红色大导演(校对)第266部分在线阅读

　　在这段戏里，正夫代表着忏悔的日本人，而矢野则是代表着逃避的日本人。不过，这个逃避的日本人，他们可不是一般的逃避，他们还带着危险性，会攻击别人的。
　　其实在这里，吴祥给出过老高建议，那就是这段戏，多少有些理想主义了。
　　谁都知道，日本政府对于以前的罪行，从来都是狡辩，不认罪的，他们没有德国人的尿性，日本这个非常善于下跪的民族，从来没有在为以前战争罪行这个方面下跪！
　　于是，老高安排了这个下跪，他希望通过正夫的自我救赎，能实现日本人对我们中国人的认罪。但很可惜，吴祥的心里是明白的，这根本就是你老高一厢情愿的。
　　日本那里有正视这段历史的人吗？
　　有，但非常的少！
　　而在这部电影里，老高找来演正夫的是曾志威，可以说曾志威的演技很好，在这段戏里他真的很像一个日本，很像，很像。
　　可问题是，只不过是“很像”！
　　你曾志威不是个日本人啊，是中国人啊，谁都知道啊。
　　吴祥的想法就是，你要这么拍，那不如找个真的日本人。可这是个很难完成的任务，极为不好找，没有日本人来演啊，再说了，就算有想演的日本人了，可他的演技够不够啊？
　　所以，干脆，吴祥就说了，不如就把这个赎罪的，忏悔的日本人形象，给去了得了，反正他们也没怎么赎罪过，没怎么忏悔过。
　　但，老高还是坚持了，因为只有出现两个形象，即一个是赎罪的，一个是逃避的，这样才能产生足够的戏剧冲突，反映的问题也更全面，总不能日本人都是一个模样的吧？
　　吴祥尊重了老高，但实际上，吴祥想说的是，日本那边还真就差不多都是一个样的，都被他们的政府给洗脑了，洗成了认为别人都被洗脑的“泥轰尽”了。
　　接下来的电影，进入了对东条英机和土肥原贤二的审判，这里面充斥着各种不要脸的狡辩，但很可惜，魔高一尺，道高一丈。
　　英大扮演的倪征燠展示了他非常流利的英语，虽然还是有比较重的口音，可这是正常的。
　　一番指东打西之下，先干掉了土肥原贤二，这个老小子在法庭上一言不发。
　　要知道，在英美法系里，不说话的嫌疑犯是很难搞的，这是英美法系的一个漏洞。
　　不过，就吴祥看来，英大这个演员找的好，不但英语口语好，而且他长的还很像倪征燠，真的是非常的像。
　　“……日本，从来没有侵略过满洲，从来没有侵略过中国，我们只是看到东北人民生活苦难，我们难道忍心看着他们受苦而不施予援手吗？……”这就是东条英机说的话，果然，要想学不要脸，就得跟小鬼子学啊。
　　“有多少中国人被日军杀害？”季南随着审判的继续，他的脸色越来越是凝重。
　　“我不知道。”东条英机会不知道吗？
　　“各位，这是日本大本营所发表的，据年鉴上载明，1937年7月至1941年6月，日本军队杀戮了两百零一万五千中国人！难道这是符合常理的吗？杀戮两百万以上的中国人，你是否想过这会引起中国人的愤怒？请回答！”季南的声音里已经是充满了愤怒。
　　“我对此深感不幸。”东条英机的脸上还带着些许笑容。
　　其无耻之程度可以说是前无古人了，至于后面有没有来者，那其实很简单，去岛国上面找，有不少的。
　　看到这里，很多的观众都已经是目瞪口呆，他们是无法想象，人能没有下限到这个地步。
　　对于当年的这次审判，其实，很多人的脑中并没有太具体的概念，就我们中国人的思维来说，这不是明摆着的事儿吗？还能有什么难度？
　　可别忘了，我们面对的是日本人啊，论不要脸，论逃避现实，何人可比啊？
　　但东条英机有一点倒是挺有意思的，只要审问涉及到了天皇，那他就会把所有的责任都往自己的身上揽，当真是天皇的一条忠犬啊。
　　经过了又一番法庭辩论，东条英机已经是被逼到了穷途末路，但是他依旧不承认所有的罪责，天皇的罪他揽下来了，可不认啊。
　　“……你难道认为你作为首相，在发动战争这个问题上，没有任何责任吗？在道德和法律上没有错吗？”季南已经是完全的愤怒了。
　　“没有！完全没有！以前，现在，以及将来，我都认为是正当的！”这就是东条英机的回答！
　　约瑟夫·季南都已经很无奈了，他假设了一个条件。
　　“如果今天你，跟你的同僚，被无罪释放的话，那么你们还准备重复以前做过的事情吗？你还会让日本继续发动侵略吗？”
　　“是！”对于这个问题，东条英机还是靠了一下的，但这个答案，其实是在意料之中。
　　如此的回答，已经说明了一切问题，这帮人一点悔改之心都没有，季南也就不用问下去了。
　　“女士们！先生们！”国际检察团团长约瑟夫·季南开始做最后的陈述。
　　“全体被告，参与了这一共同计划的拟定或执行，这一共同计划的目的，是为了日本取得对太平洋及印度洋地区国家的军事、政治、经济的控制地位。为了达到这个目的，日本单独或是与其他具有同样目的的国家发动侵略战争，以对付反对此侵略目的的国家……纵观整个人类文明史，其手段之残忍、残酷、灭绝人性！实属罕见！无数的生命，痛苦的消失在了日本侵略者的枪口和刀下，他们的这种行为，是对人类文明的挑战！是对和平的挑战！是对全世界的挑战！……”
