执意要去的！”
在杰诺斯想来，鬼吾老师在宫崎勤甚至还包括小林薰案件中，是有很大作用的。
正是因为有师父，所以这两个案件才能发展到这个程度。
若是没有师父的推动，那么，现在的宫崎勤肯定还是以精神病的状态快乐的活在监狱中呢！
杰诺斯非常的确认这一点。
于是，这后来的发展，也就是因为要真正的执行而产生了许多的批评。
鬼吾老师还敢出来面对吗？
已经到了这个程度，甚至还有那些个法律方面的障碍，即，就算是去到了监狱那里，可也还是不能真正的目睹绞刑的，那么，以日本人的感觉来说，干脆就不要去好了。
特别是鬼吾老师，他的真正身份还不是一个小说家吗？
不需要去的，只要写一些文章不就可以了吗？
但是，师父就是去了！
不愧是师父呀。
杰诺斯更加没想到的就是师父讲出来的这一番话。
“还是那样的敢言！还是那样的讲实话！”
杰诺斯非常的感动。
众人也都点点头，泉水姐姐甚至流下了泪水，她对此都有些不太明白，为什么自己会这样呢？
本木雅弘说道：“鬼吾老师将自己的信念，一以贯之！”
没错，坚持自己的正义，没有动摇。
毫无畏惧，并不在意那些批评，甚至鬼吾老师可能根本就不在乎那些个所谓凶残的言论。
本来，这死刑便是他说支持的，他就是反对废死的。
既然认定了这是正义的，那么就一往无前！
再回想一下当时的局面。
“师父！”杰诺斯都哭了。
那么多的人，那么多的记者，甚至还可以扩大一些，那就是，师父他一定知道自己的言行会被很多人看到的。
日本的死刑是绞刑，这本身就是一种非常残忍的手段。
也就是说，很容易被联系到凶残二字上来。
可就算如此，师父依旧出现在了那里。
这那里是什么简单的出现。
这根本就是一场战斗！
是理念的战斗。
其实，整个日本对死刑这种事情，经过了长期的潜移默化，至少很多人都是处于讨厌的状态了。
更别提这个极刑还是古老的绞刑。
那么这是……
“一人敌一国呀。”
“一骑当千！”
“正是如此，哈哈！”
本木雅弘，泷田跟森田导演，他们说着说着就笑了起来，只是这笑容中，也有泪光闪现。
鬼吾老师的精神，感染了他们。
……
六本木。
东野强坐着久木的车子，直接回到了自己的家中。
还是这里舒服呀。
至于鬼吾老师的举动，久木完全没有多话。
反正在他这个波多野书店的社长看来，鬼吾老师就是卡米萨玛！
无论做什么都是对的。
根本就无需担心。
但，有人……哦不对，是个鬼，他很是担心。
“saikyo，到此终于了结了吗？”
“圭吾先生，要是从深远的角度来说，根本还没有了结，毕竟废死的势力在日本还是很强大的，但以鬼吾老师而言，做到了这个程度，应该不会再有人，做出更多的要求来了。”
东野强的回答很是古怪，似乎他以前从来没有这么讲过话。
圭吾先生更加的好奇了，他心里是非常明白的，当初之所以跟死刑的存废，这个日本社会里的一个非常重大的话题扯上关系，正是因为乱步赏这个奖项。
而这个奖项，跟圭吾先生有极大的关系。
他希望能通过拿到这个奖，而成佛。
那么……
“是那1000万日元。”东野强说的非常快，就跟之前的鬼吾老师一样。
圭吾先生听后很是感动，“saikyo，你这个家伙……我明白了，你是不躲，遇到了事情就并不会想着躲，而是迎难而上！”
东野强听后，他看了看圭吾先生，眼神中有些不一样的东西，然后才说道：“圭吾先生，还记得你们日本人是很喜欢学习中国的对吧，中国文化。”
圭吾先生好奇怪，但他当然的点点头。
东野强接着说道：“有句话难道你忘了吗？”
“什么话？”
“虽万千人，吾往矣。”
圭吾先生听后就怔住了，因为这一句话，形容起今日鬼吾老师的表现，再恰当不过！
以现代的通讯技术，媒体的普及程度。
何止是千万人。
全日本有一亿两千三百多万人。
东野强虽然是顶着头盔，但是，真正敢站在那里，讲出那些与这个国家里大多数人的理念相违背的话来，这绝对是需要极大勇气的。
虽然，有很多的日本人是支持鬼吾老师的，但是在这种残忍的刑罚面前，许多人一定会觉得，鬼吾老师确实心狠。
如此说来……
“保留这么残忍的绞刑，恐怕也是想要废死的吧。”圭吾先生很容易就能推理出这一点。
东野强似乎根本不管这个鬼说什么，他接着讲道：“日本在以前是有儒学的，这不光是学习儒家文化，事实上，这个儒学更多的是学习中国的文化，或者干脆说，就是想要山寨中国。
但是，在有些地方并没有学的太好。也可能是因为后来，日本这里不再学习中国了，反而是学习欧美。
当然，这个问题我并不会做什么批判，以当时的情况来说，欧美确实是先进的。
向先进的学习，这是没错的，就算是我们中国后来也在不断的学习。
可是，日本这边就出现了一个问题。
通小礼而无大义。