　　这番陈词慷慨激昂，铿锵有力，也让观众们心胸舒展，结束了之前一直的压抑。
　　“……我，约瑟夫·季南，代表同盟国检察团全体同仁，郑重向远东国际军事法庭庭长以及各位法官提请，请你们给这些发动并实行侵略战争的被告门，予以严惩！以公正之心，以善良之名，以人类之愿！”
　　庭审结束，实际上，这部电影里所有的庭审镜头，都是根据真实历史资料拍摄的，小鬼子就是那么无赖的。
　　而这之后，就是量刑的阶段了，可正中间又出其他的问题。
　　砰的一声枪响，矢野打中了正夫的胸膛，因为他终于找到了是谁杀了自己的弟弟弘二，就是正夫！
　　“你见过孩子杀人吗？一个纯洁的孩子，就那样的变成了杀人魔鬼，我必须要杀了他！”
　　这是正夫的理由，他没觉得自己有什么错误，而且。
　　“狗日的日本鬼子！”
　　于是，一场悲剧来了，不但正夫被杀，就连方子也死在了矢野的枪下！
　　结局是肖楠掐死了矢野，为自己的爱人报仇，这个贯穿于整个审判过程的普通人的小故事，就此结束。
　　高群叔的想法就是通过这个小故事，来反映当时日本普通人的精神状态。说实话，他的想法很好，这个故事里带着自己的冲突，而且跟正在进行的东京审判，这个重大的历史事件正好形成了一个互补。
　　讲大事件，历史大事件，要从小处入手，这也是好莱坞的常见手法，高群叔学的不错，想法很好，但是他原版里面选的演员有些问题。
　　吴祥对原版电影很熟悉，他觉得原版电影里面最大的问题就是那个肖楠，也就是F4里面的朱孝添，这家伙看上去好像硬汉一枚，可一开口啊，太过娘炮了！
　　特别是最后这个地方，方子死的时候，肖楠简直是娘炮到不行啊。
　　所以，吴祥这才推荐了小明哥，而且还特意嘱咐，千万别娘炮，咱是爷们。
　　而且这回饰演矢野的是失野皓二，此君可是地地道道的日本人，最后他在杀死正夫之前，表现出了足够的疯狂，那张牙舞爪的模样好似野兽一般，可在误杀了方子之后，他整个人又变的极度忏悔。
　　这就是一个自我毁灭的过程，老高让一个日本人，去告诉日本人，如果你们继续一意孤行，不对历史反省，还执迷不悟，那么最终的下场就是毁灭自己。
　　这里的隐喻意味非常的强，反正比原来的版本要强的多，不是谢君壕演的不好，关键在于他不是日本人啊。
　　当然了，这让高群叔产生了其他想法，可没关系，咱们这戏出来，比以前的好就行了。
　　终于，这部电影，来到了最后的尾声，11国法官投票决定是否使用死刑！
第311章
《东京审判》的结局
　　这可都是反人类的罪行啊，犯了这么严重的罪行还不适用死刑吗？
　　这个事儿，在我们中国人的思维里，那是难以想象的，但在国外，人家就是那这个事儿标榜着自己文明。
　　在国外啊，很多的重罪犯，基本上都不死刑，因为他们标榜着自己这边有人权，文明，所以，重罪犯就算是那种反人类的，我还是把你给供起来，哦，好吧，是关在监狱里，管吃管喝还不能虐待人家哦。
　　反正歪果仁是考虑到这些个罪犯的人权了，可是那些个被杀死的人的人权呢？
　　WHO
CARE！
　　当年远东国际法庭上，对于死刑的适用，说实话，这形势当真是不妙的，历史上就是如此，更多的法官是倾向于不适用死刑的，但是，对于梅汝璈，他必须要完成死刑量刑，因为这样才能对国人有个交代！
　　“请给我一杯水。”在做最后的努力之前，梅汝璈向一位服务生要了一杯水，接着，他最后的努力开始了。
　　“我们都同意，罪犯是有罪的，我们现在争论的焦点是，是否对他们处以死刑。战争中死去了那么多无辜的人，只有死刑才能告慰他们……”一开始，还是大道理，不过，梅汝璈这回有了准确的目标。
　　“柏奈尔先生。”梅汝璈针对的这位，就是法国的法官，他是主张不用死刑的。
　　“你说一个国家的文明程度，就是体现在是否取消死刑上。从某些方面来说，我同意。”梅汝璈比较善于辩论，这招首先同意对方，是一个非常好的切入手段：“但我还是有些疑虑。”
　　“梅，我很乐意跟你探讨。”柏奈尔的精神头上来了。
　　“按照你的逻辑，文明是应该被尊重的，那么生命呢？生命应该被尊重吗？”
　　“我想，你知道我的答案。”显然是的。
　　“我想你应该不会否定，生命是宝贵的，那么……”这个时候那杯水来了，梅汝璈并没有喝这杯水，而是直接把这杯水往地上一摔，啪嚓一声。“请原谅我的粗鲁。”
　　“如果这个杯子就代表人类，水代表着文明。当人类消失了，这文明还存在吗？文明是人类创造出来的，没有人类，文明从何谈起？！”
　　不得不说，梅汝璈的极具辩才！
　　接着他有把枪口转向了印度法官，巴尔。
　　“巴尔先生。”
　　“你想跟我探讨佛学吗？”这是巴尔法官的话。
　　接着，梅汝璈真的就跟巴尔说了一番佛，只不过，他们说的是佛对于罪人的处理方式。